এপ্ৰিবন্ধ কুসুশ । হইতে চু্যত হই । আজ কাল অধিকাংশ লোক পার্থিব সামান্য সুখ সাধনের জন্য বিশেষ উত্তেজিত হইয়াথাকে, তভজন্য অনেক সময়ে গুরু"তব অকাৰ্য্যগুলিও সম্পন্ন কবিতে কুণ্ঠত হয় না, ন্যান্য পথ হইতে সহজে ভ্ৰষ্ট হয় । সুতরাং সদাচার রক্ষা ক বা অনেক সময়েই লোকে বা পক্ষে দুরূহ হইয়া উঠে । সমাজে অনুক্ষণ কেবল মন্দ বিষয়ের আন্দোফলন চাইতেছে, যে সকল কার্যের অনুষ্ঠানে, দ্বেষ, হিংসা, অরুপা, চপল তা, নির্লজ্জত। প্ৰকাশ পায, সমাজের বহু সংখ্যক ব্যক্তি তাদৃশ কাৰ্য্য কল্প লাই যাই আমোদ অনুভব কবেন, সুত বাৎ সাদাচার প্রাফাই মানুষকে ত্যাগ করিতেছে, সমাজে গুরুত ব দোষ সমুহ প্ৰবেশ কবিয়াছে। সৎকাৰ্য্যের • পুক স্বকী বা নাই, অসৎ কাৰ্যো বিশেষ রূপ উৎসাহ পাওয়া যায় । যথার্থবাদী হিতৈষীকে বিপদগ্ৰস্ত হইতে হয, বহু BBBD BDDYS YB BB BD DB DDD DDS BBD DSSBDBu BDDBDLS ব্যালি চাব অস্পৰ্শ না। কবিয়া অল্প লোকেই থাকিতে পাবেন । BtgiDS S KKB S uBBSS DBBDBBBSBDDBDSKEDBB S BBBBStY BDBLuT BBSEBSDD BBBD Y ES SDButS Dz দুরূহ 委等孤1 উঠি ষাছে । ত "দৃ" | লোক সমুহ দ্বী বায় ও এক রূপ ব্যভিচাল BDSDBL LKDBD BEE SDLDDS uB SkGeYYSS SYD DB YB কি ? ঐশ্বলি কি নিয়মে ল ব শ , ক্ৰী হইয়। কাল নুসারে নরগণ, কোন বিশেষ ইচ্ছার অধীন হইয়াই স্ত্রীর প্রাণীয়ের অভিzBB DDS KLLB S ELtK DYSS DDBuYSDLu DLD D BBDSSYKK প্ৰবৃত্ত অযথা পক্ষে বিচ বাণ কবে । ভাৰ্য। হীন ব্যক্তিরা প্রায়ই পাব দারাসক্ত । যে তাহ। লক্ষ, সে তা বার অন্য কোন বিশেস অবৈধ উপায়েল কন্যাসৰণ কান্নিষ, স্বীয় জীবনকে
