( ጳ8 রোগের ঔষধ কি ? জাতীয় পাপের ঔষধ জাতীয় অনুতাপ এবং জাতীয় ধৰ্ম্মের অনুষ্ঠান। একদিকে যেমন আমরা আমাদের দেশের পূর্বতন পাপের ফলভোগ করিতেছি, আর একদিকে তেমি আমাদের দেশের পূর্বতন তপস্যা এবং স্বকৃতির ফল লোকসমাজে তলে তলে কাৰ্য্য করিতেছে। এখনো যদি আমরা বেদ উপনিষদ গীতা প্রভৃতি উচ্চ অঙ্গের শাস্ত্ৰ সকলের প্রদর্শিত পথ অবলম্বন করিয়া আমাদের দেশের সেই অন্তর্নিগৃঢ় পুণ্যফল জাগাইয়া তুলি, আর তাহারই উপরে জাতীয় ঐক্যের গোড়াপত্তন করিতে কায়মনোবাক্যে চেষ্টা করি, তাহা হইলে আমাদের সে চেষ্ট৷ কখনই বিফল হইবে না। আমাদের জানা উচিত যে, অশ্বরের স্বাধীনতাই বাহিরের স্বাধীনতার সোপান ; তেমি অন্তরের পরাধীনতাই বাহিরের পরাধীনতার সোপান । আমরা যদি ঔদ্ধত্যের সভা না করিয়া অনুতাপের সভা করি ; আর, জাতীয় ভ্রাতারা মিলিয়া অনুতপ্তচিত্তে ঈশ্বরের নিকটে আমাদের মৰ্ম্মবেদন জানাই তাহা হইলেও অকুল পাথারে আমরা কতকটা কুল কিনারা পাই ; কিন্তু আমরা বলিতে শিথিয়াছি—“ধৰ্ম্ম চাহি না, ঈশ্বর চাহি না।” ইহাতে আর আমাদের কত ভাল হইবে ? স্বাধীনতা কাহাকে বলে এবং ধৰ্ম্ম কাহাকে বলে, এটা যদি আমরা স্থিরচিত্তে প্রণিধান করিয়া দেখি, তবে দেখিতে পাইব যে দুয়ের মধ্যে মূলেই প্রভেদ নাই। কিন্তু স্বাধীনত এবং ধৰ্ম্মের মধ্যে একটা মনঃকল্পিত ব্যবধানের প্রাচীর দাড় করাইয়া লোকে যখন স্বাধীনতা স্বাধীনতা করিয়৷ নাচিয়া উঠে—সে স্বাধীনতা সোণার হরিণ, তাছাকে বিশ্বাস নাই। তাছ। ফরাসীস বিপ্লবকারীদিগের "Equality Fraternity Liberty” să afa frșă are i sirs = রামচন্দ্র ; ভারতের প্রকৃত স্বাধীনতা = সীতাদেবী ; দানবী স্বাধীনতা= মায়ামৃগ। ঐ মায়ামৃগটা সীতাদেবীকে রাবণের হস্তে সমর্পণ করিবার পন্থায় ফিরিতেছে অহোরাত্র। আমাদের দেশের সভাপতিরাও তেন্নি ! তাহারা দেশমৃদ্ধ লোককে মায়াবিনী সভ্যষ্ঠায় দীক্ষিত করিবার জন্য মহা মহা সভা আহবান করিয়া থাকেন। তাহারা স্পষ্টই বলেন যে “আমরা অযোধ্যাপুরীকে সোণার লঙ্কাপুরী করিতে চাই— এ বিষয়ে কর্তারা আমাদিগকে সাহায্য প্রদান করুন । প্রবাসী । [ ৮ম ভাগ। যদি সাহায্য প্রদান না করেন তবে আমরা সকলে মিলি৷ র্তাহীদের বিরুদ্ধাচরণ করব।” বিরুদ্ধাচরণের কথা শুনি৷ লঙ্কেশ্বর মনে মনে হাসিতেছেন। তিনি বেস জানেন }ে “এদের না আছে ঐন্দ্রজালিক ব্ৰহ্মাক্স না আছে তিরন্থঃ মন্ত্রবিদ্যা, না আছে কিছু ; এর ফণাধারী ধোড়া বিষধঃগৰ্জ্জনকারী শরতের মেঘ। অযোধ্যাপুরীকে লঙ্কাপুরী করিয়া গড়িয়া তোলে, আমাদে তাহাতে বিশেষ কোন আপত্তি নাই ; কেনন অযোধ্যাপু। गकाशूदौ श्cग ठाश श्रामाcनबड़े भूमौ श्हे८न ।" झन কথা এই যে আমরা দানবী সভ্যতার উপরে আমাদে জাতীয় স্বাধীনতার গোড়া পত্তন করিতে চেষ্টা করিতেছি। মনে কর যেন তাহাতে আমরা কৃতকাৰ্য্য হইলাম। মনে কর যেন দানব সভ্যতা আমাদের স্বন্ধের ভাৱ-লাম্বৰ করিয়া সাতসমুদ্র পারে প্রস্থান করিল। তাহা হইলে আমাদের জাতীয় স্বাধীনতা আমাদের স্বদেশীয় মানবী সভ্যতার উপরেতে দাড়াইবে । কিন্তু হায় ! দেশীয় ভাণ্ডারে জ্ঞান-রত্ন ভক্ৰিন্থ। সাধনসম্পদ প্রভৃতি যত কিছু সার পদার্থ এযাবৎকা পৰ্য্যস্ত বহুত্বে রক্ষিত হইয়া আসিতেছিল, স্বদেশের সেই মহামূল্য পৈতৃক মূল ধন আমরা অনেক কাল যাবৎ খোরাষ্ট্য তবে এর যদি সত্য সম ; দাড়াইবে কিসের উপরে! : বসিয়া আছি। তবে কি ভিক্ষার দ্বারা জীবিকা নিৰ্ব্বা। ব্যতিরেকে এক্ষণে আমাদের বাচিবার উপায় नरे । দানব সভ্যতা ছাড়া কি আর সভ্যতা নাই ? প্রক্ট । সভ্যতা বলিয়া কি একটা পদার্থ নাই ? আমার ধ্রুব शि এই যে, আমাদের দেশের অস্তরে অন্তরে—হাড়ে হাড়ে। বলিলেও হয়—প্রকৃত সত্যের ভাব, প্রকৃত ধৰ্ম্মের ভাব, প্রকৃত মঙ্গলের ভাব জাগিতেছে ; যদিচ বাহিরে বাহিরে ঠিক তাহার বিপরীত। আমার মন তাই বলে যে, সেই অন্তর্নিগুঢ় অধ্যাত্মশক্তিকে ধৈৰ্য বীর্য পৰহিতৈষিত স্থা সত্য প্রভৃতির অনুষ্ঠান দ্বারা জাগাইয়া তুলিয়া তাছাই উপরে জাতীয় ঐক্যের গোড়া পত্তন সৰ্ব্বথা বিধেয় ; কেননা, o পরিণত হইবে। ১০ম সংখ্যা । ] বিশল্যকরণী মহৌষধি আনিয়া তাহার গুণে লক্ষ্মণকে যমদ্বার হইতে ফিরাইয়া আনিয়াছিল, সেইরূপ একটা প্রবল পরাক্রম মহৌষধ আমাদের জন্ত আবশুক হইয়াছে ; নচেৎ আমাদের যেমন বিষম সান্নিপাতিক ব্যাধি তাহাতে সামান্ত গোচের টোটুক টুটুকিতে ফল দর্শিবে না, ইহা বুঝিতেই পারা যাইতেছে। সে ঔষধ সত্য ধৰ্ম্ম । শীতলা পূজা, মনসা १छ नtश् ) गडा श्राशौनडा ( cषष्झांझाब्रिड नt१) गडा ধৈর্য্য বীর্য ( চপলমতিসুলভ মৌখিক বীরত্ব প্রকাশ নহে ) ; সভ্য চাই—অকৃত্রিম সত্য চাই—খাটি সত্য চাই । কায়মনোবাক্যের একতা চাই ; হৃদয়ে হৃদয়ে—মৰ্ম্মে মৰ্ম্মে—যোগ চাই ; তবেই ঔষধের গুণ ধরিবে দেখিতে দেখিতে ; নচেৎ মাথা খুড়িলেও কিছুই হইবে না। সত্যের এন্নি গুণ যে, “স্বল্পমপ্যস্ত ধৰ্ম্মস্য ত্রায়তে মহতো ভয়াৎ ।” আপনার অনুরক্ত ঐদ্বিজেন্দ্রনাথ ঠাকুর। কাগজ । - কাগজ আমাদের আধুনিক সভ্যতার একটা প্রধান উপাদান স্বরূপ , এবং আপনি আবার শুনিয়া আশ্চৰ্য্যাম্বিত হইবেন যে ইহা আমাদের সভ্যতার একটী অন্তরায়। ইহা আমাদের স্বন্দর পৃথিবীকে বৃক্ষশূন্ত করিবার ভয় দেখাইতেছে। পৃথিবী বৃক্ষশৃষ্ঠ হইলে সমস্ত স্রোতস্বতী শুকাইতে আরম্ভ করিবে ; পৃথিবী বৃষ্টিশৃষ্ঠ হইবে এবং ইহা একটা মরুভূমিতে আপনি বলিতে পারেন যে পৃথিবীর এই অবস্থায় পরিণত হওয়া পৰ্য্যন্ত আপনি বাচিবেন না, সমস্ত পৃথিবী এই অব স্বায়ু পরিণত হওয়া পৰ্য্যস্ত আপনি নাও বাচিতে পারেন। BBB BBB ttt DtttD tt DDS DDD SSSSSS BBB BB BBB BBB BBB BB BBS BB সাম্নে অপর কোনো বলই মাথা উচা করিয়া দাড়াইতে পারে না। শক্তিশেলের বেদনায় লক্ষ্মণ যখন মুমূর্দশাগর তখন হনুমান-বীর গন্ধমাদন পৰ্ব্বত হইতে যেমনতর একটা | হইলে আপনার এই ভ্রম বিদূরিত হইবে। মার্কিন দেশের কাগজের কলগুলি রোজ যে পরিমাণ বৃক্ষ চৰ্ব্বণ করিতেছে িক্রমান্বয়ে কএক দিন এই পরিমাণে করিতে থাকে তাহ কাগজ । -- ¢ፃ« হইলে আপনি আপনার জীবদ্দশাই এই দেশকে জঙ্গলশুষ্ঠ দেখিয়া যাইতে পারিবেন। আপনার এই বিষয়ে সন্দেহ থাকিলে এই দেশের জঙ্গলবিভাগের বড় কৰ্ত্তার মন্তব্য শ্রবণ করিলেই আপনার সে সন্দেহ ভঞ্জন হইবে । তিনি বলিয়াছেন—“আমাদের এখন কেবল মাত্র দুই হাজার বিলিয়ন ফুট (two thousand billion feet), গাছ অবশিষ্ট আছে। যে পরিমাণে এতকাল এই গাছ বায়িত হইয়াআ সিতেছে, এখনও যদি সে পরিমাণে ব্যয়িত হইতে থাকে, তাহা হইলে এই অবশিষ্ট কাঠ গুলিতে ২০ বৎসর মাত্র চলিতে পারে। নিউ ইয়র্কের (New York) জঙ্গল এবং মৎস্ত বিভাগের কমিসনার (Commissioner) মি: হুইপল (Whipple) আরও কি বলিয়াছেন শ্রবণ করুন। তিনি বলিয়াছেন “আধুনিক সময়ে নিউ ইয়র্ক (New York) সহরে ৪১ বিলিয়ন ফুট কাষ্ঠ অবশিষ্ট আছে এবং প্রতি বৎসর ১২ বিলিয়ন ফুট করিয়া ব্যক্তি হইতেছে।” এবং তিনি ভবিষ্যৎবাণী করিয়াছেন “যদি আরও কএক বৎসর কোন প্রকার পরিবর্তন না হইয়া এই প্রকারে কাঠ বায়িত হইতে থাকে, তাহা হইলে এই কাঠ ২২ বৎসর মধ্যে নিঃশেষ হইবে।” এবং এত কাঠ কি প্রকারে ব্যয় হইতেছে তাহাকে এই প্রশ্ন করায় তিনি উত্তরে বলিয়াছেন “এক মাত্র খবরের কাগজের জন্তই প্রতিবৎসর দুই বিলিয়ন ফুট কাঠ ব্যবহৃত হইয়া থাকে।” মার্কিন দেশের কৃষি বিভাগীয় রিপোর্টে প্রকাশ প্রতি বৎসর পাচশত ছাব্বিস মাইল ব্যাপী কাষ্ঠ এক মাত্র কাগজ প্রস্তুতের জন্যই ব্যবহৃত হইয়া থাকে ; এদেশীয় প্রকাশকের প্রতি বৎসর ৩,৫০০,• • • কর্ড (cord)এর ও অধিক কাঠ ব্যয় করিয়া থাকে। গত বৎসর একমাত্র নিউ ইয়র্কের (New York) ওয়ারল্ড (world) নামক পত্রিকার জন্ত ৭৭৩৮৭৫ পাউণ্ড শাদা কাগজ ব্যবহৃত হইয়াছে। এক মাত্র রবিবারের সংস্করণের জন্ত দৈনিক খবরের কাগজের এক সপ্তাহে ব্যবহৃত কাগজের শতকরা ৩৬ ভাগ করিয়া লাগে, অবশিষ্ট ৭০ ভাগ সপ্তাহের অন্তান্ত বারের জন্য বায়িত হয়। কাগজের যৌগিক পদার্থ ৮০ ভাগ কাঠ এবং ২০ ভাগ
