আমাদের ভাষা-সংকট RS হয়, তা হলে ভাষার আযসমাজীদের আগে সে ভাষাকে শব্দ্ধ করতে হবে, তার পরে एकाइ °igऊ निgऊ ठूहद । এ চোটা বাংলায় ইতিপবে একবার মহাবােক্যাড়ম্ববরের সঙ্গে হয়ে গেছে। ফোর্ট উইলিয়মের পন্ডিত মহাশয়েরা যে গদ্য রচনা করে গিয়েছেন তাতে ফারসিআরবির সপশমাত্র নেই। তাঁদের ঐ তিরস্করণী বদ্ধর প্রতাপে বাংলা ভাষা থেকে শাধ যে আরবি-ফারসি বেরিয়ে গেল তাই নয়, সঙ্গে সঙ্গে অসংখ্য তদভব কথাও সাহিত্য হতে বহিস্কৃত হল। কিছকাল পাবে বাংলা সাহিত্যে কারো বিয়ে করবার সাধ্য ছিল না, সকলেই বিবাহ করতে বাধ্য হত। আর বিবাহ করেও কারো নিস্তার ছিল না, কেননা ও-সাহিত্যে স্ত্রীকে কেউ ভালোবাসতে পারত না, সকলকে তার সঙ্গে প্রণয় করতে হত। শািন্ধ অসংখ্য কথা যে বেরিয়ে গেল তাই নয়, ভাষার কলকব্জাও সব বদলে গেল। দ্বারা সহিত কর্তৃক পরন্তু অপিচ যদ্যপিস্যাৎ প্রভাতির সাহায্য ব্যতীত উন্ত সাধভাষায় পদ আর বাক্য হতে পারত না। ফলে বাঙালির মখে যা ছিল active, বাঙালির লেখায় তা passive হয়ে পড়ল। বাংলা ভাষার উপর এই আৰ্য অত্যাচার বাঙালি যে বেশিদিন সহ্য করতে পারে নি, তার সাক্ষাৎপ্রমাণ সম্বরপ ষাট বৎসর আগে বাঙালির ওড়ানো বিদ্রোহের দটি লাল পতাকা আজও আমাদের সাহিত্যগগনে জবলজবুল করছে। আলালের ঘরের দালাল আর হতোম প্যাঁচার নকশা যে বাংলা সাহিত্যে যােগান্তর এনেছিল তার সাক্ষী স্বয়ং বঙ্কিমচন্দ্র। পন্ডিত মহাশয়েরা যখন বাংলা ভাষার যবন-দোষ ঘোচাতে পারেন নি। তখন আমরাও তা পারব না, কেননা আমাদের আধনিক সাহিত্যের সংস্কৃত বেশধারী বহন শব্দকে অাঁচড়ালেই তার ভিতর থেকে আহেল বিলেতি ভাব বেরিয়ে পড়ে। ‘আইডিয়া’ বাদ দিয়ে বাংলা আজ আমরা কেউ লিখতে পারি নে। অতএব আমার নিবেদন এই যে, কোনো নতুন বিদেশী কথাকে বয়কট করা কিংবা পরনো বিদেশী শব্দকে বাংলা ভাষা থেকে বহিস্কৃত করবার চেন্টা করা, শধ ব্যথা সময় নন্ট করা। আমাদের ভাষায় অনেক নতুন কথা আপনা হতেই ঢািকবে, আর অনেক পরনো কথা আপনা হতেই বেরিয়ে যাবে, আর তা হবে তাদের জাতিবর্ণনিবিচারে। এ পত্রের যবনিকা পতনের পাবে আর-একটি কথা বলব। এ সত্যটা এখন ধরা পড়েছে যে, বাংলা ভাষা বাঙালির ভাষা নয়। বংশে বাঙালি হচ্ছে মঙ্গল-দ্রাবিড়, আর তার ভাষা হচ্ছে সংস্কৃতের প্রপৌত্রী। ‘বাসাংসি জীর্ণানি যথা বিহায় নবানি গহ্নাতি নরোহ পরাণি’ বাংলার আদিম অধিবাসীরা তথা স্বভাষা ত্যাগ করে दा०ाक्षी প্রাকৃত গ্ৰহণ করেছিল। সেই দিন থেকে এ দেশের লোকের মনেরও পানজন্ম হয়েছে, কেননা মন আর ভাযা একই জিনিস। আমরা যদি এখন বিশদ্ধ বাংলা ভাষায় ফিরে যেতে চাই তা হলে আমাদের ফিরতে হবে আদি-দ্রাবিড় + আদি-মঙ্গল ভাষায়; কিন্তু সে ভাষাও হবে সংকর। বাঙালি যে দেহে সংকর, মনে সংকর, ভাষায় সংকর-এর জন্যে দোষী আমরা नई, एकनना दा७ालि आऊ आभारमल नधि कब्रछ, आभज्ञा दा७ालि ऊाऊटक मष्तेि
