২য় সংখ্যা ] সে সাহিত্য-সংসারে অবতীর্ণ । লেপীপড়া এবং ভদ্রবংশ সত্ত্বেও জুয়াচুরিতে সে স্বয়ংসিদ্ধ। ম্যাটিক ফেল করা নেপাল তার সঙ্গে প্রভারণ সমলীয়ে ভিড়ে গেল। বলাইচরণ প্রভৃতি ভাল ভাল লোকের সর্বনাশের ফন্দি জ’নে উঠচে । BBD DDD BBBB BDD BBBD KBB BB BBD DDD লোকের মোটর গাড়ীর ধাক্কীয় অজ্ঞান হয়ে পড়ল ; মাটির স্বর্গের সঙ্গে কোলিশন হল এই স্বযোগে । চৈত্তস্ত হয়ে থামক দেখে উনিশ কুড়ি বছরের অঙ্গানা মেয়ে শিয়রের কাছে বসে তার মুখের क्टिक डाकि८ब्र । नाँध छांद्र पत्र6न 1 । नां८घई cवांनांi वाग्न ऋर्गद्रक्रमांग्र এর হাতত্বশ হস্বে । এই মেয়েটি ভবন্তোষ নামক সেই ভাল লোকের পালিত মেয়ে । BB BB BBB BC GD BDD DDBDD CBDDBB BBBD cन°ांत्र८क निर्मितक्रारब ॐtद्र छभिकांग्रेौब भाॉप्नश्रीब्र क'tद्र प्रिंटणन ।। ७ङ বড় ভাল লোকের বিবর-সম্পত্তি অনেক কাল আগে সম্পূর্ণ উৰে ধাওয়া উচিত ছিল—যায় নি যে সে কেবলমাত্র মাটির স্বৰ্গ গড়তে যে ব্যাঙ্কনোটের দরকার তারই দোহাই মেনে । গল্পটা পড়ে মনে পড়ল একদা পরের মেটিয়ে চড়ে আলচি এমন সময় গাড়ীর ধাক্কা লেগে এক হিন্দুস্থানী পড়ে যায় । তাকে সেই গাড়ীহেই তুলে নিয়ে ডাক্তারের বাড়ি এনে আশু চিকিৎসার ব্যবস্থ৷ করে দিই, হাতে কিছু নগদ টাকাও দিয়ে থাকব। কিন্তু অনেক ভেবে দেখলুম অর্চনার মত কোনো আক্ষীয় ঘদিব। আমার থাকন্ত তবু তার অনুরোধে তপনই এর জিন্মায় আমার সমস্ত স্বস্থায় সম্পত্তি সমর্পণ ক গ্নে পরম সম্বোঘে দীর্ঘনিঃশ্বাস ফেলতুম না। আমার কথ ছেড়ে দেওযা যাক,—পৃথিবীতে ভাল লোক নিশ্চয়ই আছে—কিন্তু প্রার্থনা করি যে-পরিমাণে তাদের ভালত্ব সেই পরিমাণ বুদ্ধিও যেন তাদের থাকে যান্তে তারা টিকে যেতে পারে। গুবঙেtষ থাটের পাশে অৰ্চনাকে বধিয়ে যে ক-টি কথা বললেন তা স্মরণীয় । " নেপালের সঙ্গে এ ক-দিন কথাবাৰ্ত্ত কয়ে নানা দিক লক্ষ্য করে দেগলুম ছেলেটি সব দিকেই ভাল । * * কৰে টপ, ক'রে শমনের ডাক এনে পৌছুবে, ম, এখানকার জঙ্কে একজন ভাল লোক রেখে যেতে পারলে মনট, তবু একট নিশ্চিন্থ থাকে । * * তুই স্ত্রীলোক, তার ছেলেমাগুৰ । একজন ভাল অভিভাবকের इोप्टङ-- ।” করজুিন মাত্র কথাবাৰ্ত্ত। পালিত কস্তার শক্তিগৰকত মুহূৰ্ত্তে মধুর। এত বড় ভাল লোকে আমাদের আপত্তি নেই। কিন্তু পালিত ৰুদ্যা । ভৰতোষ একসময়ে অৰ্চনাকে ডেকে নেপাল সম্বন্ধে বলেছিলেন, "আমার পরবটি বছরের অভিজ্ঞতায় লোক চেনবার যে শক্তিটুকু পেয়েচি ভাঙে ক'রে ওর ঐ স্কুন্দর চোগের গান্ত দৃষ্টির ভেতর দিয়ে আমি একটি নিষ্কলঙ্ক পবিত্ৰ অস্তুরেরই পরিচয় পাই ।” মাটির স্বর্গ 文>> DDDDDD LD DD KTT DDBBBB BBBS BBBDD মিথ্যে কথা বলতে ৰাধে ল), জুয়াচুরি ব্যবসাতেও অনেকটা যে মাখামাপি করেঢ়ে কিন্তু অস্তঃট শুধু নিষ্কলঙ্ক নয় পবিত্ৰ ! BB BDD DZBB00 BB BBB DD DD gBB BB DD DDD Dk DDSDD BBD DBB BBBS BBD BBBBDS BB DT DDS DDDDgg BBBBBB BBB DD BBBBB CBS DD BBBB BSBS S BBB DD DDS BD CHHH BBB SBBBS BBBS BB BBBBB LttBBS BBB BB BBS BBB BB BS BBB BBS tttt DDS DBBBB BBBBB অকারণে ও সকারণে বার-বার মিথ্যে কথা বলে । ভাৰন। ধরিয়ে গিয়েছিল । কিন্তু স্বর্গ অচল অাছে। নেপালের স্বত্যুর পরে প্রকাশ পেল যে অৰ্চনাই সেই ব্ৰঞ্জয়াণ, স্বার সাঙ বছর BBB BBBBB BB BBBS BBBB BB DB BD DD DD BB ক্ষণিক দেখ। তা"র পর শ্বশু4লাড়ি থেকে যে একেবারে বিনা BBBBB BBBS BB BBS BBBBg ggDDD DBBBBS নেপালও যার কোনো সন্ধান করেনি, অথচ যার শিশুমুখৰ সৌন্দয্য যুক্তি জ্ঞার মনের মধ্যে চমক দিয়ে চ। য ক্, স্বর্গের ফাড়tটু কেটে গেল। স্থাপ্ত যখন কখ-দুহিত। BBBBB BBBBBBB BBB KBBDD D EBBBB KDD कूत्र । गर्थन ४ांना cभन्न ठभने -गट्टेशे धबॉन झ'श tरु ५१८gग्न भ* BBBBB BBBS gBBBBg gBBBBB BBBBBS BBBD D CS gBBD DBB BBB 0 BBS BBBDD DDD DDBB BBBBB BDD gBBBD BBBD BBBBB LLgS BBBB BBB BBBDB Btt BBB BLS SBBB BBBB BBBD gg আলোকে অর্চনার মন প্রথম থেকেই বুকে পড়তে পেরেছিল। BB BB BBB BBS BB BBB BB BB DD S BBBBBB B BBBB BBBS BB B BBS D DDBB DD BBBBB খেয়েছিলেন ? যদি নাপিত না হম এবং যদি পেয়ে থাকেন তবে পুর্ণ ভারতবর্ষে সাধুলোকেd এরকম রীতিবিভ্রম সম্ভব হয় কি ক’রে ? वtर्शबू छली कि इtत ? শেষকালে একটা কথা বলে রাশি । বাইরে যে মানুষ অনেকখানি দাগী ভিতরে সে মাম্বল ভাল হ’৬ে পারে ন! এমন কোনো কথা নেই। শরৎচন্দ্র এক্ট জাতের মাযুদ্ধকে যখন স্পষ্ট কaে দেখিয়েচেন তখন কেউ কোনো প্রশ্ন করেনি। কোনো সুচনাকে সত্য করে তোলবার স্বষ্টিধস্থ যে কি স্থা কে বলতে পারে ? ক্ষমতাশালীদের ভাণ্ডার থেকে স্বাহরণ করা উপকরণ জোড়া দিলেই ফল HBBBS BB BBD DB BBC BBB BB BBB ggGB BBBD করি তিনি যেন নহুেল বানানোর একটা পাক প্রণালী প্রকাশ 夺乙蜀叫1 দাৰ্জিলিং, কাৰ্ত্তিক ১ss৮
