পাতা:প্রবাসী (ঊনত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৪৮৩

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ઇશ્વ “ sixth-ceh«, »est [ ન છાન, ૨૫ ૧૭ cशन-गबच भेचरी उोशत्र पनिबा नग्लिश, अक? क्विा? भूछडांब्र थrश cन ‘ध्रुएझाफ * ভীষ্মকায় মৃত্তন কোথায় যে গিয়া পড়িল তাঙ্কার ঠিকানা নাই। রঘুপতির wहे ८ष uकॉख ब्रिखण्ड, ऐहोंहे. बाँधै८कब्र कब्रचंडम e छब्रयङम हैizजछि-uहे प्लेizजछिप्लेइब्र बिकांच ना हऐहण রঘুপতি-চরিত্রের শেষ পরিচয় কিছুতেই আমরা পাই না। उधू dहै ब्रपूर्शखि-छब्रिटजब जछहे नक्षबांटकब्र अथव शृrछद्र नब्र नभस्य ना?कञ्चि ठेनब्र रुदनिकांनाउ चांभब्र कब्रमांe कब्रिटड नांब्रि नों ॥ ७कषां फूजिष्ण छलि८ब नां cष “विनबन' उधू नाüा नहरु, उधू चख्निब्रहे फे८कङ मटर, डांश कांबा-मार्छा-डांशब ७क$ी कांदबाब निकू नाश्ट्ज़िाब দিক আছে । জার শুধু নাটকের দিক হইতে দেখিলেও खब्रनिश८ङ्ग्न .बिगडन সঙ্গে সজে ধৰনিকাপাত हऐटल नाटकब्र कणाटकोनण ७क क्रूश्च श्रेष्ठ वणिबाहे xa sa l wraq, wtwl www wwëi sensational ও tragic অস্থিরতার মধ্যে নাটকটির সমাপ্তি ঘটিত , नाप्लेकौञ्च कला-८कौचरणब्र निक इ३८ड डांश धूब ठाण इहेऊ नl, ब्ररीौवनांर्षe ठांश छां८ह्न नोहे ७ष९ छांटझ्न नॉरें बलिब्राहे चांथTांन-बखां★क ७८कबां८ब्र cनव logical ending *रीख छैiनिब्र जहेब निंबा ७ीरूछे हिब्र जविक्रण लांखिब्र भाषा नवड नाईकल्लेब फ़ेनब्र बबनिक biनिम्नां. नेिब्रां८इन, श्रोटैक चषदां शकिब्र ८कोट्टना बहिब्र छर्षण कब* बाषांछांब्रsख छांबनांब्र भ८षा আন্দোলিত হইবার স্থযোগ দেন নাই। বলা যাইতে *ां८ग्न ७ऐ हिनांरब डिनि यांल्लेौन शैौक नाछै८कब्र चषबा भशाबूएनब्र cनंछनैौबौद्र नाईएकब्र नकडिएकहे थइनब्रन कब्रिब्रांदइन, किरू छांश बलिषांब्र ८कांद्वनl eथ८ब्रांजन चां८छ् यलिब्रां घटन इब्र ना, बब्र१ चांभां८नब्र ८गटनब्र ●थांछौन जशङ्कङ नॉछे-बैौडिहे छैiहां८क शर्ष cनषाहेबां८इ बणिब्र शान इह । वृडेखिचक्रण **ङ्कडणाब' खेटक्कथहे ८बाथ इब बूख्यूिङ ह३८द । ‘भकूलणांब्र' कृठौञ्च चप्कब्र cष नृ८४ विकडि cश्छू इअख कईरू *ांनञख **इखनांब्र' अङाषाॉन, cit ossi rétotwi tragic e sensational, সেইখানে কালিদাস নাটকটির উপর যবনিকাপাত করেন নাই, সমস্ত আখ্যানটিকে আরও ঘটনা-পরম্পরার छिठब शिंद्रा cभव गर्दछ छैोनिड़ा जहेब गिबादइन ७ष९ টেগরিপূর্ণ শাভি ও মিলনের মধ্যে উহাকে সমাপ্তি झझ कबिंबांध्रुन । उांशद्र क्:ण **इडजा' ब्रन श्निादव गॅकृकि जांड कब्रिबांटरू, थडाकछि छब्रिज नंब्रिभूडिाटव বিকাশ লাভ করিবার স্থযোগ পাইয়াছে এবং সেইজন্যই {लकूखणा' नाःाजणzउब्र षट्षा भूद ८अं* इन चषिकांब्र कब्रिब्रां चांद्वह । चायांब्र धूब विचाग, ‘दिनॐन' ब्रछन कारण ब्रबैौछनांथ **कूखणांब्र' बाँtrबिछांटनब्र कथां ना छबिब्रा गां८ब्रन बाहे । इयटखब्र ब्राजनडाग्न भकूडणांद्र अञांधान वृ८७ब्र गरण गएक किरदा ऊाब्र किडू नटच्च नॉर्छकाँझैग्न छेणग्न -शबनिकांशाख चाबब्र কল্পনাও করিতে পারি না, তাহা করিতে গেলে नषख नॉछै८कब्र पर्छनांबख ७ नtürबिछांन uट्टकयाद्वग्न আমূল পরিবর্তন করিতে ছয় । শকুন্তলা’র প্রত্যাখ্যান मृ८४ब्र ५यर खांशत्व गरज गभj नाँ कब्र णब्रिगडिब्र ब्रह्नाछांवि,ि ब्रहित्वा निबारह बै झर्लींगांब्रचडिलांनप्लेकूद्र मzश । cनर्दे जडिलांशं न कॉफ़ैटल, छ्य८डब्र दिन्वृद्धिक कानब्रांबि चडौठ हहेब॥ **कूछणां'ब्र गटक शूनर्मिणन ना पछिंटल नाप्लेटकब्र गभांति ८डा चांयब्रां किङ्करण्ठहे कब्रनांe कब्रिटष्ठ পারি না। বিসর্জনে" তেমন কিছু কেজ-ৰজ নাই বটে, किरू ठाशब्र७ ब्रश्ना:ि ब्रश्विांटरू ॐ ब्रघूनडि-कब्रिटजब्र চরম পরিণতিটুকুর মধ্যে—সেই পরিণত্তিটুকু বিকশিত হইয় না উঠিলে বিসর্জন” নাটকের সমাপ্তি জামরা কল্পনা করিতে পারি না । - "ৰিসর্জন’কে ভাল করিয়া বুঝিতে হইলে, দুই বৎসর ऋब्र ब्रछिड याणिनौ' नांछिकांषांनिब्र भक भब्र१ लहेटड इब्र ! *भांजिनैौ'ब्र घüनां८ट्वां८ङब्र य८था ८कां८नां खाँग्रैलडाँ নাই, কোনো আবর্তন নাই। তাহ ছাড়া বিসর্জনের भ८४ा नॉर्छकौङ्ग-वन्य शङछै। निदिफ़, ७ब६ ८श रुचि रुडप्ले दइक्रवंइॉईंौ ७ बहदिकृङ, *भांजिनौ'८ड डांश डडछै.निबिफ़ cभांüहे नप्र, ७ष९ cगहेtश्छू चब्रकाणशघ्नौ e चब्रविक्ड । cगहेछछ चांथTांनदख ७ नॉर्केकौद्र-छांबदख थांब्र ७कब्रकाश torne “foota's to co dramatic element जांदइ, ‘मानिनौ'rङ छांश भूद क५ । चषछ कि छब्रिजস্বটিতে, কি আদর্শ-বৰতে এ দু’টি নাটকের সাদৃশ্য কত বেশী ! ছুটি নাটকেই চিরাচরিত সনাতন প্রথা ও ধর্শ্বের विक्ररू ७कई नष्णायकहे ८क्छ . कबिबाबांशबखएक রূপাতি করিয়া তুলিতে চেষ্টা করা হইয়াছে। “বিসর্জনে দেখি পুথিগত জাচারগত ধর্শ্বের বিরুদ্ধে মানৰধৰ্ম্ম বিশ্বष८ईब्र «थडौक ७कछि थर्व८क नैiफ़ कब्राहेबां छू'cब्रब्र भ८षा ७कर्ध्नि चान्वञ्च ऋडेि कब्र झहेबां८छ् ७ष९ भांनबशर्व८क 'cभष अर्दाख अर्द्रौ कब्रा ह्हेब्रांटह । ‘भांजिनौ'cद्ध cनधि जनांठन ধর্শ্বের বিরুদ্ধে মানবধর্শ্ব ৰিশ্বধর্ণের একটি প্রতীক একটি ধর্শ্বকে দাড় করাইয়া ছ’য়ের মধ্যে একটি স্বন্ধের কৃষ্টি করা इहेबां८छ् । इरे गटकब्र गांजणब्ज ७ बूडि-८कोषणe कृशः नाई८कहे ७कब्रकब-उधू थकांप्नब छाषा ७ छविधा ভিন্ন। শুধুই কি তাই ; ছুইটি নাটকের প্রধান চরিত্রগুলিও cवन ७कछिब्र शं८छ चांब्र. ७काँले छांला । ‘विजय#ट्टन'ब्र রঘুপতি আর ‘মালিনীর ক্ষেমঙ্কর, “বিসর্জনের" জয়সিংহ चाब्र *बांजिर्नौ'ब्र इअिब aयांब्र ७कऎ-देशांटनङ्ग खांब.७ अंडि, छांव ७ ●थकांटनब्र बदशा शीर्षका धूब कब । • *