অনা-হিন্দ স্থান OSR6 ছিল। এ দেশে যে দ, জন একচ্ছত্র রাজত্ব করে গিয়েছেন, তাঁরা হিন্দ নন। অশোক ছিলেন বৌদ্ধ, আর আকবর মোগল। এক রাজ্যের প্রজা না হলে এক দেশের লোক যে এক নেশন হতে পারে না, এ হচ্ছে ইউরোপের হাল মত। হিন্দরা প্রাচীন যাগে যদি এক নেশন হয়ে থাকে তো সে এক ধমের বন্ধনে। অন্ট রাজ্যে বিভক্ত হলেও বলির অধিবাসীরা এক নেশন- এক ধমাবলম্পবী বলে। ইউরোপে একালে নেশন গড়ে রাজায়; আর এ দেশে সেকালে গড়ত দেবতায়। পশ্চিমের সবচেয়ে বড়ো কথা হচ্ছে রাজনীতি, আর পীবের সবচেয়ে বড়ো কথা ছিল ধমনীতি। যেমন রাজ্যের ব্যবস্থায়, তেমনি সমাজেও তারা পরো হিন্দ। তারা এক জাতি হলেও পাঁচ জাতে বিভক্ত। এ পাঁচ জাত হচ্ছে ব্ৰাহ্মণ ক্ষত্ৰিয় বৈশ্য শব্দ ও চণ্ডডাল। এ পাঁচ জাত পরস্পর বিবাহদি করে না। পাবে অসবৰ্ণ বিবাহের শাসিত ছিল প্রাণদন্ড। গীতায় ভয় দেখিয়েছে যে, এ করলে ও হবে, ও হলে তা হবে, আর তা হলেই হবে বর্ণসংকর, তার পরেই প্ৰলয়। বলির হিন্দসমাজ বোধ হয় গীতার মতেই চলে। আর প্রাণদন্ডটিও বোধ হয় দেওয়া হত গীতার দ্বিতীয় অধ্যায় অনসারে। যদি কোনো ঘাতক কারো প্ৰাণ বধ করতে ইতস্তত করত তা হলে ऐछIgर मष्ख्दछ दका 2\ठ- ক্ষদ্রং হাদয়দৌবল্যং ত্যন্তৰা উত্তিস্ৰষ্ঠ পর্যন্তপঃ। আমরা সকলেই যখন ব্ৰহ্ম তখন কে কাকে মারে, আর কেই-বা মরে। কিন্তু এতটা নিজলা হিন্দয়ানি এ যাগে চলে না। কারণ এ যাগের লোকের যখন-তখন মরতে ঘোর আপত্তি আছে, কিন্তু যাকে-তাকে বিয়ে করতে আপত্তি নেই। তাই এখন নিয়ম হয়েছে যে, অসবৰ্ণ বিবাহ করলে স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে যার বণ নিম্পন্ন, অপর পক্ষও সেই বৰ্ণভুক্ত হয়ে যাবে। অর্থাৎ জাতিভেদের কাঠামো বজায় থাকবে, কিন্তু লোকের এক বাণ ত্যাগ করে আর-এক বাণে ভীতি হবার স্বাধীনতাও থাকবে। স্কুলের ছেলেরা যেমন পড়া মিখস্থ না দিতে পারলে উপরের ক্লাস থেকে নীচের ক্লাসে নেমে যায়, বলির লোকেরাও তেমনি অসবৰ্ণ বিবাহের ফলে উলটো প্রমোশন পায় ৷ কিছদিন পাবে বলিদ্বীপে সতীদাহ প্রচলিত ছিল। কিন্তু এখন সে প্রথা উঠে গিয়েছে। এখন সতী যায় শািন্ধ রাজার ঝি-বেীরা। এর কারণ বোধ হয়। রাজারা অবলাদের অচল না ধরে সবগেও যেতে পারে না। সে যাই হোক, এর থেকে বোঝা যাচ্ছে যে, বেশিটােক সাহেব এ দেশে না এলেও এতদিনে হিন্দসমাজে সতীদাহ প্রথা উঠে যেত, ছেরেপ কালের গণে। বিবাহের পর আসে। অবশ্য আহারের কথা। বলীয়ানরা কি খায় তা জানি নে, কিন্তু তারা গো-মাংস ভক্ষণ করে না, এমন-কি, বলিদ্বীপে গোহত্যিা সম্পণে নিষিদ্ধ। তারা কিন্তু শায়োর নিত্য খায়, তবে তাতে তাদের হিন্দীত্ব নন্ট হয় না। সে দেশে সকল বরাহই বন্যবরাহ, কারণ দেশটাই হচ্ছে বনো দেশ। তাদের ধমবিশ্ববাসের পরিচয় দি কথায় দিই। ভারতবষের সব দেবতা বলিঅবীপে গিয়ে জটেছেন। এমন-কি, কাতিক সমদ্রলঙ্ঘন করেছেন ময়ারে চড়ে, আর গণেশ ইন্দিরে চড়ে। ইন্দির যে পিপড়ের মতো চমৎকার সাঁতার কাটতে পারে, তা
