৪র্থ সংখ্যা ] AM MMAeMMAMASAMAMMAAAS বাগ যুদ্ধ ক’বৃছেন, তার মাঝে নাট্যালয়ের লোকে রঙ্গমঞ্চে এসে অভিনয়-ব্যাপৃত নট-নটীদের পোষাক ৰ৷ গহনা ঠিক ক’রে দিয়ে যাচ্ছে, বা বীরদের হাতের অস্ত্ৰ শস্ত্র তুলে দিয়ে যাচ্ছে। ষ্ট্রেজের উপরেই, দু-ধারে রঙ্গমঞ্চের উপরে দর্শকদের চোখের সামনে বাজে লোকে ভিড় করে আছে। বাদকদের দ্বলে দু একজন খালি গায়েও আছে—থিয়েটারে ভিতরটা বডড গরম কিনা। আমরা বস্থার পরেই দেখলুম, চীনা ভাষায় লাল কালীতে লেখা একখানা খুব বড়ো ইস্তাহার যেটা ষ্টেজের একদিকে দর্শকদের দৃষ্টি আকর্ষণ করে ছিল, সেটা বদলে তার জায়গায় কালে অক্ষরে লেখা আর একটী বিজ্ঞাপনী দিয়ে গেল । ফ্যঙ বললেন, কবি আসবেন ভেবে লাল অক্ষরে তার স্বাগত করা হ’য়েছিল, এখন কালে অক্ষরের বিজ্ঞাপন দিয়ে জানানো হ’ল যে শারীরিক অনুস্থতার জন্ত তার আগমন সম্ভব হ’ল না। নাটক সন্ধ্যারাত্র থেকেই জারস্ত হয়েছে, এখন প্রায় রাত্রি সাড়ে দশটা, অভিনয় পূৰ্মবৎ চলতে লাগল। প্রাচীন চীন ইতিহাসের ঘটনা নিয়ে এই নাটক ; অদ্ভুত অদ্ভূত পোষাক পরে অভিনেতার আসতে লাগল,—এ সব হচ্ছে চীনাদের প্রাচীন পোষাকের থিয়েটারী নকল—নানা রঙের সমাবেশ, নানা জরীর আর ছুীচের কাজের ফুল পাতা নক্স ড্রাগন বা চীনা নাগমূৰ্ত্তি প্রভৃতির সমাবেশ এই সব পোষাকে। নট নটীদের .भूथ थम्नि क'रब्र ब्र७ यांथाप्ना इ'cब्रtझ्-ण iण, इ*.tन, কালে,—আর এমনি ক’রে ভুরু একে দেওয়া হয়েছে, যে মুখ দেখে মনে হয় মাছুষ নয়, পুতুল। বৃদ্ধ আর প্রৌঢ়দের আবক্ষ পাটের গোফ-দাড়ী, পাকা বা কালো, চীনা-মুলত -গোফ-দাড়ী যা বেরিয়েছে তা কেবল ওষ্ঠের উপরে জার ধুতীতে। লড়াইয়ে’ সেনাপতির চওমূৰ্ত্তি, পোষাকে আর মুখের রঙে বিশেষ ভাবেই প্রকট। ঘটনাট বুঝতে পারলুম লা। দৃপ্তের পর দৃগু চোখের সামনে দিয়ে চলে যেতে লাগল-অভিনেতার ঢুকে বহু স্বলে ধীর-গম্ভীর পদবিক্ষেপে ५थान cडेtजब्र बांक्षांप्न भाफ़ इ'tब्र, *८, नङबांश इ'हम्न প্রণাম করতে লাগলেন, বোধ হয় দর্শকদেরকে। কোথাও রাজগঞ্জ, কোথাও যুক্ত কোথাও গ্রাম্যজনের সভা আর তার ঘবদ্বীপের পথে &సిగి
- اشند
জাম্বুবদিক হাস্যরস আর ভীড়ামি, আর কোথাও বা চীনা প্রেমিক-প্রেমিকার বিশেষ সংযত ভাবে রমন্তাসের বিষ্ঠাস। নাচ-ও সঙ্গে সঙ্গে দেখা গেল—ঝলমলে’ চিলা পোষাক পরা তস্বল্পী নটীর মনোহর মৃত্য, যাতে দৌড়ধাপ নেই, জ ছে কেবল চমৎকার হাতের ভগ্নী ; জার, ঢালতরওয়াল নিয়ে বিকটোজ্জল পোষাক পরে মুখে দিদুর আর কালী মেখে যোদ্ধার পারতার আর উদও মৃত্য। ছবির মতন এক একটা দৃশু চোখের সামনে দিয়ে চলে যেতে লাগল। জিনিসটা তার নোতুনন্থের জন্য, জার একটা বড়ে সুসভ্য জাতির নাট্রন্থষ্টি হিসাবে, আর তার প্রাচীন नां5 १ींन चांद्म खखिनश्च ऱौडिब्र निर्म्नि श्लिांग्य ८ब्धुं কৌতুহলোদ্দীপক ছিল ব’লে, আর তার নিজস্ব সৌন্দৰ্য্য আর সার্থকভাও একটা ছিল ব’লে, অনেকক্ষণ ধ’রে বসে বসে দেখতে পারা যেত। কিন্তু তা পারা গেল না। আমরা বারোটার সময় বিদায় নিলুম, প্রায় পৌনে ছ ঘণ্টা থাকবার পরে। চীনা ঐক্যতান বাদনই আমাদের তাড়ালে। এই বাজনার বিরাম নেই । বোধ হয় এই বাজনা শোনার অভ্যাসের দরুন চীনাদের কর্ণপটহের সহন-শক্তি অনেক বেড়ে গিয়েছে, কিন্তু আমাদের আশঙ্কা হ’তে লাগল, বুঝি বা এক রাত্তির চীনা orchestra শুনে চির জীবনের জন্ত আমাদের কানে তালা লেগে যায়। আগেই বলেছি, কয় বৎসর পূৰ্ব্বে কান্টন থেকে আগত *ভাম্যমান” একটী চীনা থিয়েটারের দল সপ্তাহ খানেক ধ’রে কলকাতায় থিয়েটার দেখিয়েছিল, বীডন ষ্ট্রীটের অধুনা-লুপ্ত স্কাশনাল থিয়েটার ভবনে ; কলকাতার সমস্ত চীনাপাড়া সেখানে ভেঙে পড়েছিল, কৌতুক-ৰশতঃ আমিও সেখানে গিয়েছিলুম। স্থটাে ठिनtो नृप्छन्न भाद्र श्रांशाब्र . गठन बांडांणौ cष क'जन গিয়েছিল সবাই সারে পড়ল, আমি বাহাদুরী করে ঘণ্ট দেড়েক ছিলুম, তার পরে আর পারলুম না। মুতরাং is fast, wff geteist I Orchestran trefst zit সৰগুলিইgong বা কাসর জাতীয় সেগুলি হচ্ছে এই—মন্ত । বড় কাসর, হাত দুই তার ব্যাস হবে, গোটা দুই, কাঠের । ফ্রেমে সেগুলো ঝুলছে ; মাৰাণী আকারের কাল ওটা
