Qə Rb? প্ৰবন্ধসংগ্ৰহ আত্মপ্রতিষ্ঠ হবার পবে ইউরোপের অনেক দেশেই দেশী ভাষাকে পর পর তিনটি বাধাকে অতিক্রম করতে হয়েছে। মোটামটি ধরতে গেলে, লোকভাষার ক্ৰমোন্নতির ইতিহাস হচেছ এই : প্রথমত কোনো মতভাষার, দ্বিতীয়ত কোনো বিদেশী ভাষার এবং তৃতীয়ত কোনো কৃত্রিম ভাষার চাপ থেকে বেরিয়ে যাওয়া । প্রায় হাজার বৎসর কােল ল্যাটিন যে ইউরোপের সাহিত্যের ভাষা ছিল, এ সত্য অবশ্য আপনাদের সকলের নিকটই সবিদিত। এই দীঘকাল ধরে বিজ্ঞান দশন ধর্মশাস্ত্র ব্যবহারশাস্ত্র ইতিহাস ভূগোল প্রভাতি বিষয়সকল একমাত্র ল্যাটিন ভাষাতেই লিখিত হত। অপন্ডিত লোকে অবশ্য ইউরোপের এই মধ্যযাগেও কথা ও কাহিনী, ছড়া ও পাঁচালি প্রভাতি নিজ নিজ ভাষাতেই রচনা করত, কিন্তু সেই লোকসাহিত্য শিক্ষিতসমাজে সেকালে সাহিত্য বলে গণ্য হয় নি, সতরাং সে সাহিত্য সেকালে যে কোনোরাপ পদমর্যাদা লাভ করে নি, সে কথা বলাই বাহল্য। এই ল্যাটিনের হাত থেকে ইউরোপীয় সাহিত্য যে বেশি দিন মাক্তিলাভ করে নি। তার প্রমাণ, বেকন তাঁর নোভাম অগ্যানাম, স্পিনোজা তাঁর এথিক্যস, এমন-কি, নিউটনও তাঁর প্রিন্সিপিয়া ল্যাটিন ভাষাতেই রচনা করেন। ইউরোপের কোনো কোনো দেশের বিশববিদ্যালয়ে ল্যাটিন ভাষায় থিসিস লেখবার পদ্ধতি আজও প্রচলিত আছে। আপনারা শনে আশ্চর্য হবেন যে, বর্তমান যাগের দিগ বিজয়ী দার্শনিক বেগািস তাঁর প্রথম গ্রন্থ আদিতে ল্যাটিন ভাষাতেই রচনা করেন। এ ব্যাপার যথার্থই বিস্ময়কর, কেননা ইউরোপের দার্শনিকসমাজে লিপিচাতুন্যে বেগািসর সমকক্ষ দ্বিতীয় ব্যক্তি নেই; তাঁর হাতের কলম যথার্থই সোনার কাঠি, যার সােপশে মনোজগতের শািম্পকতরও পত্রেপক্ষেপ মঞ্জরিত হয়ে ওঠে, দর্শনও কাব্য হয়ে ওঠে। লোকভাষার উপর মতেভাষার প্রভাব ও প্রভুত্ব যে কতটা দরপনেয়, তারই প্রমাণস্বরপ এ ব্যাপারের উল্লেখ করলাম। জমান দেশে আজও এমন-সব পন্ডিত আছেন, যাঁদের পান্ডিত্য ল্যাটিন ভাষাতেই লিপিবদ্ধ হয়, কিন্তু তার কারণ স্বতন্ত্র। শনতে পাই সে জাতির কোনো কোনো পন্ডিত সাবভাষায় লিখলে সে লেখা এত জড়ানো হয় যে, তাঁরা নিজেই তা পড়তে পারেন না, অন্যে পরে কা কথা। কাজেই তাঁদের ল্যাটিনের শরণাপন্ন হতে হয়, কেননা সেই ভাষার প্রসাদে তাঁদের মনের ময়লা কেটে যায়। সে যাই হোক, আসল ঘটনা। এই যে, ইউরোপের লোকভাষাসকল যেদিন ল্যাটিন ভাষার প্রভুত্ব হতে মন্তিলাভ করে নিজের পায়ে ভর দিয়ে দাঁড়াতে শিখলে সেই দিন ইউরোপের মধ্যযাগের অবসান হয়ে নবযাগের সন্ত্রপাত হল। এক কথায় ইউরোপীয়দের মতে সেই শােভদিনে ইউরোপের মনের রাত কেটে গিয়ে সেখানে দিনের আলো দেখা प्रव्यः । G মতভাষার অধীনতা হতে মন্তিলাভ করবামাত্র দেশী ভাষা সব সময়ে একেবারে আত্মবিশ হয়ে উঠতে পারে না, অনেক ক্ষেত্রে তা আবার একটি বিদেশী ভাষার শাসনাধীন হয়ে পড়ে। কোনো দেশের উপর বিদেশীর রাষ্ট্ৰীয় প্রভুত্ব সেই দেশীয়
