bታ ኴ; প্ৰবন্ধসংগ্ৰহ ব্যতীত এ ক্ষেত্রেও সিন্ধিলাভ করা যায় না। ধ্যানধারণা করা আর না করা আমাদের ইচ্ছাধীন। সতরাং ইচ্ছা করিলেই আমরা আমাদের রচনা দঢ়বদ্ধ করিতে পারি। আমার বিশ্ববাস, বাঙালি জাতির হদয়মনের ভিতর অপবৰ্ণ শক্তি আছে। যে শন্তি আজি আংশিক ভাবে ব্যক্ত হইয়াছে, সেই প্রচ্ছন্ন শক্তির পর্ণ অভিব্যক্তিই আমাদের সকল সাধনার বিষয় হওয়া কতব্য। এই কারণেই আমি যে ভাষা ও যে ভাব সাহিত্যের সেই শক্তির পণবিকাশের বাধাস্বরাপ মনে করি, তাহার দারীকরণের প্রস্তাব করতে সাহসী হইয়াছি। এ যাগে নিজের মতকে ধ্রুবসত্য বলিয়া বিশ্ববাস করা কঠিন। অথচ নিজের মনে যাহা সত্য বলিয়া ধারণা, তাহা প্রকাশ করা ব্যতীত উপায়ান্তর নাই। সতরাং যাঁহারা আমার মত গ্রাহ্য করতে অক্ষম, তাঁহাদের নিকট প্রার্থনা এই যে, তাঁহারা যেন বিনা বিচারে এ মতের প্রতি সাহিত্যরাজ্য হইতে নিবাসনদন্ড প্রচার না করেন। আমি একটিমাত্র সত্যকে ধ্রুবসত্য বলিয়া বিশ্ববাস করি, সে সত্য এই যে, বাঙালি জাতির দেহে প্ৰাণ আছে। প্রাণের অস্তিত্বের প্রধান লক্ষণ বাহ্যবস্তুর সপশে তাহা সাড়া দেয়। আজ এক শত বৎসর ধরিয়া বাঙালির মনের সকল অঙ্গ ইউরোপীয় সভ্যতার সপশোঁ যথোচিত সাড়া দিয়াছে। এই ধ্রুবসত্যের উপরেই সাহিত্য সম্পবন্ধে আমার সকল মতামত প্রতিষ্ঠিত। ফালগন ১৩২১
