- ৪১০ প্রবাসী । AMMMASAMMMAMAMMMMSAMMAMAMMAMBSMMMSMMMMMAMMAMSMSMSMS MM MSMSMMSMMSMSMMAMAAAASASASS - মানবের আনন্দের ক্ষেত্র মধুবনে হেরিয়াছি মার আর মার-বধূ গণে। নহেক স্বন্দর তারা ; ভূষণে বসনে প্রচ্ছন্ন করেরে অঙ্গ শীর্ণ অনশনে । বিবসনা বাসনার হাসি নাই মুখে, নয়নেতে দীপ্তি নাই তৃপ্তি নাই বুকে। - অবশী লালসা তথা অনবগুষ্ঠিত, গলায় বাধিয়া ফাস ধূলায় লুষ্ঠিতা। মারপূজ্য লজ্জাহীন হেরিলাম রতি, অলঙ্কারহীন তনু কঙ্কালমুরুতি। বীভৎস উৎসব শব ছিড়ে সৰেখা, গৃধিনী প্রেতিনী সম ক্ষুধার জালায়। মার-দত্ত-বিত্ত ত্যজি শুদ্ধ নিত্য মণি কোথা পাব ? কহ মোরে হে রমণী-মণি। রোগ শোক জর মৃত্যু উতরিতে চাই ; কহ কাস্তে কোথা পন্থা! দেখিতে না পাই। খুজিয়া কাদিয়া সারা হতেছে অন্তর। নব জাত শিশু সম অসহায় নর।
- 旅 棒
+ ইঙ্গিতে সঙ্কেত বুঝি পেয়েছি এবার তব প্রেমে প্রিয়তমে সেবাব্রত ভার বহিয়ে ফিরিব প্রিয়ে সংসারের দ্বারে ; লভিব অতুল শাস্তি, সংহারিব মারে। 漫 * * 速 শুনিতে শুনিতে কথা অমৃত-নিচিত, বক্ষেতে শয়ন পাতি—প্রেম-বিরচিত—, রাখি তথা দেব-তনু দেবী যশোধরা চিস্তিল, “করুণা ধারে ধন্য হবে ধরা।” “ধন্ত আমি পুণ্যফলে পেয়েছি এ পতি, জীবনে মরণে যিনি জগতের গতি ।” 棒 + - o নিশায় সেথায় দেবী যশোধরা স্বপ্নে শুনিল বাণী :– “কষায় বসনে সাজ তুমি ত্বর - হবে যদি রাজরাণী । ম সংখ্যা। ] .......-......-..... مهم..."------------ [ ৮ম ভাগ । "নির্ঘোষে দূরে ধৰ্ম্মচক্র, সংক্ষিপ্ত পুস্তকপরিচয়। রথেতে তোমার পতি ; - “জালাও আলোক, সাজাও কক্ষ ; o - গ্রন্থকার দ্বার প্রকাশিত, ফুলস্ক্যাপ অষ্টাংশিত ১১৮ পৃষ্ঠা, পাইকা কেন বিলম্ব সতি ? - “নব উৎবাহে মিষ্টি অক্ষরে মুদ্রিত। মূল্য রাজ সংস্করণের ॥y ও সাধারণ সংস্করণের ॥. 図びあ - - - নব ডৎবাহে মিলিবে দুজ w জানা। ইহা ঠিক গীতার অনুবাদ নহে। মধ্যে মধ্যে শ্লোকের সমিল পতি আসিছেন রথে ; দক্তি প্যায়ে অনুবাদ আছে, তাহার পরে তাহার আধ্যাত্মিক ব্যাখ্যা “স্বর্গে মৰ্ত্তে বাজিছে বাজনা আলোক জ্বলিছে পথে।” কহে যশোধরা, “বিবাহ আবার ? কেননা শুনিমু আগে ? এইরূপ আধ্যাত্মিক ব্যাখ্যা হাস্তোদ্বীপক হইলেও আমাদের দেশে অলস অঙ্গ ঘুমে যে আমার, নে নহে। সঙ্গে সঙ্গে গীতার তত্ব গ্রন্থকার নিজে যেরূপ বুধিয়াছেন পরাণ যে নাহি জাগে। গাও টাকার ও গ্রন্থমধ্যে প্রকাশ করিবার চেষ্টা করিয়াছেন। বাজনা বাজায়ে ঐ আসে বর ? rাটা উপর বইখন আমাদের ভাল লাগ নাই। ৷ মহামতি রানাড়ে-ভারতগৌরব গ্রন্থাবলীর অন্তর্গত। খ্ৰীসখারাম প্রদীপ হয়নি জালা ; | গণেশ দেউস্কর প্রণীত। সিটি বুক সোসাইটি হইতে প্রকাশিত। সাজাব কখন ধূলাভর ঘর ? লক্ষ্যাপ অষ্টাংশিত ১১. পৃষ্ঠা। মূল / আনা। যে সকল মহাত্মা । গাথা হয় নাই মাল । | আধুনিক ভারতের ধৰ্ম্ম, সমাজ, শিক্ষা, রাষ্ট্রীয় অধিকার প্রভৃতি সকল বিনয়-খচিত কোথা নীলাম্বরী, বিভাগের সংস্কারের জন্য অক্লাস্ত পরিশ্রম করিয়াছেন, তন্মধ্যে রানাড়ে কোথা ত্রিরতন হার ? । অন্যতম। তাহার মহৎ ও বলিষ্ঠ চরিত্রের সংক্ষিপ্ত পরিচয় ইহার মধ্যে শীলের স্বত্রে বাধিনি কবরী, আছে। পুস্তকের ভাবা কিঞ্চিৎ নীরস ও রচনা তাড়াতাড়িতে সমাপ্ত লুটিছে কেশের ভার । বলিয়া বোধ হইল। তথাপিও এ পুস্তক পাঠে আবালবৃদ্ধবনিতা সকলেই গ্রন্থকার একজন হিন্দু। হৃদয়-আলয়ে আসিছেন হেসে - । প্রকাশিত হইল। দুলভ নব সাজে ; -- आश्नन छब्रिड-वैशरभत आली अ१७ । वसप्ला নিউ স্কুল - পদধ্বনি ওই শুনি দ্বারদেশে, 1 বাইব্রেরী হইতে প্রকাশিত। ডবল ফুলস্কাপ ষোড়শংশিত ও পৃষ্ঠা। o সঘনে বাজনা বাজে । | ল্য J. আনা। এই পুণ্যশ্লোক শিক্ষাবন্ধু, দীনাংসল সাধু মহাত্মার + * * & i ত পাঠ করিয়া প্রীত হইলাম। জীবনচরিত লিখিবার ঠিক BBBB BBB BB BBB BBBS S BBB S BBB BBS B BB B BBBB BB BB BBB BB কোথা চক্ৰবৰ্ত্তী পতি ? নিম্প্রভ ভবন। গঠিত হইয়া উঠিয়ছিল, সেই মনস্তত্বের অনুসরণও ইহাতে পরিস্ফুট শয্যায় নিদ্রিত পুত্র না জানে বিষাদ,— দেখিলাম না। কিন্তু তথাপি ইহ সুখপাঠ্য হইয়াছে। পুস্তকের ভাবা ও ~ রচনাভঙ্গী সুন্দর ও মার্জিত। মুসলমান লেখকগণ যে বাংলাকে পতিদেবতার সেই মূৰ্ত্ত আশীৰ্ব্বাদ। | আপনার ভাষা বলিয়। ক্রমশ স্বীকার করিতেছেন এবং উtহার রচনায় কবে গো আসিবে পতি ফিরিয়া ভবনে ? - कृछि१७ (१५|श्ऊtछ्न, श्। सांखदिकश् श्रांनन्मझांब्रक ७ ७उँकद्र । ८ष অপেক্ষিয় জাগে সতী নব জাগরণে । মানবপ্রেম মোহসেনের জীবনকে ধনা করিয়াছিল, তাহারই সদৃষ্টান্ত ঐবিজয়চন্দ্র মজুমদাৰ। আমাদের ঈর্ষাকলুষিত চিত্তকে বিরোধ হইতে মিলনের দিকে আকর্ষণ
- -->বিধে আশা করি।
শুভবিবাহ-তত্ত্ব—ঐবিপ্রদাস মুখোপাধ্যায় প্রণীত। ঐগুরুদাস সংক্ষিপ্ত পুস্তকপরিচয় । উপকৃত হইবেন। এই মহাস্কার জীবনচরিত বাংলা এই প্রথম ৪১১ । চট্টোপাধ্যায় দ্বারা প্রকাশিত। ডবল ফুলস্কাপ ষোড়শংশিত ৮২ পৃষ্ঠা বাধাই মলাট। মূল্য ২ টাকা। ইহাতে সাধারণত বিৰাহের উদ্বেগু ও বিবাহকে শুভ করির তুলিবার উপায় নিয়মাৰলী বর্ণিত হইয়াছে, তৎপরে বিশেষভাবে বর্ণিত হইয়াছে হিন্দুবিবাহের নিয়ম ও পদ্ধতি: রাঢ়ী, ৰাৱেন্দ্র বৈদিক ব্রাহ্মণের কুল ও মেল ; বৈদ্য ও কায়স্থ জাতির বিবাহ নিয়ম : বিবাহ সম্বন্ধে জ্যোতি ও নানা শাস্ত্রের মতামত, বর ও কন্যা নিরূপণের লক্ষণ বিচার ; এবং হিন্দুশাস্ত্রাঙ্গুমোদিত আচার ও অনুষ্ঠান। এই গ্রন্থে হিন্দুদিগের বহু জ্ঞাতব্য তথ্য সংগৃহীত হইয়াছে। ইহা পাঠ করিলে বুঝা যাইবে যে ছাৰিত কুলীন অপেক্ষ । সচ্চরিত্র নিকৃষ্ট ব্রাহ্মণ শ্রেষ্ঠ পাত্র ইহা শাস্ত্রের মত। শাস্ত্রবচন যত । উদ্ভূত হইয়াছে, তাহ হইতে ইহ স্পষ্টই প্রতীত হয় যে শাস্ত্রপ্রণয়ন । আল এল তিনি তিনি না বান্তি ও । অসংযমের বহুবিধ দোষ গ্রন্থকার বহুস্থলে বেশ করির বুঝাইয়াছেন। - পণ বা শুদ্ধ গ্রহণ যে পাপ ও গৃহীত যে সমাজে যুণ্য হওয়ার উপযুক্ত। তাহাও শাস্ত্র প্রমাণে দেখানো হইয়াছে। দম্পতির স্বাস্থ্য ও গার্হস্থা ব্যবস্থারও একটা বেশ স্বন্দর আভাস দেওয়া আছে। প্রাচীন সমাজে নারীর কিরূপ সন্মান ও শিক্ষার ব্যবস্থা ছিল তাহীও গ্রন্থকার জোর । করিয়া দেখাইয়াছেন। মোটের উপর গ্রন্থখানি অবহিত হইয় পাঠ । করিয়া শাস্ত্রের সকল অনুশাসন প্রকৃতভাৰে মানিয়া চলিলে গৃহ ও । সমাজ পবিত্রতর কল্যাণময় হইবে আশা করা যায়। যে সকল লোক । শাস্ত্রের দোহাই দিয়া শাস্ত্রের প্রকৃত তাৎপৰ্য্য উল্লঙ্ঘন করেন, স্তাহার ইহা একবার পাঠ করিয়া দেখিলে আপনাদের ভ্রম বুঝিতে পাৰিৰেন বানা-শ্ৰীনলিনীরঞ্জন সরকার দ্বারা প্রকাশিত। প্রাপ্তিস্থান- প্রকাশকের নিকট ও ৩১ কিয়৷ ষ্ট্রট ইণ্ডিয়ান পাবলিশিং হাউস। - দুই খণ্ডে মূল্য ॥y• আনা। প্রথম খণ্ড কুন্তলীন প্রেসে ও দ্বিতীয় to কাস্তিক প্রেসে মুদ্রিত। ছাপা কাগজ বহিদৃপ্ত দৃষ্টিরঞ্জক ও স্বন্দর হইয়াছে। ইহাতে বহু স্বদেশী সঙ্গীত সংগৃহীত হইয়াছে। বহু নুতন ভালো গান ইহাতে আছে। ঐ সকল গান অন্য কোনো পুস্তকে ইতিপূৰ্ব্বে প্রকাশিত হয় নাই। গ্রাম্য ভাষায় রচিত কতকগুলি স্বাণী । সঙ্গীতও ইহাতে আছে। এই বন্দন জনসাধারণকে মায়ের বন্দনায় - প্রণোদিত করিবে আশা করি । ভূতুড়ে কাও—শ্ৰীমণিলাল গঙ্গোপাধ্যায় প্ৰণত। ইণ্ডিয়ান পাবলিশিং । হাউস ৭৩১ মুকিয় ট্রীট হইতে প্রকাশিত। কাস্তিক প্রেসে মুদ্রিত। ডবল ক্রাউন ২৪ পেজি ১৭৬ পৃষ্ঠা। মূল্য ৯ আন মাত্র। দেশ । এন্টিক কাগজে মুম্বৱ হন্ত ছাপ। মলটের উপর ভূতুড়ে পরিকল্পনা । কৌতুকপ্রদ হইয়াছে। ইহাতে সহজ অনাড়ম্বর ভাষায় সন্মোহন বিষ্কার । দেশবিদেশের অভিজ্ঞতার ফল বর্ণিত হইয়াছে। লেখকের নিজ অভিজ্ঞতার তত্ত্বগুলি খুব আমোদ ও কৌতুকপ্রদ। ইহাতে আশ্চৰ্য্যজনক ৰহু -
