SBBDDDS DDDDDDS DDDBB BBB BBBB BBB BBBB BBBB BBBB BB BBS * offs..." লয়েডস নিজে থেকেই বুঝল যে, সে তার স্বামীর খেলার পুতুল - “রাঞ্জির ছুঃস্বপ্নের মৃত•••••• 3.2 Esists * शान्त झ - —জেণ্টে লউয়মেন। “কুৎসিত গল্পটার কি ভয়ঙ্কর অস্বাভাবিকতা...... এরূপ পুস্তক পুনৰ্ব্বার প্রকাশিত হ’লে আশা করি কর্তৃপক্ষীয়েরা তাদের ড়েমি থেকে জেগে উঠবেন। এ নাটকের অভিনয় যারা দেখতে যায় তাদের শতকরা ৯৭ জন দ্বীনমনা, জঘন্য আলোচনায় তাদের রুচি।” —ম্পোটিং অ্যাও ড্রামাটিক নিউজ ।
- Unsexed females..... muck ferreting dogs..... effiminate men and male women... mallow inghosts.” (»)
ভাল ভাল বিলাতি কাগজের সমালোচনার এট দৃষ্টান্ত ! ইবসেনের ‘প্রেতাত্মা’ নাটকখানিকেই আজকাল অনেকে তার সর্বশ্রেষ্ঠ রচনা ব’লে গ্রহণ ক’রে থাকেন। এ বিষয়ে অবশ্ব মতভেদ আছে ; তবে বিশ্বসাহিত্যে যে এ গ্রন্থ অমূল্য তদ্বিষয়ে দ্বিমত আছে কি না সন্দেহ। এর মৰ্ম্মগত গুঢ় প্রতিপাদ্য বস্তু এর এক চরিত্রের মুখে প্রকাশ, —“আমার যেন মনে হয় আমরা সবাই প্রেতাত্মার মতন। শুধু জন্মস্থত্রে প্রাপ্ত চিন্তা, ভাব ধারণা নয় ; সৰ্ব্ববিধ প্রাণহীন সংস্কার, মৃত, পুরাতন বিশ্বাসের রাশি আমাদের মধ্যে ভূতের মত ঘুরে বেড়ায়।--সারা দেশ ছেয়ে প্রেতাত্মার দল বাস করছে,-সমুদ্রের বালুকার মত অসংখ্য”। সমাজের শত্রু" এর পরের বছর লিখিত। সমাজের কল্যাণকামনা যার জীবনের একান্ত লক্ষ্য, সমাজ তাকেই নিজের ষোর শত্রু বিবেচনায় কি কঠিন শাস্তি দেয় এ পুস্তকে তাই দেখানে হয়েছে। ‘প্রেতাত্মা’ লিখে যে শাস্তি ইবসেন স্বয়ং লাভ করলেন, তার ব্যথা ‘সমাজের শঙ্কর পাতায় পাতায়। এই সময়ে আরও একটা গভীর সত্য ইবসেনের মনে স্বচ্ছ হয়ে ওঠে। তিনি বুঝলেন, বাহির থেকে কাউকে कथान छैग्नङ कब्र शांब न । यांइव निरजहे निप्लग्न লষ্ট, একের অপরকে নুতন করে স্বষ্টি করতে যাওয়ার : {s) अमन अदछ जाणांशानिब्र छाषांत्र वांश्णा चष्ट्रवान शहै ৰ’লে মূল কথাগুলোই দেওয়া গেল । - ፃoo ভিন্ন আর কিছু নয়,-সেই মুহূর্বে স্বামীর গৃহ তার কাছে বিববাম্পে ভরে উঠল। স্বেচ্ছায় গৃহত্যাগ করে বিশাল । জগতে জীবনের সঙ্গে মুখোমুখী বোঝাপড়া করবার জন্ত সে বেরিয়ে পড়ল। কিন্তু তৎপূৰ্ব্বে যদি তাকে বলা cशङ,-‘फूभिहे शूडनिक यौवन निरग्न निzछन्न नांग्रैौण्षत्र মানবধর্শ্বের অপমান করছ, লোৱা হয়তো কিছু বুৰত না—অথব| বুঝে স্বপ্নের মায়ারঞ্জিত মুখে অবিশ্বাসের হাসি হেসে উঠত । নারীর শত্রু ছিবিধ ; যে তাকে ঘরে আবদ্ধ ক’রে রাখে, এবং যে তাকে প্রস্তুত হবার পূর্বেই ঘরের বাহিরে জোর ক’রে পাঠিয়ে দিয়ে বলে—তোমার কার্য্যক্ষেত্র তুমি নিজের শক্তিবলে বেছে নাও। আলো-বাতাসের স্পর্শে ফুলের কুঁড়ি আপনি ফুটে ওঠে ; রূঢ় হস্তে ফোটাতে গেলে তার পাপড়াগুলি ক’রে যায়। “বুনো হাস’ এইরূপ একটি মুকুলের করার কাহিনী। ‘বুনো হাস' লেখবার পর ইবসেন স্বদেশে ফিরে এলেন । এতদিনের বিদ্রোহ তার ব্যর্থ হয়নি ; সমাজ এবার তাকে দেবতা ব’লে স্বীকার করতে মুরু কয়ূল ; বিশ্বজয় সমাপ্ত করুবার পরে ইবসেন স্বদেশ জয় করলেন। ক্রিষ্টীয়ানিয়ার দ্যাশানাল থিয়েটারে মহা সমারোহে তার বিরাটু ব্রোঞ্জ প্রতিমূৰ্ত্তি স্থাপিত হ’ল। Rosmoraholm GTR Lady from the Sea H5sTfR Hcw GfA fVTNI পৰ্য্যায়ের লেখার সমাপ্তি। এর পর তার জীবনে এক নূতন পর্কের আরম্ভ। a ) যেনাহং নামৃতা ਾਂ কিমহং তেন কুৰ্য্যামূ-এই बख्शैन अछूखि, थांखिशैन नकांन-नूठन गठा मर्नtनब्र জন্য অপরিসীম আকুলতাও এতদিন ইবসেনকে গভীর চিন্তা ও নিবিড়তম অনুভূতির ক্ষেত্র হতে ক্ষেত্রাস্তরে বিষ্কাৰেগে ছুটিয়ে নিয়ে চলেছিল। এতদিন তিনি জীবনের বিচিত্র. মুর বাজিয়ে চলেছিলেন ; এবার সহসা যেন মৃত্যুর স্বয়ার খুলে তার সীমাহীন অন্ধকারের গহবরে প্রবেশ করলেন। । 'caठांच्चां'ब्र अखब्रश् चककांब्र ग्रंiङ्गठब्र ७ चांब्र७ उद्भकब्र::
