পাতা:প্রবাসী (ঊনত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/২৭৭

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


३8० প্রবালী—অগ্রহায়ণ, లిలిస్రి [ ২৯শ ভাগ, ২য় খণ্ড বসে প্রাণও স্থাপিয়ে উঠেছে। ক্রমাগত ঘণ্টা গুণছি কতক্ষণে নামৰ ভাঙায় । মাগো মা, ভেকের লোকগুলো कि क८ब्र ८ष शां८छझ खांनिनां ।” ইন্দু বলিল, “ষাক আর একটা দিন তো কেটেই যাবে। বাণীদের ওখানে ৰবি ? গিন্ধিটি লোক মন্দ নয়, शङहे cभयणांtइबैौ गांछ कब्रक ।” মায় বলিল, “মেয়েট বোধ হয় একটু দেমাকে। আমি ইংরিঙ্গী জানি না, তাদের মত ঘাঘরা, জুতো মোজা পরি না বলে আমাকে সে একটা কি-না-কি মনে করে। बांब, cबऽप्नब्र गव यांश्य शनि चशनि श्ब, ठांश्नहे গিয়েছি।” ইন্দু বলিল, “তা বেশীর ভাগই ঐ রকম হবে বৈকি। আমাদের পাড়াগায়ের মত ধরণধারণ তুই সহরে কোথায় পাৰি ? তাও আবার এই সাগর-পারের সহরে। এখানে কে কার ধার ধারে ? ক্রমে তোরও সয়ে যাবে। এমন সময় দরজার গায়ে বাছির হইতে কে ঠক্ ঠক্‌ করিয়া টোক মারিল । মায়া বলিল “কে আবার এল ? দরজা খুলব ?” ইক্ষু বলিল, “তুই বড় ভীতু। দিনদুপুরে কি চোর আসবে, না ভাকাত ?” সে নিজেই উঠিয়া গিয়া দরজা भूजिब्रा त्रिण । वांश्रिब्र नैफ़ाहेब नदर्शनवाबूब जैौ प्रद२ বাণী। ইন্দু হাসিয়া বলিল, “জাস্কন, জাস্বন, অনেকদিন বাচৰেন, এখনি আপনাদের কথাই হচ্ছিল।” नागनबांबूब जैौहूक्बिा रनिदनन, “उाहे नांकि ? भूव গাল দিচ্ছিলেন বুৰি ? সাহেৰীয়ানা করি, বয়দের হাতে খাই বলে ?” ইন্দু বলিল, “ওয়া কোথায় যাব। গাল দিতে গেলাম কেন ? ষে দেশের যেমন । আর সধবামাঙ্গুষের কি জার অত বাছ-বিচার করলে চলে স্বামী যেদিকে চালাবে সেইদিকে চলবে। এই নিয়ে বউকে জামি কত বকতাম। তা লে কি জার কারো কথা শোনবার মেয়ে झ्णि ? चांमैौब्र कषारे ऐफ़िरब्र निष्ठ, ठा चाभब्रा । दशन, দ্বাড়িয়ে রইলেন কেন ?” মা মেয়ে বসিলেন। বাণী জিজ্ঞাসা করিল, “আচ্ছ, একবারও ষে ভূমি “ডেকে যাও না ? ভাল লাগে না ?” মায়া বলিল, লোকের ভিড় বড় বেশী, আর এত शंसञ्चा, चांयांब्र छब्बद्दे कट्छ ।” বাণী বলিল, “হাওয়াই তো ভাল, কেবিনের মধ্যে বসে বসে তো মাথা ধরে ওঠে।” মায়া বলিল, “কেবিনেও ভাল লাগে না । এর চেয়ে dप्लेरन यां७ब्रां ८छब्र छांल। कङयांब्र बैंiझांझ, काउटलांक ওঠে নামে, একরকম করে সময় কেটে যায় । এ তিনদিন ধরে চলেছে তো চলেইছে । জল ছাড়া কিছু দেখাও यांग्न नां ।” বাণী বলিল, “ট্রেনের যেমন স্থবিধে তেমনি জম্বৰিখেও আছে। কেবিনে তৰু নিজের মত ব্যবস্থা করে থাকা যায়। যত ছোট জায়গাই হোক বাইরের লোক এসে ঘাড়ে পড়ে না । ট্রেনে তো রাত্রেও আরাম করে শোবার জো নেই, কখন কোন ফিরিঙ্গী এসে গুতো মারবে, তার ভয়ে জড়সড় হয়ে থাক। জিনিষপত্রও চুরি যাবার ভয় । তাহার মা বলিলেন, “জার জাহাজে বুঝি সবাই ধৰ্ম্মপুত্র যুধিষ্ঠির r সেবার আমার স্বাটকেস-শুদ্ধ চুরি হয়ে গেল না ?” বাণী বলিল, “সে যদি তুমি এখন ঘরয়োর খুলে দিয়ে বেড়াতে চলে যাও, তো লোকে চুরি করবে না ।” हेन्मू बलिन, “चांभांब cप्लेन बl *ीभांब किङ्कहे छांज লাগে না বাপু । ঘরের মাহুষ কতক্ষণে ঘরে ফিরব, তাই কেবল ভাবি ।” বাণীর মা বলিলেন, “কাল বিকেল নাগাদ পৌছে যাব যেমন করে হয়। গিয়ে ঘর-দোরের কি ছিরি দেখব, তাই কেবল ভাবছি। আপনাদের সে সব ভাবনা নেই, বেশ পাতানো ঘরকন্নার মধ্যেই গিয়ে পড়বেন।” ইক্ষু হাসিয়া বলিল, “একলা পুরুষমানুষ, তার আবার चब्रकब्र । फ्रांकब्रवांकब्रeि cड छन्हि नव भांछांछौ, चांब्र মুসলমান। বাঙালী চাকর একটা ঠিক করে রাখতে মেজদা তার করেছিল, তা পেয়েছে না কি কে জানে । আমাদের তো দেখছেন, একেবারে অজ পাড়াগেঁয়ে, নিজেদের ব্যবস্থা সব নিজেরাই গিয়ে করতে হবে।” নগেনবাবুর স্ত্রী বলিলেন, “ভাত ছড়ালে আবার