পাতা:প্রবাসী (ঊনত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৪০৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

. ওর সংখ্যা] সংস্কৃত সাহিত্যে বাংলার দান అమ్రిసి जॐन ७क ब९गब्र नश्रूष्णक इहेब दिब्राईब्राटजब श्रृंटर বীৰে মৃণ্য হল নাম দিনবেশে বাস কনিहिटलन । हैश७ कविकल्लनां । ब्रवैौवनाटषब्र चशूर्व कविडांब्र खेर्दिनेब फे९नखि tबक्रूि खांब ७ब९ ब्रांबांब्रवं ७ छां★बद्दछब्र चांषTांब्रिकांग्न আহসারিণী। স্বরসভাতলে নৃত্য মহাভারতের জচ্চুম্বায়ী। फेकेि ८ष विश्व-८गोबटूर्वीब्र विक्लिब विकांथ बहे बहौइगैौ कब्रनां कबिब्र निद्वजब्र ! डिनि किरदो छैiहांब्र जबाटणांछक लेकिब्र फे९गखि नषटक ८कांन चांडूनिरू शूबान चषषा खेननूबाटवब्र कब्रिड चांथाबिक अइन ना कब्रिब অপরাধী হুইয়াছেন এ কথা স্বীকার করিতে পারা बांग्र न ? সংস্কৃত সাহিত্যে বাংলার দান অধ্যাপক ঐনরেন্দ্রনাথ চৌধুরী আজকাল ৰছল গবেষণার ফলে অনেক নূতন ঐতিহাসিক छच् चांबिकृठ इहेष्ठद्दछ् । किरू छूःcथब्र विषब्र ५हे cष, রত্নপ্রস্থ বঙ্গভূমির কোন একটা ধারাবাহিক সৰ্ব্বাঙ্গ-সম্পূর্ণ इंडिशन ७ श्रृंईTछ निशिङ झछ नांझे । चळूणकांन छांब्रा জানিতে পারা যায় কি রাজনৈতিক, কি সাহিত্যিক, সমস্ত दिष८घ्नहे दक्खननौ वह थांल्लेौनकांल झहे८ड श्रृंब्रभ «थकर्म দেখাইয়া আসিতেছেন। এমন কি খ্ৰীষ্টজন্মের বহুশত বৎসর পূর্বে বঙ্গের বীরপুত্র বিজয়সিংহ সমুদ্রপথে লঙ্কাদ্বীপ अग्न कब्रिग्रां यावद्र ८गौब्रबदईन कब्रिध्नां गिंब्रां८छ्न । ৰৌদ্ধগ্রন্থ “মহাবংশে এই বিষয়টি বর্ণিত হইয়াছে। এই প্রসঙ্গে কবিবর দ্বিজেন্দ্রলাল গাহিয়াছেন— ७कन बांझांब्रि विअग्न cनबांनौ cङ्जांब्र व्णकां कब्रिज ●ग्न । কবি সত্যেন দত্তও লিখিয়াছেন— জামাদের ছেলে বিজয়সিংহ সিংহল করিয়া জয় । সিংফল নামেতে রেখে গেছে তার শৌর্ব্যের পরিচয় । কিন্তু বৰ্ত্তমানে এই বিষয়ে অনেক মতভেদ পরিলক্ষিত इब्र । जटूनक भनौथेौ बिछब्रनि६झटक बचबांगैौ बलिब्रांहे স্বীকার করিতে চান না। বাহা হউক আমাদের বর্তমান eदरकब्र द्देश्। चारजाहा विश्ख्न नग्न, इज्रङ्गो९ जोशब्रा আমাদের প্রবন্ধের প্রকৃত বিষয়ের আলোচনায় প্রবৃত্ত इहेटुडष्ट्रि । " ৰাঙ্গালার সাহিত্যচর্চার ইতিহাস পৰ্য্যালোচনা করিলেও وهي حسb}{0 দেখিতে পাই সাহিত্য অঙ্কুশীলনে বঙ্গদেশের খ্যাতি কম নহে। দুর্ভাগ্যবশতঃ খ্ৰীঃ চতুর্থ শতাদ্বীর পূর্বের বাঙ্গালীয় সাহিত্যচর্চার কোনও লিখিত প্রমাণ এ পৰ্যন্ত পাওয়া बांश नाहे ।' दीइज़ জেলার গুণ্ডনিয়া পৰ্ব্বতগাত্রে নৃপতি চক্রবর্ধার শিলালিপি, এবং দিনাজপুর জেলার ফুলবাড়ী ষ্টেশনের নিকটবর্তী দামোদরপুর গ্রামের তাম্রশাসন হইতে বেশ বুৰিতে পারা যায় যে, অন্ততঃ চতুর্থ ও পঞ্চম শতাব্দীতে বাঙ্গালায় সাহিত্যচর্চা প্রসার লাভ করিয়াছিল। ইহার পর ষষ্ঠ শতাব্দীর লেখক দণ্ডীর कांशांनटल cगोटक्लब्र वर्षां९ वक्टनालव्र ८णथाब्र ब्रौखिब्र উল্লেখ দেখিতে পাই। দণ্ডী বলিয়াছেন— স্থৰ বৈবর্ত গোঁড়ীয়ে বর্ণ্যেতে প্ৰফুটাৰন্ত্ৰেী । भऔब्र cणथ इहे८ऊ च्णहे «थर्डौबमान इब्र ८ष, ॐशांब्र श्रृं इङ्ग्रेटउहे दक्कृबिटङ क्ट्षहे गांश्ठिाछी श्हेपिछ, ७बन কি বাঙ্গালার নিজের একটি লেখার রীতি বা বিশেষত্বও সেই সময়েই অক্সান্ত দেশের পণ্ডিতবর্গ বেশ ধরিতে পারিয়াছিলেন । দণ্ডীর পর এবং পাল-রাজাদের সময়ের মধ্যে লিখিত অনেক অঙ্কুশাসন ও শিলালিপি প্রভৃতি পাওয়া যায়। এই সকলের আলোচনা করিলে বুৰিতে পায় বায় যে, cगहे गयाबस बक्रकृमि गोश्ठिान्नीय cखर्डरु जाड করিয়াছিল ।