পাতা:প্রবাসী (অষ্টবিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৩৭২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৩য় সংখ্যা] | রবীন্দ্রনাথ ও মনোবিশ্লেষণ । r مه* . :ه . .ه ,:- v. • . ....* • م... - . . . تدي - - .سي . مم مع ج م م . . জায়গায় বলেছেন, যে, মাছুষের প্রেমের মধ্যে ফুটা জিনিষ আছে—তার একটি কামমূলক (Sexual) যার দ্বারা আমরা পশুদের সহিত সমান স্তরে এবং আর একটিকে aesthetic element qasi cits offra 1 wrif g বৎসরের প্রবন্ধে বৈজ্ঞানিক উপাদান সাহায্যে দেখাবার c5ài rraf, cw, tę Love emotion of ঠিক ভাবে পরিমার্জিত হয়ে পরিণতি লাভ করে, তা হ’লে ওর মধ্যে যেটি কামমুলক, সেটি ক্রমশঃ কমে নষ্ট হয়ে যায় এবং যেটি aesthetic সেটি ক্রমশঃ বিকাশলাভ করে এবং শেষে artistic প্রভৃতি চারুকলায় পরিণতি লাভ করে । TFfR-—LEfNAI Erjafn Psycho-analysis LR ATKI টেনে এনে মহা মুস্কিলেই ফেলেছে, আমি তো ওর কিছু বুঝতে পারিনে। তা ছাড়া তোমরা তোমাদের নিজেদের অন্তদৃষ্টি নিয়ে বুঝি কিছু দেখতে শেখনি ? যা ফ্রয়েড, বলছে, তাই একেবারে শিরোধাৰ্য্য ক'রে চলেছে? আমরা যে স্বাধীনভাবে চিস্তা করবার শক্তি হারিয়ে বসেছি, সেকথা অস্বীকার করুবার উপায় নেই। - সরসীবাবু—আমাদের ডাক্তারদের মধ্যে এ অপবাদটা আছে এ কথা আমিও স্বীকার করি ; এবং ইহা যে অনেকটা WfH-TETFss (Slave mentality)-föG, Efefs অনুমান করা যেতে পারে। কবি—দেখ, এই জগৎ এবং জীবের মধ্যে কতশত বৈচিত্র্য আছে। এইসব বৈচিত্র্যকে প্রত্যেক মামুষ তাদের নিজের অভিজ্ঞতা দিয়ে নিজের মতন করে দৃষ্টি করে এবং নিজের জীবনের মধ্যে assimilate ক’রে নেয় । সব মানুষের অনুভূতি সমান নয়। কারও মধ্যে কোনও শক্তি বিশেষভাবে আছে, সে তার নিজের জগৎকে যেরূপ ভাবে গড়ে তোলে, অন্তলোকে হয়তো তা পারে না। স্বতরাং এ স্থলে এক ব্যক্তি তার নিজের মনের মধ্যে যেরূপ জগৎ সৃষ্টি করে রেখেছে, সে স্থলে অস্ত এক ব্যক্তি [ct* cwiae Psycho-analyst ] wl* fe# wR দিয়ে কেমন করে সেই প্রথম ব্যক্তির সমস্ত ময়ভূতি বুঝতে পাৰে ? 爱 - সরলীবাবু-জামাদের Psychoanalysis বিজ্ঞানাহ wfâì ; &#wfaw: Sexual-feelingsqw faiwo ধরেই মানুষকে বুঝবার চেষ্টা করা হয়। wf-Freudoschools to ostas with প্রধান ঝগড়া । আমি বলি, sex-instinct একেবারে গোড়ার কথা নয়। আরও গোড়ার কথা হচ্ছে selfassertion, or cois instinct Sex instinct অপেক্ষা বেশী পুরাতন এবং ওতপ্রোতভাবে আমাদের জীবনের ওপর প্রভাব বিস্তার ক’রে রেখেছে। মানুষ writtata Tow-howk worsfa (Ego Consciousness) নিয়ে জন্মেছে। প্রতি পদে এই Ego নিজেকে assert করতে চাইছে, হয়তো প্রতিপদে বিফলও হচ্ছে। একটি ছোট শিশু-সেও চায় recognition পেতে—আয় সব ভাইএদের মধ্য হতে মা তাকেই বিশেষ ক’রে স্নেহ করুক, সেটা না হ’লেই তার আত্মসম্মানে আঘাত লাগে। তার পর সে যখন Schoolএ যায়, সেখানেও সে চায় মাষ্টারের কাছে, সমপাঠীদের কাছে recognition পেতে। বড় হবার সঙ্গে সঙ্গে এই জিনিষটা আরও বেশী ক’রে দেখতে পাওয়া যায়। প্রণয়প্রার্থীরা (Lovers ) যেখানে অকৃতকাৰ্য্য হয় সেখানেও তার দুঃখ তার আত্ম-সন্মানে আঘাত, লেগেছে ব’লে,—কাম-প্রবৃত্তি চরিতার্থ হয়নি বলে নয়। «NR fr, eif (fn self-preservation (qqt selfpropagation ἀ ἀi self-assertion ἀ wwww. বিকাশ। Ego মতে চায় না, নিজেকে জীবিত দেখতে, চায়—তায় সস্তানসস্তুতির মধ্য দিয়ে । সুতরাং দেখতে*life & sex instinct one collwin orgi Ego. assertion। এমন কি স্বৰ্গ-হুষ্টির পরিকল্পনার মূলেও এই রহস্ত রয়েছে। মানুষ যখন দেখে যে, এ জীবনে তার অনেক জিনিষ অসম্পূর্ণ রয়ে যায়, তখন সে মনে মনে স্বষ্টি করলে আর এক কল্পনাজগতের কথা যেখানে সে তার সমস্ত আকাক্ষা ও ইচ্ছাকে সফলতায় পুর্ণ দেখতে পেলে। এই won of I won'titsa (Theory of Immrotality) মধ্যেও এই কথা রয়েছে। নিজেকে একেবারে মুছে ফেলতে মাম্বব কিছুতেই চায় না, তাই সে বলে জামি মরুব না, অমর হয়ে রইবো,-এ জগতে নয়, অন্ত জগতে । তার পর সরলীবাবুর প্রবন্ধের মূল বক্তব্যগুলির কথা

      • *