পাতা:প্রতিভা (বর্ষ ৪) - অবিনাশচন্দ্র মজুমদার.pdf/১৯১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

( ه/ه ) বলিতে পারে । এই গ্ৰাম্য গাথাগুলির আর ՎՊՀ5 বিশেষত্ব এই যে, হিন্দু মুসলমান সমভাবে ইহাতে, çፃIፃ দিত এবং ইহা উপভোগ করিত। যে-লুথি দুইখানি হইতে বর্তমান পুস্তকের পাঠ উদ্ধৃত করিয়া প্ৰকাশিত হইল ভূড়ার দুইখানিই মুসলমানের অধিকারে ছিল, ७ेव निर्निक्७ भृश्ननिभान । निमाञ्चभूता श्tॐ भग्नনামতির গানের যে পঁথিখানি সম্প্রতি আবিস্কৃতি কুরিয়াছি তাহ আবদুল মুকুর নামক মুসলমান কবির রচিত। কবি এক স্থানে লিখিয়াছেন, . 7 श्कूद्र गश्cल डg१ ७निम्र। श्लूिल १६८१ মুসলমানের ইহবানি নয়। আমাদের ছেলেবেলায় দেখিয়াছি আমাদের বাড়ীর নিকট মনসার ভাসান গানের কতগুলি দল ছিল। তাহদের সমস্তই মুসলমানের গঠিত এবং গায়কও সবই মুসলমান। শ্ৰীযুক্ত আবদুল করিমও চট্টগ্রাম হইতে বহু মুসলমান BB DD SDBDKS DBBYzS S DDDD DS DDBBD DDBDD BDB TBD SBDD BDBD LKDDt SLDD মীমাংসায় উপনীত হইতে পারিতেছেন না। তাহাদিগকে এই বিষয়গুলি একবার বিবেচনা করিয়া দেখিতে অনুরোধ করি। - , গোপীচাঁদের গাথা শুধু যে বাঙ্গালা দেশেই অত্য ? জনপ্রিয় হইয়াছিল এমন নহে, এই গাথা সমস্ত BDDBDBB DDBDD DDD DBDBDD DBBD DBBB করিয়া লইয়াছিল । ভারতবর্যের সমস্ত প্রদেশে এই "গাথা প্ৰাচীন কাল হইতে গীত হইয়া আসিতেছে। “মারাঠী, হিন্দি ও উর্দ ভাষায় রাজা গোপীচঁাদ সম্বন্ধে KDBS KDBS SDBBDSDDBS KzSD L L DDB SKDuDD DBuDB DD DYSS SDBDD SD gBB DDBBD রাজা গোপী চাঁদের ছবি বিক্রীত হইয়া থাকে। কাশী, ফয়জাবাদ, আহমদনগর, বোম্বাই প্ৰভৃতি প্রদেশে cांश्रौ5ां ब्रांकांद्र नांप्रेक चछिन्नम्र । পশ্চিমোত্তর প্রদেশে গোপীচাদের গল্প কহিয়া श्शा शाक। অথবা তাহার জীবনের ঘটনা বিশেষের গান গাইয়া শত সহস্ৰ লোক ভিক্ষা করিয়া থাকে।”* অনতিবৃহৎ KKDED DELG SKBES KDtSYK YBSDDD ও ভারত ব্যাপিত্বের কারণ কি ? কারণ অনেক গুলি । গোপীচাদ অত্যন্ত রূপবান। ছিলেন-গোপীচাদের গাথার অনেক স্থানেই তাহার gDBtDB DBDSS SDBDS SKBSDDBD BDD সন্তান-বিস্তীর্ণ রাঙ্গের উত্তরাধিকারী-পরাক্রান্ত রাজश्रtभन्न कछाश(१त्र याभो । 4श्झ१ ॐकप्नेि उाश्नानान যুবকের নবীন যৌবনের অষ্টাদশ বৎসর বয়সে সমস্ত রাজ্য-ধন-সুখসম্পদ পরিত্যাগ করিয়া সন্ন্যাসী হইয়া যাওয়ার মত করুণ ঘটনা জগতে বড় বেশী ঘটে নাইভারতবর্ষে গোপীচাঁদের পূৰ্ব্বে ও পরে মাত্র এক এক বার ঘটিয়াছিল। এশ বৎসর বয়সে নবজাত পুত্ৰ ছাড়িয়া সিদ্ধাৰ্থ সন্ন্যাসে বাহির হইলেন “আজিও জুড়িয়া অৰ্দ্ধ জগৎ ভক্তি প্ৰণত চরণে তার।” গোপীচাদের ৫০০ বৎসর পরে নবদ্বীপ আঁধার করিয়া নবপরিণীতা পত্নী পরিত্যাগ করিয়া-মায়ের বুকে শেল হানিয়া আর এক নিষ্ঠুর এরূপে পথে বাহির হইয়া পড়িয়াছিলেন-সমস্ত ভারতময় একটা অসীম করুণ রসের উচ্ছাস DD tDzYSKBK SEY gKYO BBBD DEY সরস হইয়া রহিয়াছে। কাজেই গোপীচাঁদের করুণ কাহিনীযে, ভারতবর্ষের হৃদয়কে কাড়িয়া লইবে ইহাতে অসাধারণ কিছুই নাই। দ্বাদশ বৎসরের সন্ন্যাসে SKDB DDDBDDBS SBDLL0 SBBEL0 YYS EED KDD DBSDBD DD KK KLD gE বিগলিত হৃদয় জনসমূহ গোপীচাঁদের করুণ কাহিনীকে পুরুষপরম্পরায় উত্তরাধিকারের মত রাখিয়া গিয়াছে। হর্ষবৰ্দ্ধনের মৃত্যুর পরে যখন উত্তর ভারতের একতা। স্বত্র ছিন্ন হইয়া থেল, তখন ভারতের মহাদুৰ্দিনের dhauss

  • পরলোকগত । *可可可 मंशांडाब्रटी কৃত ‘বঙ্গে q[ዥፃ¶†aቐ‹ማ