N28 প্ৰবন্ধ-কুসুম । প্রভূতির উত্তেজনায় অনেক উচ্চ শ্রেণীবি মনুষ্যও অনেৰু সময়ে সহজে পশুরুত্ত হন । ঈশ্বর প্রসাদে আমাদের শরীরে YBD DDDL DDBBDBD DBBDYSSBDBDB BDD DB BK HDD শব্রুের হস্ত হইতে মুক্ত হইয় দেব ভােব উত্তেজক বৃক্তিগুলিকে অক্ষুশ্ন রাখা মনুষ্য জীবনে আশা কবি। হুরাশি। বলিয়াই অনুমিত হয় । তাজ ন্যই বিজ্ঞান শাস্ত্ৰে কালানুসারে ধারণীতে মনুষ্য অপেক্ষা ও উৎকৃষ্ট তাঁর জীবে বা উইধিপত্তি হুইবে বলিয়া। কথিত আছে । BDDS DB BDBDD DBBD S DBD KSKuBDDDS EBDDD DDS DB BD BDBDB S BDBBDD BBS SBD চেষ্টা বান হই না, বিষযে, তাম। দেবী যত কোন বৈ বাগ্য জন্মুক না, সৰ্ব্ব ক্ষণ উৎকৃষ্টতর মনোবৃত্তি গুলিব পািরাক্ৰম অক্ষুন্ন রাখিতে কদাপি যোগ্য হইতে পাবি, বলিয়া বোধ হয় না । বিষয় রূপ ভুমণ্ডলে বাস করিয়া সর্বতোভাবে ৰিষয় বৈরাগ্য সম্ভাবে না । বিষয়ে বা নিকটে অ্যামবা একান্ত অন্ধ, ইহা মহামহোপাধ্যান্য পণ্ডিতগণ স্বীকার করি য। LL0 SS HBBLD DLG KSLT S DBDgLB BSBD KDKLYB DLDDD বিকাব প্ৰবেশ করে, বোধ হয় যেন তাহা প্ৰাকতি বা শক্তিদুই কাৰ্য্য । প্ৰকৃতির শক্তিতে দোষ থাকা প্ৰকৃত প্ৰস্তাবে BDBBBDD S DDB BDBDS DDBBDB YYS DDB BBD DDD করিতে পারি নাই, বলিয়াই অনেক সমযে প্ৰকৃতিতে দোষারোপ করি । ঈশ্বর প্রতিষ্ঠিত নিয়ম সকল প্ৰতিপালন BLBDL K DBD KBD D SYYDDSDD DBDLD হয় না । কিন্তু আমরা দেখি যে, ব্যাধি প্ৰভুতিতে আক্ৰান্ত LLDiB DDD DDD S BDDD DB g DB DD
