৪র্থ সংখ্যা] বিত্রত হইয়া পড়িল, তখন ভস্বত্রস্ত লীলা দৌড়িয়া আসিয়া সংবায় দিল—“কঙ্ক । শীঘ্ৰ আইল, আমাদের আশ্রমধেস্থ কেন আজ মাটিতে পড়িয়া ছটফটু করিতেছে।” उख्रब वर्षन cनोम्निद्रा cश्रण उषन श्ब्रउँौ श्ब्रि झूठे তার প্রতিপালকের মুখ পানে চাহিয়া অস্তিম-বিদায় প্রার্থন করিতেছে। কঙ্ক বলিল, “লীলা ! সেই বিষমিশ্রিত অন্ন কোথায় রাখিয়াছিলে ?” লীলা মুখে কিছুই বলিতে পারিল না, অজুলী-সঙ্কেতে মাত্র স্থানটি দেখাইয়া দিল । “সৰ্ব্বনাশ করেছ দেবী, এবিষ খাইয়া আমরা মরিতাম সেও যে ছিল ভাল। মহাপুরুষের আশ্রমে গোহত্য इहेल !” ब्रह्रिङ्ग बेिङ्गट्चक्रं ८मई ब्रछनैौ८ठहे कक ८कांशांब्र छांनि निङ्गरणभ ह्हेग्रा গেল । “প্রভাতে উঠিয়া লীলা কঙ্কের উদেশে, আলুই মাথার কেশ পাগলিনী বেশে - পরথমে পশিল লীলা কঙ্কের শয়ন-ঘরেশূন্ত শেয, পড়ে জাছে কঙ্ক নাই ঘরে। মালতী বকুলে লীলা জিজ্ঞাসে বারত, তোমরা নি দেইখাছ আমার কঙ্ক গেল কোথা ! পোষনিয়া পাখিগণে লীলা কান্দিয়া সুধায়, তোমরা নি জানগো বন্ধু গিয়াছে কোপায় ?” বহু অতুসন্ধান করিয়া কঙ্ককে আর পাওয়া গেল না । গর্গের ধন্ন দেওয়া ও দৈববাণী কঙ্ক ত মরিবেই—এই কাল বিষ হইতে সে কিছুতেই রক্ষা পাইবে না। কিন্তু এক্ষণে লীলাকে হত্যা কর। ত সহজ নহে। মৃত্যুকালে গায়ত্রীদেবী এই মাতৃহারা শিশুটিকে তার হাতে সমর্পণ করিয়া গিয়াছেন। গর্গ কতবার ভাবিয়াছেন আর কেন ? যাই, তীর্থাশ্রমে চলিয়া যাই, কিসের সংসার-কিসের বাসন ! আবার ভাবিয়াছেন, কোথায় যাইব । আমার সংসার-নন্দনের এই স্নেহপারিজাতটি কাহার গলার গাথিয়া যাইব । যাইব সেদিন-যেদিন এই প্রাণসম চুহিতাকে স্বপাত্রে অপর্ণ করতঃ সংসারের সমস্ত ঋণ হইতে মুক্তি পাইয়া মহাযাত্রা করিব, বানপ্রন্থের সেই ত সময় । কবে আসিবে সেদিন। কিন্তু ভাবিতে ভাবিতে হঠাৎ তার সেই স্নেহ কোমল-মনোবৃত্তিগুলি যেন পুড়িয়া ছাই হইয়া গেল । ময়মনসিংহের পল্লী-কবি কঙ্ক ভাবি-চিন্তিয়া স্থির করিলেন, না বেন্ধহে হউক তাকে প্রাণে মারিতেই হইবে। -- “মনেতে করিমু স্থির ভাবিয়া চিণ্ডিয়, মরিব পাপিষ্ঠ কস্ত জলে ডুবাইয়া।” কিন্তু পরদিন আশ্রমে প্রবেশ করিয়া গো-হত্যার কারণ জানিতে পারিয়া গৰ্গ সবিশেষ অমৃতপ্ত হইলেন এবং নিজেকেই গো-হত্যার পাতকী মনে করিয়া পাপ ক্ষালন: মানসে দেবতার দুয়ারে ধরা দিলেন । “এহিমতে বহুক্ষণ কাশিয়া পাগল মন, গৰ্গ পরে হুইলা স্বস্থির। ঘাটেতে সিনান করি, বাড়ীতে জাসিয়া ফিরি, প্রবেশিলা মন্দির ভিতর, কপাটেতে খিল দিয়া, পুজায় বসিল গিয়া— - शब्र प्रश्न क्लरक काश् छण, बलेि थांछ पञांज्रमांकन, लां८भांमब्र शॉन छरन - - অশ্রু ধার পূজা উপচার। দেবতার আদেশ পাইবার জন্ত গৰ্গ ধীরে ধীরে সমাধিস্থ : হইলেন । অাজ ভ্রান্ত জ্ঞানে গর্গ তার মানস দেবতার নিকট তিরস্কৃত । এতকাল ধরিয়াও তিনি ক্রোধ হিংসাকে জয় করিতে পারেন নাই। অতি সামান্ত কারণে তার এ-চিত্ত চাঞ্চল্য । বহুদিনের সাধন-ফলে প্রায়সিদ্ধত্রত ভাঙ্গিয়া" গিয়াছে। তিনি গো-হত্যার পাতকী। এদের পূজার আর কি তাছার অধিকার অাছে। গর্গ স্থির চিত্তে দেবতার আদেশ গুলিলেন । শুনিয়া আবার পূজায় বসিলেন। এবারকার পূজা তার মুক্তির কামনা—গোহত্যাজনিত মহাপাপ হইতে অব্যাহতি লাভ । দরষিগলিতধারে অশ্র গণ্ডস্থল ভাসাইয়া যাইতেছিল। অনিদ্রায় অনাহায়ে চতুর্থ দিনও কাটিয়া গেল । দেবতার দয়া হইল। গৰ্গ দ্বার খুলিয়া বাহির হইলেন। সরলপবিত্র হৃদয়া লীগার চয়িত পুষ্প না হইলে দেবতা তুষ্ট হইবেন না, তাহারই অসাধারণ সরলতা-ডোরে দেবতা তার ঘরে বাধা-এইঞ্জানে লীলার চয়িত যে বাণী ফুল সকল বাহিরে পড়িয়াছিল গর্গ তাহাই অঞ্জলি ভরিয়া দেবতার চরণে উৎসর্গ: করিলেন। সেই সঙ্গে উৎসর্গ করিলেন, জীবন, ময়ণ, সংসার, বাসন, মন, প্রাণ, বিষয়, বৈরাগ্য, হিংসাম্বেষ, মুখ, -
