e३३
- প্রবাসী-সম্পাদক সাঙ্গে প্রবাসী-তে প্রকাশিত গল্পের ভাল তিনটি বাছতে গ্রাহকগণকে আহ্বরোধ করেছিলেন । তিনি জানতে চেয়েছিলেন, नॉ*८कब्र कि ●थकाब्र गझ खांलयाटगन । ॐाब्र काधना जकल ट्ध नाहे, भांख जांखांखब्र छन निद्वजब निळखव्र घड জানিয়েছিলেন ( ১৩৩৭ সালের জ্যৈষ্ঠের *প্রবাসী* ) । এই ঔদাসীন্তের নানা কারণ থাকতে পারে । হয়ত चल्ल थाहरू अझ ऋफुन । इब्रज्र बैंाब्र। उाण-भन्न दिल्लाब्र করতে পারেন, তারা পড়েন না । হয়ত বা কোন গল্প তাদের ভাল লাগে নি । কারণ যাই হ’ক, ঐ সালের .তিনটি গল্প আমার মনে আছে। তন্মধ্যে ছ-টি পুরস্কৃত হয়েছে। একটি পরশু রামের “গরিক, অন্তটি “রাণুর প্রথম ভাগ”। পুরস্কৃত তৃতীয় গল্প, "চাপা আগুন"। এটি পড়ি নাই । এখন পড়্যে দেখলাম । বোধ হয় এর প্রথম "পেরা পড়্যেই ছেড়েছিলাম। এ ষে ভাবের মাথায় লাঠি মারা। রচনা স্বাভাবিক নয়, জাগা-গোড়া কৰিম, কলা-হীন। এই দোষে "জাগন" খুজে পাওয়া बांब्र नl i cष छुडौब नग्न चाभांब्र भtन चाzछ, cनर्मेिंद्र नाम “नकाभनि” (दिउँौग्न थ८७ब्र १०० श्रृंर्छ।) । भङि "zivsstre” ( realistic ), wifrazziqe qdo 1 কিন্তু লেখকের স্বপ্নদৃষ্টি ধর্মাধর্ম-বিবেককে পরাভূত
OOH) করে নাই । এই কারণে কৰুণরলে *ाठ८कब्र छिख ुख झुम्न । এত ষে গল্প লেখা হ’চ্ছে, পড়ে কে ? বুদ্ধ বুদ্ধা পড়েন না, প্রৌঢ় প্রৌঢ়াও পড়েন না । তারা সংসারে च्द८नक गडा गझ ८भ८५८इन, क्ल८गं८छ्न, पिथri প্রবাসী—পৌষ, ാr [ ७s* खां★, २ग्न थ७. नंदब्रब्र य८ब्रांजन नांन ना । **८फ़, बूबा बब्रप्नब्र নরনারী । ७द्ध कांब्र१ चां८छ् । भटब्र यांनव-छिखन्नांडूर्व बर्लिङ হয়। দক্ষত, নিপুণত চাতুৰ বটে, চার্তা রমণীয়তাও চাতুৰ। যৌবনের ধমে মানুষ পরচিত্ত-চকোর হয়, স্বপেক্ষ ब्रन च८वब-१ क८ब्र । जश्नांब्र-छान नाहे, गंझ *८फ़ा खान-निनानांe छुद्ध क'८ब्र । डूडांब्र-ब्रन गर्द८नtरु চ’রলেও হৃদয়ে তার স্থান । চিত্ত-রসের স্থানও হৃদয় । তরণের হয়ে আছে , কাব্য সহৃদয় পাঠকের নিমিত্ত রচিত হয়। তরণ অপেক্ষা ತಕ್ಷಕಿ কাব্যরসে অধিক আক্কষ্ট হয় । কারণ, তার জ্ঞান-বৃত্ত হ্রস্ব, বাইরের লোকের সঙ্গে মেলা-মেশা করতে পায় না । এদের নিমিত্ত গল্প লিখতে হ’লে সৰিশেষ ভাৰতে হয় । যে গল্প প’ড়লে চিত্তের প্রসাদ" ও প্রসার হয় ; ক্ষণিক উদ্দীপনা নর, পবিত্রভাব স্থায়ী হয় ; অবসাদ নয়, উৎসাহ হয় ; লে গল্পের অসংখ্য ক্ষেত্র আছে। বৎসর গণে তাকুণ্য নিৰূপিত হয় না । কারও অল্প বয়সে তাকুণ্য আরম্ভ হয়, কারও পঞ্চাশ বৎসরেও cलब हब ना । ना ह’८णe cशेयनकाल लैंछि* जि* বৎসর। কবির কবিতার বরসেরও এই সীমা । चांभाcमग्न cनद्रल ७ जैौभ कमांfछ९ यष्टिकांख श्छ । কালিদাস কত বয়সে “অভিজ্ঞান শকুন্তলম লিখেছিলেন । चांभब्रl cन वञ्चन जॉनि ना बdै, किरू ब'ल८ड शांब्रि পঞ্চাশের অনেক আগে, ত্ৰিশের সময়ে । পঞ্চাশের পরে যদি তিনি কোন কাৰ্য লিখে থাকেন, সেটা অভ্যাসের গুণে, হৃদয়ের রস-প্রভাবে নয়।
