সংস্কৃতসাহিত্যের পাখী ও তাহার নামতালিকাঙ্ক শ্ৰীসত্যচরণ লাহা অন্তপুট –পরভৃৎ, কাক । অন্তপুষ্ট—পরভৃত, কোকিল, —রাজনিঘট তে এই বিহঙ্গের সপ্তদশ সংজ্ঞার অন্যতম বলিয়া ইহার উল্লেখ व्वारघळ l অন্যপুষ্ট!—ত্ৰী-কোকিল ; নামের অন্যতম । অদ্যবদ্ধিত—অন্তপুষ্ট, কোকিল । অন্যবাপ—কাক ; বৈজয়ন্তীতে ইহার আরও চারিটি নামস্তির পাওয়া যায়। কোকিলtখ্য পক্ষিবিশেষ (বাজসনেয়িসংহিতা, উবট ৪ মহীধরভাষ্য )। ম্যাকডোনেল এবং কীর্থ, প্রণীত Vedic Index গ্রন্থে ( এমন কি মনিয়র উইলিয়মূসের অভিধানেও ) ইহার কোকিল পরিচয়ে এরূপ fifts outco-"(‘sowing for others').-The habit of depositing its eggs in the nests of other birds.” - - অন্যবিবৰ্দ্ধিত—কোকিল । অন্যভূৎ—কাক ; হেমচন্দ্রের অভিধানচিস্তামণিতে বায়সের চতুর্দশ সংজ্ঞার অন্যতম বলিয়া ইহার নির্দেশ আছে । - অন্যভূত—কোকিল । অপকৃষ্ট—কাক ; ত্রিকাগুশেষ কোষে এই বিহঙ্গের সপ্তদশ সংজ্ঞার অন্যতম বলিয়া বর্ণিত হইয়াছে। অপহৃষ্ট—কাক (নানার্থীর্ণবসংক্ষেপ ) । o অপ্রকৃষ্ট—কাক ( শব্দরত্নাবলী ) । রাজনিঘণ্ট,প্রদত্ত ষোড়শ cuckoo is so called from its
- श्ांद्र পূর্ববৰ্ত্তী অংশের জন্য প্রবাসী ( কাৰ্ত্তিক, ১৩৪৩ ) ১৮-২১ পৃষ্ঠ দ্রষ্টব্য । - * , -
- অপ্রহৃষ্টক—বলিপুষ্ট, কাক ; বৈজয়ন্তীতে যে চারিটি নামান্তর পাওয়া যায় তাহাদের অন্যতম। অপ্রোট—ভারদ্বাজ পক্ষী (বৈদ্যকনিঘন্ট)। অবস্থর-বিন্ধির পার্থীদের অন্যতম ( চরক ) । এaps—শালিকা, শারিকা,—ত্রিকাওশেষ কোষে ८ष श्रीशः नाभाख्द्र श्वनख श्राप्छ् उशिरनअ*"**' অবলোহ–প্রতুদ পার্থীদের অন্যতম ( চরক ) । অবট—পক্ষিপোত, পক্ষিশিশু ( ऐदखप्रख्ठौ ) । अलिन-अौि (?दञ्जष्ठी ) ।। অজাদ–হংস ( বৃহৎসংহিতা) ; আজ অর্থাৎ জলজ লতাপদ্ম ভক্ষণ করে তজ্জন্য এই নামের সার্থকতা । অমতি—চাতক ( নানার্থীর্ণবসংক্ষেপ ) । অমলপত্রী—হংস । অম্বুকুকুট—কয়েকটা বিশিষ্ট গণ অথবা জাতিछूख विश्ण, পক্ষিবিজ্ঞানে যাহাদিগকে Rallidae কৰে পৰা বলা হয়। এ সম্বন্ধে বিশদ বিবরণ | आभात्र “खजहाङ्गी" &इ ( 5-** *छे) इंडेड डझड श्ल- rবদৰ এইরূপ পরিচয় দিতেছেন—অথ শকটাবিলে প্লবপরিপ্লবে অ্যর্থনামধেয়ে দ্বে জালপাদায়ুকুকুটে । শকটবল আৰু প্লব এবং পরিপ্লব বিহঙ্গগণকে বুঝায়, যাহার। যথাক্রমে বিশেষভাবে জালপাদ এবং আয়ুকুকুট নামে অভিহিত হয়। সুশ্ৰুতসংহিতায় প্লব পক্ষিগণের মধ্যে আয়ুকুক্কটিকার নাম নওয়া যায়। ইহাতে বুঝা যাইতেছে যে সকল পাখীকে অযুরুত্বট বলা হয় যাদবের বৈজয়ন্তীতে তাহাদিগকে পরিপ্লব সংজ্ঞায় বিশেষিত করিয়া প্লব হইতে পৃথক গণ্য করা হইয়াছে । বৈজয়ন্তী অনুসারে জালপাদ উক্ত প্লব বিহঙ্গদিগকে বুঝায় । নানার্থীর্ণবসংক্ষেপ অভিধানে কিন্তু দেখা যায়—জালপাদে দ্বয়োহঁসে রাজহংসে তু দত্তকঃ কুকুটে বৈজয়ন্ত্যাং তু তং পঠত্যমুকুকুটে । জালাকারস্তু পাদোহস্তি যেযাং ত্রিক্তেযু পক্ষিষ্ণু । অর্থাৎ হংসের সঙ্গে অমুকুক্কুটও জালপাদ আখ্য পাইয়। থাকে । ".
