পাতা:প্রবন্ধ কুসুম - ঈশ্বরচন্দ্র চক্রবর্ত্তী.pdf/৭৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

এপ্ৰিবন্ধ-কুসুশ । ዓ á ভারতে আমার লক্ষনী পূজা কেন ? সো সৌভাগ্য, সে ঐশ্বৰ্য্য, SDD DBD BBS SGG DB DLDB DDDD DDSS SDDDBB DDDDL দীন, মলিন, অন্নহীনা, জীর্ণ, শোকান্বিতা; ভারতে DB DBDDS DBBD DBSDBD S DBDDtBBB S BDBDYY YuLD অলক্ষনী কত দিন উপস্থিত হইয়াছে, অ্যাজ ও কি সমৃক বুঝিতে পার নাই ? পূজনীয়া মাত লক্ষনীর অনুগ্ৰহ থাকিলে লক্ষী অসামাদের দেশা হইতে কান্তহিতা না। হইলে, অজ আমরা দীন, হীন, হতভাগ্য, পরমুখাপেক্ষী, বলবীৰ্য্যবিহীন, জড়বৎ নিশ্চেষ্ট হইল কেন ? লক্ষনী আমাদের BBBDS KBB SGDEES LLLLDDDDS S BDBtDDS BDBBD ব্যবসায়ে, আমরা মানব নামের অযোগ্য হইয়া উঠিব কেন ? লক্ষনীর রূপা থাকিলে, ভয়ানক দুর্ভিক্ষ, অনাবৃষ্টি, অতি* বৃষ্টি, বন্যা প্রভূতিতে মানুষ্যে বা মহতী ক্ষতি সাধিত হইবে কেন ? লক্ষনী দেবী দেশে বিদ্যমান। থাকিলে আমাদের মধ্যে পরস্পর্ব ভ্ৰাতৃ বিবোধ, সামাজিক বিপ্লব, একতার BB BDDBS DDBBtt BDBBDBD DDDDDS DBBDBS BYK S DBDD কি আমরা দেব দেবীৰ পূজা করিয়া পুর্বে বা মত শান্তি পাই ? অাব কি জামাদেব সনাতন আৰ্য ধৰ্ম্মের প্রতি পূর্বের মত বিশ্বাস আছে ? উনবিংশ শতাব্দীর শিক্ষার সুকৌশলে, সভ্যতার নূতন আলোকে, আমাদেব রীতি, নীতি, অ’ চাব। দি নুতন তব রূপে গঠিত হই যাছে । পরিাবৰ্ত্তন জগতেল নিয়ম । কালের শক্তি স্বাধীট পদার্থসমুহের উপব অনিবাৰ্য্য । কিন্তু সেই কালের পবিবর্তনে আমাদেবী অবস্থা উন্নত হইতেছে, না। আমরা অবনত হইতেছি ? পূৰ্ব্বে সামান্য একটি উৎসব-দিনে মনের যেরূপ স্কুর্তি,