বেদের ঐতিহাসিকতা—জনলিনীনাথ মজুমদার প্রণন্ত। গুরুদাস চট্টোপাধ্যায় এণ্ড সঙ্গ. কলিকাতা । মূল্য দুই টাকা । গ্রন্থকারের সাধু উচ্চম প্রশংসার ৰোগ্য । ইনি নিবেদনে প্রকাশ कद्विब्राहम cष. ब्रॉअगांशै बtब्रथा जत्रूनकान-अभिष्ठिद्र aइॉर्णां८ब्र সংগৃহীত নানা প্রাপ্য গ্রন্থ হইতে ভারতে আধ্যসভ্যতার উৎপত্তি, जबबिकां* ७ विसूठि नचएक विवt१iनि जरअंश्शूर्षिक ठ९नश् यान्नैौन যুগের শিক্ষা, সভ্যতা, সমাজ, ধর্ম ও শাসনপ্রণালীর বিবরণ সন্নিবেশিত कब्रिग्न भकर्दनांथांब्रtनंब छविषाश्च छछ दत्रछांबांग्न भई शृखकथॉनि यकॉल করিয়াছেন। ভিতরে একটু মতলৰ আছে । সেটি পোষ্টগ্রাজুয়েট শিক্ষণ-বিভাগের ইতিহাস-শ্রেণীর ছাত্রদের সাহায্য করা। পুস্তকখানি তিন খণ্ডে বিভক্ত। প্রথম খণ্ডে ভারতে জাৰ্য্যসভ্যতার উৎপত্তি, ক্রমবিকাশ ও বিস্তৃতিঃ বিবরণ : দ্বিতীয় খণ্ডে সমাজ, শিক্ষণ ও ধৰ্ম্ম এবং তৃতীয় খণ্ডে শাসন-প্ৰণালী । এগুলিতে লেখক ৩১১ পৃষ্ঠা बाब्र कब्रिब्रांtइन । পুস্তকখানিতে পড়িবার জিনিস অনেক আছে। ভারতের जडौठ इठिशाम * शृèाह । * श्रृंèाब्र छाब्रtठब इंठिशन ७ বেদ । ৮ পৃষ্ঠায় প্রাচীন সপ্তসিন্ধুর ভৌগোলিক বিবরণ। ৮ পৃষ্ঠায় cबद्दमब्र ‘बब्बमकोठ' द1 जॉर्बनडाठी कङ थां5ौन । dइंक्ल" दछ विषघ्र ! BSDD DDD DDDBBD DD BDDDDB BBBDD DDDS BBDD जtनकलfण३ निर्विबाटश भांनिम्नां जईtठ श्रीब्र यांव्र नl । अहें ॐइथॉनिब्र दछ् इीएन विश्वविछोणाग्नब्र Rigvodic India *श *ज করিতেছে। অধুনা-প্রচলিত ( ছুশ্রাপ্য নয় ) ইংরেজী ভাষায় লিখিত কয়েকখানি গ্রস্থোপকরণের সাহায্যে এই গ্রন্থখানি সঙ্কলিত বলিয়াই बप्न हञ्च । ठांशांब करण ५षः निशाखद्र-द्रौष्ठि-tको*ष्ण अश्कांब वडाल न थाकांब जानक_tवविक नाथ जडूठ चांकब्र बाब्र१ कब्रिब्राप्इ । चाशबा करतकः पृडेॉछ ३ि । चावबा अठनि यानिठाय चश. ক্রস্থ, তুৰ্ব্বণ, ৰন্থ পূঞ্জ-ইহারাই “পঞ্চজনাঃ"। গ্রন্থকারের শেখ গেল—“তুৰ্ব্বালা (n), বঙ্গ, অগ্ন, ক্রহ (?), পুকু?) अङ्घछि (?) ग्रंश्बोडि (नश्छनाः) ।” श्रृः ७8 । अछाबe, छूर्वांगा' (इंनि 'छ्क्र्तानां'ब्र cरूह ना कि ) । छूर्षिांनt DBB BD D DDDD BBB BBBB BBDD BBCS ৰাম গা। তারপর পুরু ৫) প্রভৃতি—এ প্রভূতি কাহারা? পাচের উপর প্রভৃতি লাগাইয়াও পাচ হয় কি ? ও৮, ৭৪, ১১৭, ১২১ পৃষ্ঠায় পপিগণের গরিবর্তে দেখি পাণিগণ , ৭৪ পৃষ্ঠায় চোল (চোড়), *fखा जोखि ८णषट्कब्र हॉटछ त्रक्लिद्रां 'cछtजा', 'wi७ि' हरेंद्र वैiफ़ॉरेद्राश्न । >० नृ*ांब विनन' ( अजनाज ) । छांबिषानि cवप्न ● नच नॉरे, जांग्रह 'दिद१r (कtवन, २, २०२, १ ? ७, ७२, ss ऎठाiनि) घर्ष cनाघ tठौ कब्रियांव्र ग्रंiब । ¢बहन शॉन कब्रेिवाब्र *ांड८क পাত্রই বলা হয়। ঐ পৃষ্ঠায় "জাসী ;-এটি লেখকের কোরা, 'esज्ञांब': जांबद्दा देहांब जकिनखि भूबिद्रा गांश्णानना ।। ६ठडिबौब e पीबगरमी गहेिछात्र, बैङरब्रव्र स नउनंषजांभ:१ जां८छ् *बी-जनौ' जर्ष पनिषांश्च चांगब, ८कबांद्रा कि ना बॉनि नl। २७७ शृल्लेॉइ অম্বালায়ন, ১৬৪ পৃষ্ঠায় বিশ্ববর, আপল, লোপমুদ্র।—নিশ্চয়ই এগুলি थांचजांब्रन, क्चिबाब्र, प्यशोणl, cणांशांशृण। ३६८ब्रछौब्र अष्ट्रकङ्गt*ब्र कडेiन्त्र SBBB S BBBBS BBBBBSB eA SBDDDD DDBBB DD झिल ] 'cयर्छी' e 'अजनाभां ब्र अझे झूर्शछि इहेंब्रांtझ् । यांभ ७ वामझुश्द्र अषाप्इ (श्रृं: ००) शिथिब्राप्झ्न-“चत्रु (छाण), श्ठ ( भाझब्र). ट्न थङ्कठि भाशय्षा.--शृंशष्हॉपन (शन) यखठ कब्राहेब्र शङ्गेष्ठन "-"देष्ठ' कि ? इंश ‘इंझे' श्रें८व-जांब्र 'इंtछे'ब्र बांtन 'बांझब्र' नग्न (त्रषदर्पtषण >. ०. २v } । cद*छूषाब जषाॉरब्र (श्रृं. as ) cणथक बटिब्रां८झ्न "नॉब्रेोत्र१ ७°ां* (?), कूद्रौद्र, कूछ (?) अर्थी९ शृत्र, छणि वां भूछद्र छांद्र कदबो दकब शूर्विक-•-" । देशबऔ इरेष्ठ ওপশ’ ও ‘কুৰ ঐক্ষপে পরিণত করিয়াছেন, ১৭ পৃষ্ঠায় নিষ্ক ও ‘রক্স’—ণিক্ষ' ও 'রক্ষ্ম রূপ ধরিয়াছে । ১৭১ পৃষ্ঠায় পাওয়া যায় "রাজা জলদসু্য কাণব ঋষিকে--- পঞ্চাশটি স্ত্রী দ্বান করিয়াছিলেন...”। कांनंद वजिब्राcकांन शक् िनाई । ऐनि कt६ब्र गूब काँव ८माडब्रि । खांब्र কত নাম কৱিব ? যাক। গ্রন্থকার পুস্তক আরম্ভ কন্ধিয়াই লিখিতেছেন “অথৰ্ব্ববেদের পঞ্চদশ কাণ্ডের ষষ্ঠ সুক্তে সৰ্ব্বপ্রথম ইহার ইতিহাসের } ètज्ञथ भारे " भाभूलो कथi। ०० शृéांब्र७ चषकँrवtवद्र श्रृंख । अषद६८वाणब्र बिछांनं कांt७, थwitठळक ख बळूबांधक । अषर्षि८वtनब्र यूख झग्न बी, हव्र अश्रूयॉक ! इंशte हैं६८ब्रछौब्र यांझांज्रा । ठोब्रणब्रहे ‘বজুৰ্ব্বেীয় শতপথ ও বৃহদারণ্যক প্রভৃতি (?) প্রাচীন গ্রন্থে ইডিছা, ঋখেন, যজুৰ্ব্বেদ, সামবেদ-ব্যাখ্যান, অথব্যাখ্যান প্রভৃতি(?)র স্থার সেই মহান ভূতের নিঃশ্বাস হইতে উৎপন্ন বলিয়া বর্ণিত हऍब्रांप्ङ' । *ठ•itथब्र नछिब्र cछeब्रा हऍब्रttछ saleI>>le-dा5ि ভুল ৷ হইবে—১৩.৪.৩.১২.১৩ । আবার এখানেও ‘প্রভৃতি । चनश् जषन्न cवश्itेन चांब छtन षट्क् िनl cश्लथीनश् चङ्घडिङ्ग আবির্ভাব হয় । কিন্তু যেখানে প্রভূতি’র দরকার সেখানে নিদিষ্ট <१क८मवाधिष्ठौब्रम् ।। 4कät खैषांश्ब्र१ cघ७ब्रां बांकु : २ब्र श्रृंéाष्ट्र अंइकाव्र लिषि८ठाझन-“झांप्लाcणTाशनिवप्न देश [ इंठिहान ] *क्षभएवष' नांtब पत्रछिfश्ठ हहेबां८छ् " नजिब्र cणन नॉरें-बारें निएलन : किड अथांप्न थङ्कडिब्र भद्रकांब्र, cकन-नी -ऐठिशांप्नब cवक्छ् अछबe चौकूठ इश्ब्रांप्छ, यष-नांचाइनळबोठरब ( २७,२.२०.२१ ), HHHHHD BBBS KKEB BBBS BeeSBBSBS S BBDDD इंठिहांटमब्र दTाथा निष्ठांड गहौन । জার্ধ্যসভ্যতার আদি উদ্ভবক্ষেত্র লিখিতে গিয়া লেখক জাশী, করিয়াছেন—“মূৰ ভৰিয়তে ঐতিহাসিকগণের অনুসন্ধান ও গবেষণা cष यान्नैौब छांब्रठडूमिष्करें जार्षीनडाठाब श्रांकि छढवाक्छ वणिक्का निर्मग्न कब्रिटष” (शृः ७s ) । चांबब्रॉe बणि, ‘ठषांख' । किङ खैiहाब्र भtवदनंॉब cठबन यथॉन श्रृंiश्णाम न । षांश शाऐंणांत्र ठोहोरष्ठ fwfwffaitwą Rigvedic India-B CRETİM MAI I चछि अन्न ७णकब१ जरेबारे अरे अइषावि जिविज्र रहेबारह । cकान क्षिप्नब्रहे जाrणाछन भरक्षनावूणक, छ. ऋषहे इत्र ना३। थाइ यrठाक दिवtजब जाप्णांश्नांब अहकांब नोड ७. ऐडिराप्ना छैनद्र cर cोबाचा कविताप्इन उाराब नागान चावाप्रज्ञ थ थइनानारेव ना?
