পাতা:প্রবাসী (ঊনত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৩৬২

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


৩য় সংখ্যা ] “আপনার প্রশ্ন এই যে, তাহলে কোরিয়ার উপায় কী । জানি, আধুনিক যুদ্ধের উপযোগী সৈন্যদল বানিয়ে তুলতে गांब्रव न । ठांब्रभtब बूटरुद्र अछ उनांन् चांशब, छूव जांशंज, ऐicम्न बांदांब, ७ नभख १डप्रैौ कबा, छांणनां कब्र बर्डवांन चवशांच्च जांभांटनब्र कब्रनांब्र चउँौष्ठ । সেই উদেশে চেষ্টা করাও বিদেশী শাসনাধীনে অসম্ভব। उबू लॉरे ब'tन शंण cझ्टफ़ cनद ७कष वणप्ठ পারিনে ৷” “७ कष वणां छांटणांe नां । शंज इक्लिब न, क्रूि কোন দিক বাগে হাল চালাতে হবে সেটা যদি না ভাবি ७ वृश्निवउ उ'ब ७कई बदांब ना निरे उरद ऋ४ যতই জাক্ষালন করি ভাষান্তরে তাকেই বলে হাল ছেড়ে দেওয়া ॥*

  • আমি কী ভাবি তা বলা ষাক। এমন একটা সময় আসবে যখন পৃথিবীতে জাপানী, চীনীয়, রুশীয়, কোরীয় প্রভৃতি নানাজাতির মধ্যে আর্থিক স্বার্থগত রাষ্ট্ৰীয় প্রতিযোগিতাই সবচেয়ে প্রধান ঐতিহাসিক ঘটনারূপে থাকবে না । কেন থাকবে না তা বলি। যে-দেশের মানুষকে চলিত ভাষায় স্বাধীন বলে থাকে তাদেরও ঐশ্বৰ্য্য এবং প্রতাপের ক্ষেত্রে দুই ভাগ। এক ভাগের অল্প লোকে भैश्वर्षी ८छांगं क८ब्र, चांद्र ७क छांtणंब्र चगएषा छ्डींग সেই ঐশ্বর্ষ্যের ভার বয় ; এক ভাগের ছচারজন লোক ॐडां★-क्लनिषो निटबब्र हेव्हांब फेकौनिड क८ब्र, जांब्रএক ভাগের বিস্তর লোক ইচ্ছা না থাকৃলেও নিজের चश्-िघांश्न निद्रब ८नई थडांदणब्र ऐकन ८बांग्रंब्रि। गभक्त "शृषिशै क्एफ़ शुशबून भांशषब भाषा uरे यूननड विजांश्रे, ७रे छहे खब्र। ७उनिन निब्रखtब्रब्र यांश्य निरबब निबड नउनिtब्रहे ८भटन निरब्रtछ, छांवरडहै *ांरब्रनि ८ष uछै। चदश्च-चैौकांई नग्न !”

আমি বললুম, “ভাৰতে আরম্ভ করেচে কেননা আধুনিক যুগে পাশ্চাত্য মহাদেশে নিয়ন্তরের মধ্যে শিক্ষা পরিব্যাপ্ত।”

  • ठांदे थ'cब्र निक्रि । कांब्र* शादे ८हांक, जांज शृषिदौष्ठ cष पूनाचकांग्रैौ वाचब प्रश्छन शबरइ ८न छिद्र खिछ_घडांबांख्द्रि ऋषा नष्ठ, मांछरदइ uरै छ्दे विखांटनंब

কোনীয় যুবকের রাষ্ট্রক মত @RS) -- श्राणज्रिा ७दर भानिछ । cोषबिज्री ७षांटन ८कांग्रैौञ्च uवर चांगांनौ, अंश মধ্যে, ७qद६ सुरू । এবং পাশ্চাত্য এক পংক্তিতেই মেলে । আমাদের इषहे चांभांटनब 8नछहे जांघाटमब्र धशंभसि । cनहेttrउहे जत्र९क्एफ़ चांथांtनब्र गचिणन ७ष९८गईटैण्डरे छबिबा९८क णांयब्रां चशिकांब्र कब्रद । चथछ यॉब्राँ ধনিক তারা কিছুতেই একত্র মিলতে পারে না, স্বার্থের ছলঙ্গা প্রাচীরে তারা বিচ্ছিন্ন। আমাদের মস্ত আশ্বাসের কথা এই যে, যারা সত্য করে মিলতে পারে তাদেরই জয়। যুরোপে ৰে মহাযুদ্ধ হয়ে গেছে সেটা খনিকের যুদ্ধ। সেই যুদ্ধের বীজ আজ অসংখ্য পরিমাণে পৃথিবীতে ছড়িয়ে ब्रहेण । cगदे बैौब यांनब-यकृछिब्र भाषाहे, पांर्थ हे विष्षषবুদ্ধির জন্মভূমি, পালন-দোলা। এতকাল দুঃখীরাই 8नछघांब्रां अखांप्नन्न बांब्रां श्रृंद्रग्णब्र बिक्रिब्र हिल, थप्नब्र মধ্যে যে-শক্তিশেল আছে তাই দিয়েই তাদের মৰ্ম্ম বিদ্ধ इब्रटझ् । चांब इषटेमtछहे चांधब्रा भिणिठ इ'द चांब्र क्षएिनम्न चाब्राहे थुनौ श्रद बिक्रिछ । श्रृषिबैौटङ चाण ब्राहेठरज cष चर्षांख चारणांफ़न, दणलांनौ जांछिब्र মধ্যে ষে ছৱম্ভ আশঙ্কা তাতে এইটেষ্ট কি দেখতে •iifुङ्टन * ७ब्र श्रृंtब्र चांबांटमब्र जांब्र कथां क'वांब्र जबकांचं श्बनि । चाँधि भन्न भन्न छावनूध चणश्षज्र भनूिकडा निद्रजङ्ग भ८षा विष छे९णांनन क'tनई निद्रजटक भां८ब्र ७ कथा गच्छ, কিন্তু শক্ত ও অশক্তের ভেদ আজি বে-একটা বিশেষ জাকার ধ’রে প্রকাশ পাচ্চে সেইটেকে রক্তপাত ক’রে विनांनं कब्रटणरे कि यांनव-थङ्कडि cषट्क cख्दमब्र घून একেবারে চলে যায় ? পৃথিবীর সমস্ত উচ্চভূমি खफ़बूडेिब्र कfitांब्र डांफनांब्र कब्र cशtब्र cनरब्र ७कनिन সমুদ্রের গর্ভে তলিয়ে যাবে এমন কথা শোনা যায়, কিন্তু সেইদিনেই কি পৃথিবীর মরবার সময় আসবে नी ? गभर ७ष५ नंपंच कि uकले कथां नग्न ? cउन नडे क"zब्र मांमब-जभां८चब्र गङा नहे कब्र श्ब्र । cउटनब्र भ८षा कणाां५ गचक हां★नरें फां'ब्र निष्ठा गांषन, चांद्ध ८खटमब्र बशकांब्र चछांtब्रञ्च ग८षहे छां'ब्र निडा गए थांब। आई गांषनांइ औरे नरयांप्यदे बांश्च बरफ एरब ७ó । वृद्ब्रांन