శిషిని প্রবাসী-অগ্রহায়ণ, ১৩৪৮ [ ७४= खं, शथ्र ५७ এইখানে বুদ্ধদেৰ তাহার প্রথম উপদেশ প্রদান काब्रन । ७हे विज ७ यह९ घाँना cबोकक्षाप्रत्न “क्षत्र क्लक -श्रृंबद्धन” चर्षीष, शर्क छझ ७थवडीन नाटभ बर्लिंड । uहे মৃগদাৰে যুদ্ধদেবের সমকালীন শিষ্যেরা “গন্ধকুটি", অর্থাৎ স্ববালিত কক্ষ, নাম দিয়া তাহার জন্ত বাসভবন নিৰ্মাণ করিয়াছিলেন। মৃগদাষে সম্রাট অশোক ও তাহার *ब्रषऊँ चटनक ८बौक बहनश्शाक छ*, दिशग्न ७ ६sष्ठा निर्माण करब्रन ।। ०s>s धुंडेाएक भूश्चम cघान्नैौब्र ७क সেনাপতি এখানকার বিহারাদি পুড়াইয়া ও অন্ত প্রকারে বিধ্বস্ত করে। প্রাচীন অনেক বৌদ্ধ কীৰ্ত্তির ধ্বংসাবশেষ এখানে পাওয়া গিয়াছে। প্রায় আট শতাব্দী পরে এখানে আবার বৌদ্ধ বিহার নিৰ্ম্মিত হইয়াছে। এখানে बूकरनरवद्र श्रकङ्क,ि झिण वणिञ्च उाहाब्रहे नाय चन्ननाzब्र बिशब्रग्नि नाश *"बूजशकडू,ि बिहाब्र” ब्रांशी झड़ेब्राzह । এই বিহার প্রতিষ্ঠা উপলক্ষো কাৰ্ত্তিক মাসের ২৫, ২৬, ও ২৭ তারিখে সারনাথের উৎসবে যোগ দিবার নিমিত্ত ভারতবর্ষের ভিন্ন ভিন্ন অংশ, ব্ৰহ্মদেশ, সিংহল, শুশম, চীন, সিকিম, ভুটান, তিব্বত, নেপাল, জাপান, हेश्ण७, छाप्ईनौ प्यङ्घडि cनर्ण श्हेप्ड ८र्शौकश्रप्लग्न এবং বুদ্ধদেবের প্রতি ভক্তিমান জন্ত অনেকের সমাগম इहे८डरह्। चड:णब्र थोल्लौनकां८णब्र भङ uहे शन;ि পৃথিবীর নানা দেশের লোকদের অন্যতম মিলনকেন্দ্র इहेरण फोश इहे८७ छाब्रख्ब८र्षब्र e भूथियौग्न रुजााभ হুইবে এই স্থখকর অাশা পোষণ করা যাইতে পারে। সিংহলদেশীয় বৌদ্ধ ভিক্ষু অনাগারিক দেবমিত্র ধৰ্ম্মপাল মহাশয়ের উৎসাহ ও শ্রমে প্রধানতঃ এই বিহারनिर्धानं जडवश्रब्र हद्देबाटरू । चन्रौञ्चां ८भन्नैौ कर्णा?ांब्र हैशंब्र জষ্ঠ প্রভূত অর্থ দান করেন । গবষ্মেন্টও নানাপ্রকারে সাহায্য করিয়াছেন । भूननंककू विश८ब्रब्र चछाडब्र थाठौब्रांछज चाब्र चलङ्गङ इले८द । बिलि भशांप्वांषि cणांगांल्लेtौब्र $नगङाणछि बाॐन गांtश्व ईशब्र गभूगइ बाइनिर्विादश्ब्र ज़ांब्र जदेब्रे षष्ठबांबांई हरॅब्रां८इन । इtषब्र विषय ऊँiहांब्र देव्हा चश्गारब जागानौ छिजरूद्रत्रिक बरे कांप्रीब छत्र cरखावहेलम्बुं बांगाने ब्बिकबक्लिब विक्ष चाभारमब्र किङ्कहे दणिवांद्ध नाहे । किरू बिझांब्रछि छाब्रडबzर्ष जबहिउ uद९ छांब्रउदशैब्र ष८ईब्रहे थमिङ्ग । uरे जछ छाब्रडौञ्च निल्लौक्रिअब्र दांब्र हेश फूविड हeब्राई चाडाविक । अदधु डोब्रज्रबट्दै cखोज] निर्हौ ना थोकिएब्ण अछ८म* झझे८ड लिन्त्रौ च्षामांटम ८झाद्वबद्ध विशञ्च श्हेड नां । किरू छोब्रडदशैग्न छङ्ग१ लिझौब्रौ यथन ज७८नग्न हेसिब्रां হাউস প্রশংসার সহিত অলঙ্কৃত করিতে পারিয়াছেন, . তখন বিহারটিও তাহারা চিত্রিভ করিতে পারিতেন । যে বর্শন নামক যুবকের প্রশংসা রোটেনস্টাইন সাহেব করিয়াছেন, তিনি শান্তনিকেতনস্থিত কলাভবনের অধ্যক্ষ । चैबूख नमजाज बश भशल८ञ्चब्र लिया । नमजाज बांबू ও তাহার শিষ্যষৰ্গ আবশুক হুইলে, বিহারটি বিনা পারিশ্রমিকেও চিত্রিভ করিতে রাজী ছিলেন । বিহারটি छांब्रडौम्र लिग्नौ८मब्र कांब्रां छिबिङ न इeब्रांच्च छबिबाटंड সারনাথ-উীর্থদর্শকেরা ভাবিতে পারে, ভারতবর্ষে শিল্পী ছিল না। এই চিস্তা পীড়াদায়ক । বাঙালীর রাখীবন্ধনের দিন कार्छटनग्न चाभप्ण १थन शत्र८मञ्च बिक्षा बिज्रख् इञ्च, তখন বাঙালীর প্রভিজ্ঞা করিয়াছিল মৃত দিন বাংলা দেশ चांदiद्म चश७ न इच, एडङिहेिन ०•८े चांक्षिन s७े। चtछेादब्र «थङि ब६गद्ध ब्रांथौदकन इहें८ब ७ष९ चछांछ रुथाप्यां★ा जश्छात्र कब्र श्झे८द । वरचब्र अथिकाइन च४७ हड्रेञ्च बाeब्रांब्र बांडाजौब्रां निकिख झड़ेब्रां नाम्न, কিন্তু মৌলবী লিয়াকৎ হোসেন ৰত দিন জীবিত ছিলেন ॐाशांब्र चाब्र ब्रांशौरकन जष्ट्रछेिउ झहेड ।। ७षन डिनि পরলোকে। এখন নূতন করিয়া কোন কোন প্রদেশ গঠিত হইবার উপক্রম হইয়াছে । বংলা দেশের যে-সকল অংশ এখন সরকারী বঙ্গ প্রদেশের বাহিরে রহিয়াছে, সেইগুলিকে বাংলা দেশের সামিল করিবার নিমিত্ত বিশেৰ চেষ্টা করা गकण बांडालौग्न कर्डवा । छांद्धांशंप्लांब्र कषों वथन छणि८डाइ, उषन चछ चानप्क cषषन डांशंब ऋषांत्र পাইৰে জামাদেরও তাহ পাওয়া উচিত। অতএব पाशrउ वैशै. कहाw, cणांशाणणाफ, बांनडूष, निश्छून, पनङ्गप, गीउजान गबनन, ७ भू*िशब क्विनरन नक्काशै
