ਰੂ S4 চেষ্টাশীল হই, মত্ততা প্ৰযুক্ত ইতস্ততঃ বিচাৰ কবি না, কিন্তু অণশ্বপ কাল মধ্যেই তাহার অনিষ্ট কারিত বিলক্ষণ BDBDSDL BDDDBD BDD DDD D DBDBSDB DiD BBB uBDBD BBDBDB পারি । অধুনাতন লোকদিগকে ইৗনতার বিষযে যত দুর মত্ত দেখা যায়, পুবাকালে লোক সকল এই রূপ মত্ত তায় হস্ত হইতে অনেক দূব রক্ষিত ছিল। তখন ধৰ্ম্মেৰ শাসন প্ৰবল রূপে চলিতে ছিল । সেই সময়ে মানুষোল মািত্ত তাও ধৰ্ম্ম প্ৰবৃত্তিগুলির অনুসরণ কবিত। এখন দেখিবে, মানুষ স্বাৰ্থ জন্য মৃত্ত, আত্মাবনতির জন্য মত্ত । সরলতা, সাদাশ ষ তা, উদারতা, অমায়িকতা প্রভূতি উচ্চতম গুণগুলি লোক সমাজ হইতে ক্ৰমশঃ অন্তৰ্হিত হইতেছে । কুটিল তা, নীচতা, দ্বেষ, হিংসা, ভাষা প্রভৃতি জঘন্যতম ভাবগুলি দ্বাৰা মানুষ অধিকত বা উত্তেজিত । আজ কালা অধিকাংশ মানুষের DD E BBBDSSYDS BDKSY S SBEK YE0 KSSSEBD BBB BBD SDDBD DDS DBBBB D SKES BDSDDLLD SDBBD সত্য ধৰ্ম্ম নাই, যে কোন জঘন্য উপ! যে হউক না! কেন, K DDD BBBB BDDDBSSS qg S DBDDT SYDDDBB YK DBSDBBDBS DBB BYS uiDuD S BBBD DDD DDDS gB হার। হাও কেন ? একমাত্ৰ আত্ম সুখ কণাপনা কৰিয়া KELEESB KBSBD SSBBSSSBLL SSJ DDJJE DBY O নীচতর বৃত্তির উত্তেজনা বশে ক্ৰমশঃ নীচ পথগামী হইয়া পড়িতেছি, তথাপি চেতনা লাভে যত্নশীল হইতেছে না ? fনয়ত অসামার ক্ষমামার বলিয়া ব্যস্ত । কিন্তু এই সংসারে YBBDS BJD BDB S BBDD BDDDBBDBSD DBDBDDKS BDD শরীরের সহিত আত্মার সম্বন্ধ কত দুর, প্রথমতঃ তাহান্ন
