LLLLLL LL LLLLLLLLSLLLLLSLLLL LqSLALSLeLLeLLLMLLLLLSLSLSLLLLLSLLLLLLLL MT S ነsማ ጓጾቁfi AeS LCLLLLLLL LL LLLLL L LSMqL LSLSS SAALLML MMASeLeLeeLeLLSALA LS SL ALAL SLL L SSE SLLL S S SLLLL LLS LLLS এই গ্রন্থে কবির পল্লীসম্পর্কিত কবিতাগুলি ছাপা DD DB SDDBDBBSDDB DBYS SDBDD কতকগুলি কবিতার সঙ্গে “পল্লীর" বিশেষ সম্পর্ক নাই। এগুলি বাদ না দেওয়াতে নিৰ্বাচন-শক্তির ক্ৰটি লক্ষিত LS S DBD DBDBBDDBD BBBDS DD SS LLLBLSED ধারণাকে বিষয়ীভূত করিয়া রচিত হওয়াতে গ্ৰন্থকলেবরের অধিকাংশের বস্তুমূলক প্রকৃতি ক্ষুধু হইয়াছে বলিয়া মনে হয় । কবিতাগুলির অধিকাংশের মধ্যে কেবল কবিহৃদয়ে অনুভূত রস উছলিয়া উঠিয়াছে, সংসারের সহস্র জটিল সমস্যার সমাধানের চেষ্টা নিহিত নাই । তরুণ কবির প্রথম গ্রন্থে ইহাই স্বাভাবিক ; DiDSDD BB DBKBDDuDBDB DBBDBiDiB BDDD BDgg কবিতার সমষ্টিমাত্ৰ মনে করিলে পুস্তকখানির ঠিক পরিচয় পাওয়া যাইবে না। যে কবিতাগুলিকে প্রকৃতই পল্লীসম্পর্কিত বলা যাইতে পারে, সেগুলি একটি বিশেষ সম্বন্ধের বন্ধনে একতাবদ্ধ। যে কয়েকটি কবিতাতে এই সম্বন্ধ বর্তমান নাই, উহারা “পল্পীর’ কলেবারের অন্তর্নিবিষ্ট হইলেও, বাস্তৰিক পল্লীর কিছুই নহে ; “পল্লীর কবি যাহা বলিতে চান, তাহার সহিত, উহাদের কোন সম্পর্ক নাই। পল্পীর কবিতাগুলির একতাবিধায়ক এই ভাবটি কি, BB DBD SDDYSDBtBES SBDBuYS DBDDDL সভ্যতার জন্মমৃত্যুর নিদানভূত বিরাট প্রতিষ্ঠানসমূহধিকৃত নগর-জীবনকে লোক-কল্যাণের প্রতিকুল বিবেচনা করিয়া বহুকাল অবজ্ঞাত পল্লীতে পুনরাবৰ্ত্তনের আকাঙ্ক্ষা আজ দেশে বিদেশে উচ্চারিত হইতেছে। পুর্ববঙ্গের DDD S DDig GBD LDDDDSBB DBD KtDB করিয়াছেন । তবে তাহার পল্লী-অনুরাগ কোন বৈষয়িক প্ৰয়োজনে সঞ্জত হয় নাই। আর একটি চিরন্তন sEE DBDD S BtsDD DO SS YELLDBD DBB DDD রসাদুভূতি জাগাইয়া তুলিবার উপযুক্ত কি আছে, তাহার |
- वैशिाश्न कूनानी थौड। ग्ला ५० चान।
( to ) LL LLLL SLLMLq LqL SLLLLLS SLS LAMeSLLLLLLLS LLLSL LLLLSLLLLLSLLL Mqe eS ASA LL LLLLLSM LLL LLL SSLL D BDBDD DBDBBDB BGD BD BB GLDD আছে, কবি নিজেই তাহা প্ৰচারিত করিয়াছেন । कवि कश्रिउछम, ‘aझठिन यूएक चटौब tr" স্বর্গের স্বপ্নের মত মনোরম কি যে সত্য রহিয়াছে, তাহা DD DDB DBBDD DBBD gBLK DLLS কিন্তু সেই গুঢ় রহস্য ভেদ করিতে পারে নাই। কেবল tDD BDDDD BDBS Bu DD DDDB B DDL S 4रे आनन्द्र वििवध आव्र ७ 4रुद्दे त्रूक्षित्रांप्छ cष, ’चांद्माद्र BB B DDSDD DDD D EDD DDD S D BDBDBDK DDDB tD BDDYS SDBDB Ytt KBB Dtt Kt BDD DB DBBYS DDS KtD DS BBBB D অর্থ কিছু বুঝি না ; শুধু তাহ যে আনন্দ এইটুকু বুঝি। qश् श्छे ७१८छद्म १झौ८थद्र थrउाकtिड dहै আনন্দ থৈ থৈ প্রকাশিত রহিয়াছে, কিন্তু তবু ( ভ্ৰান্ত ) লোকে তাহা দেখিতে না পাইয়া কহে, মুখশািন্ত কিছু नांझे | aशे मांख्रिव्र क्रां४१ कि? द्वेशद्र कांद्र१ ५शे ८, সাধারণ মানব কেবল ( অধীর ) মনের দ্বারা বিচার করে, उाछे 6श्क्री श्stथद्र कथा बाण । यपि अक्षौव्र अनएक YD tLD iBEBDBD Bt DDS DBDDB LLLLS पjग्न, “SN” (Wrfir efs ? चानामनि (ल भूद्धष्ठि দেখিবে যাহাই, করিবে যাহাই আনন্দ বিনে কোথা কিছু নাই।” DB DDDB DBDBtB DD DDL DDLDDD ♥†ጻብ DDB DSS DBB EBD D D KBEDDD B KKK FC5 GBG OfTs ene, Ti AfgifTS FesG ঢুকিয়, *ty, w stw Sątify (wfęty Pitt są | *fą gęą DD BEE BBDD DBD BBDB BDBDB BD SDDD DBD DKD DBLSYY D SS K L BLBLLB DD DDDD gDiB TEDKLLS CBZK L
