পাতা:প্রবাসী (একত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৩৫৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

○〉b" প্রবাসী-পৌষ, ১৩e৮ [e>* छांग, २घ्न थल নাই, এমন নয়। তথাপি গ্রন্থবিস্তার হেতু সে দোষ रू७कौं উপাখ্যানের প্রতি গ্রন্থকতাঁদের দৃষ্টি পড়েছে। এটি ৰাল-শিক্ষায় পক্ষে শুভ। কারণ প্রথমে স্বদেশী, আর, প্রত্যেক উপাখ্যানেই হিতোপদেশ আছে। বাজে গল্পে থাকে না। মহৎ লোকের চরিতও লেখা হয়েছে । অনেকে ‘চরিত’ ব’লতে চান না ; বলেন, "জীবন-চরিত’। জনাবশ্যক জীবন জুড়িবার কারণ, ইংরেজীতে bio-graphy, oth bio Risal own of No e রামেজন্বন্দর পণ্ডিত ছিলেন, র্তার চরিতে’র আগে ‘जौबन' खूफ़न नाहे । दकियष्ठा “वैक्लक्कब्रिउ” লিখেছিলেন, রামেজন্বন্দর "চরিতকথা” শুনিয়েছিলেন। এর নূতন কিছু করেন নি। কৃষ্ণদাস-কবিরাজ “চৈতন্য-চরিত-অমৃত" লিখেছিলেন। সংস্কৃতের ত रूषाझे नाहे । हेमानौ 'खौवनौ' नांभ७ ८मध८ड श्राहे । কারণ ইংরেজী life শব্দের একট। অর্থ “চরিত’ আছে। किए ‘बौरन' e‘बौदनौ' अकहे। जरू बौवन-गरश्चाप्यहे আমাদের জীবনান্ত হ’চ্ছে, তদুপরি দাম্পত্য জীবন, বিবাহিত জীবন, পারিবারিক জীবন, সাহিত্যিক জীবন, জাতীয় জীবন, জুটলে কতদিক সামলানা যাবে। শব্দের অর্থ-প্রসারণে দোষ নাই, যদি তচ্ছ্বারা ভাষা সঙ্কুচিত না • झम्न ! ‘বাল-সাহিত্যে’র পর তরণ-সাহিত্য’। ভরণসাহিত্যে গল্পের আসন প্রথম । গল্প-নামে উপন্যাসও ধ’রছি। বাজারে ষে কত গল্প বেরিয়েছে, তা ব’লতে পারি না। আমার গল্প-পড়ার বাতিক ছিল না, খবরও রাখি না । তা ছাড়া, ইচ্ছা হ’লে গল্প বেছে প’ড়তে পারি। কিন্তু মাসিকপত্র পাঠককে বাছতে দেয় না, গল্প না চাইলেও ঘরে এসে হাজির হয়। তখন গৃহস্থৰে চোখ বুলিয়ে দেখতে হয়, কি জানি স্বম্বর প্রচ্ছদ-পটের ভিতরে কি আছে। কখন কখন সাপ লুকিয়ে থাকে। भूनिन थब चाप्नन, छद्र नारे , क्लूि, श्र बण् इ'cत्र -পড়েন । "মাসিক পত্র'—পত্র না গ্রন্থ ? এ বিচারে না গিয়ে -*अॉनिकौ' बणि । यांजिकैौद्ध छ्रे छांनं क'ब्रटङ नाब्रि । কেটে যায়। ইদানী দেশের পুরাতন • কতকগুলি এক এক সমাজ বা সঙ্গোর কম প্রচার ও উদেশ্য সাধন করে। এ গুলিকে গঙ্গ-মালিকী বলতে পাৰি। অপরগুলি সাধারণ পাঠকের জ্ঞান ও জাননপিপাসা তৃপ্ত করে। এগুলিকে ‘বায়-মালিকী বলা যেতে পারে। ( বার, অবসর ও সমূহ।) “ব্রাহ্মণ সমাজ” নামে এক ‘মালিকী" আছে, নামেই প্রকাশ এখানি সঙ্গ-মালিকী । এতে গল্প ও পদ্য থাকে না, থাকবার কথাও নয়। কারণ, গল্প ও পদ্য দ্বারা ব্রাহ্মণ সমাজের কি হিত হবে ? ব্রাহ্মণেই র’চবেন, প’ড়বেন, তাও ত নয় । সঙ্গ-মাসিক্টর কত সক্স। কিন্তু বারমাসিকী মণিহারী দোকান। ক্রেতা যেমন, দোকানের দ্রব্যও তেমন রাখতে হয়, নইলে দোকান চলে না। চিত্র, পদ্য, গল্প না থাকলে ক্রেতা জুটে না, দোকানও ভরে না। দোকান ছোট করতেও মন সরে না। বার-মালিকীর বাহুল্য-হেতু সম্পাদককে পাঠকের মন । জুগিয়ে চলতে হয়। আর, সচিত্র তিন শত পৃষ্ঠার একখানা বই আট আনায় বেচাও সোজা নয়। কিন্তু গল্প-রচনা ভারি কঠিন । বাংলা ভাষা, সালঙ্কাৱা ভাষা লিখতে পারলেই গল্প ব্ল'চতে পারা যায় না। পদ্য রচনা ঢের সোজা, মাসখানেক অভ্যাস করলে পদ্য লিখতে পারা যার। অবশু সে পঙ্গা, কাব্য লয়। कदि झूर्णछ, क4-छब्रा । 8गरौ-*खि ना cश्रहण कवि হ’তে পারা যায় না । ঘে-সে পদ্যকে কবিতা ব’ললে কবিকে খাট, করা হয়। কবির ভাব, কবিতা ; কবিতাই, কবির প্রমাণ। ছন্দোবিশিষ্ট বাক্য, পদ্য। পদ্য-কার ছান্দলিক। কবি পদ্যে ও গদ্যে, বাক্যের বিবিধ র পেই তার কবিতা প্রকাশ করতে পারেন। অতএব কাব্যও र्षिविष, *न-कांबा ७ ग्रंना-कांबा । फेखश ग्रंछ, कांदा । গল্প পদ্যে ও গদ্যে দুই র পেই লিখতে পারা যায়। * cय *८झ कविङ नाझे, ८गघैो गंछ नन्न, दां८ब दक । fक क वर्षन *षा-नंtब्रव्र बांब ‘शांप' tप्रषtछ शाहे । नाबाँ कि ? गरङ्क उ 'ोषा' यकी कि कृक्कै cल्लोक, दो cजाएक ब्रदर्षाप्पी कोड नं क्'बङ । गाङ्कङ-याङ्गड खोदा “भाषा वर्षांप्न७ वकै बकs cझांक, पनि७ नरङ्करड वव्र । “cषधीनांषr cबौक इक्बिाब्र वृछ, किड cनष्ठ, । वारणांप्ल७ ** हिण ; cदबब श्रृंकिव-प्रकि4 ब्रांरक्लब "बौणांदडी" वी 蓝