পাতা:প্রবাসী (ঊনত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/১৮৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

১ম সংখ্যা ] বিবিধ প্রসঙ্গ – እ¢ዓ शूछांब्र छूर्छि সম্পন্ন হয় । এই সময়ে নানাস্থান হইতে একপরিবারভুক্ত লোকদের একত্র সমাগম হয় । তাহাতে সকলে নিৰ্ম্মল আনন্ম উপভোগ করেন। এখন অনেকে পূজার ছুটি উপলক্ষ্যে স্বাস্থ্যের অন্বেষণে, দেশভ্রমণের জল্প, বা আমোদপ্রমোদের জন্য নিজ নিজ গ্রামে না গিয়া অন্যত্র গিয়া থাকেন। তাহা হইলেও, এখনও শারদীয় অবকাশে আত্মীয়-বন্ধুগণের মিলন হুইয়া থাকে। हेश शशकब्र ७ श्ङिकब्र श्हे८णe देश छूर्शीशूखांब्र গৌণফল। মুখ্যতঃ ইহাকে শক্তিপূজা বলা হইয়া থাকে। যাহারা এই পূজা করিয়া থাকেন, তাহাদিগকে এখন আত্মজিজ্ঞাসা ও আত্মপরীক্ষা দ্বারা স্থির করিতে হইবে, যে, তাহারা বাস্তবিকই শক্তির পূজা করেন, না আমোদ-প্রমোদ করেন ? যদি তাহারা মনে করেন, ষে, শক্তির পূজাই তাহার করেন, তাহা হইলে তাহাদিগকে চিন্তা করিতে হইবে, র্তাহারা দুৰ্ব্বল কেন, জাতি দুৰ্ব্বল কেন, জাতীয় দুৰ্ব্বলতার জন্য দেশ পরাধীন কেন, সমাজ নিজের দোষক্ৰটি বুঝিয়াও স্বয়ং তাহার সংশোধন কেন করিতে পারেন না, দেশে সমুদয় নিত্যব্যবহাৰ্য্য পণ্যদ্রব্যের উপকরণ থাকিতে সেই সব জিনিষ আমাদিগকে কেন বিদেশ হইতে আমদানী করিতে হয়। এই-সব প্রশ্ন সমস্ত ভারতবর্ষের প্রশ্ন । বাংলা দেশকে তাহার উপর জিজ্ঞাসা করিতে হইবে, এই দেশের বড় ও ছোট অধিকাংশ ব্যবসাবাণিজ্য ও শ্রমিকের কাজ কেন বাঙালীর হাতছাড়া হইয় অল্প লোকদের হাতে গিয়াছে, বাঙালী কেন শ্রম ও বাণিজ্যের ক্ষেত্রে পরাস্ত হইয়াছে। ইহার প্রতিকার হইতে পারে না, এমন নয়। রাষ্ট্রীয় পরাধীনতার फेरकन कब्रिह कङ cमल कठ यूरणं यथन चांशैौन श्रेष्ठ *ांब्रिड्रां८छ्, उथन वांनिबिाक ● थभिक भब्रांशैौनडांब्र७ प्लेष्झन गांशन कब्र चनखद नरश् । उांशंब्र छछ फेशांबনির্ণয় এবং উপায় অবলম্বনের নিমিত্ত শক্তি সঞ্চয় করিতে ३३हरु । ব্যাকরণ অঙ্কুসারে শক্তি নারী এবং পৌরাণিক পাখ্যায়িক জয়লাৰেও শক্তি দেবী। দেবী রূপেই তিনি १क ७ श्लूि खांबउबार्दब्र चछज भूजिउ श्न । चषक যাহারা শক্তির পূজা করেন, তাহারা দেখিতেছেন, বঙ্গের এমন জেলা নাই যেখানে নারীর চূড়ান্ত অবমাননা এবং नांद्रौब्र ऐ**ब्र यष्ठि छघछ जङाiफ्रांब्र ना झहे८ङ८छ् ७द९ এই অত্যাচার ও অবমাননা সৰ্ব্বাপেক্ষা অধিক হইতেছে উত্তর ও পূৰ্ব্ববঙ্গে। এই নিগ্ৰহ হইতে পুরুষেরা তাহাদিগকে রক্ষা করিতে পারিতেছেন না, নারীরাও আত্মরক্ষা করিতে পারিতেছেন না । - পরিতাপের সহিত, লজার সহিত মাথ৷ হেট করিয়া বলিতে হইতেছে এরূপ অবস্থা শক্তি-পূজার পরিচায়ক নহে । সকলে গভীর ভাবে চিন্তা করুন, কেমন করিয়া বাস্তবিক শক্তির পূজা করা যায় এবং তাছার দ্বারা শক্তি অর্জন করা যায়। পুজার ছুটি পূজার ছুটিতে অনেক প্রাপ্তবয়স্ক শিক্ষিত লোক এবং অনেক ছাত্র নিজের নিজের গ্রামে যাইবেন । গ্রামের কথা বলিতেছি এইজন্ত, যে, বাংলা দেশে শহরের সংখ্যা খুব কম, বাংলা গ্রামবহুল দেশ। গ্রামে গিয়া তাহারা যদি গ্রামের স্বাস্থ্য ও শিক্ষার অবস্থা উন্নত করিবার কিছু চেষ্টা করিতে পারেন, তাহা হইলে তাহার দ্বারা তাহার সামাজিক ঋণ কিছু শোধ করিতে পারিবেন। আর একটি দিকে র্তাহাঁদের নজর পড়ে, এই অভিলাষ अitछ् । ইংরেজী শিক্ষার প্রবর্তনের পূৰ্ব্বেও দেশে কতক লোক নিরক্ষর ছিল এবং কতক লোকের লিখিবার পড়িবার ক্ষমতা ছিল। এইজন্স তখনও ভিন্ন ভিন্ন শ্রেণীর লোকদের মধ্যে জ্ঞানের তারতম্য ছিল । এবং তখন খাওয়া-দাওয়া ওঠ-বসা প্রভৃতি বিষয়ে জাতিভেদের दकन ७षनकांबू cछाछ cदनॆ श्लि, ऐशंe चैौकांब्र कब्रा ६ांश्ा । नििर्ङ चन्द्म नििक खंन गुण cवीद्म cजiङ्ानि भ८था भधन ७कf गायांछिक घनिर्छ७ हिल, यांश ७१न भूद कविग्ना शिंक्वांटझ् । उfशंब्र कांब्र१ जवाहे छांटनन । उथन ८कह बां निब्रक्रब्र, ८कश् य! जिशन **नकभ हिरणन बt ; किरू छिलांब्र शबा गकरणब्र यूनड: একই রকম ছিল, ধাৰ্ষিক ও সামাজিক মত ও