AAA AAASA SAASAASSAAAAeiS باندنه প্রবাসী- નિર $లిళిy [es* उनं, शब्ल १७ cष जषs अंडिएक निव्व कब्र वैकृएकद्र छै८कश्च नप्र । ८६-जकण वंख्दिछtन चर्शे कलांकिब्र छेद्वल्लष चांदइ ८कखण সেই সকলেই ইঙ্ককের উক্তি প্রযোজ্য। আমার মতে वैङ्कटकब्र cदन निकाब छैtकचा ७हे ८ष cवलएक बौदनबांबांब अनर्नक कब्रि● ना । बूक्रिक बौवनषांजाब निब्रांश्रू কর। অর্জুনকে শ্ৰীকৃষ্ণ ষে উপদেশ দিলেন তাহার সার बई नैंiफ़ाहेरउरइ ७हे ८ष cदानांख् किङ्गाकणां८णब्र दनौजूठ ना श्रेङ्ग गश्च दूरिङ निब्बद्र चौबनशज निर्सीश् করিবার চেষ্টা কর। উপযুক্ত বুদ্ধিদ্বারা চালিত হইলে তুমি ধৰ্ম্মাধৰ্ম্ম পাপ-পুণ্যের উপরে উঠবে ও সংসারে गर्सकहे इहेtङ भूख हऐब्रा बकलांछ कब्रिएव । छौवनषाजा fifth wilfow fefs (religious code of life) al Affān If I Getz ( rational code of life) त्रेिऽंब्र ब्रि । ७रे बाांशां श्ब्रड थtनदकङ्ग चश्धांशिष्ठ श्रब नl, किरू जयरळ cब्रांकखणिब्र नवङिब्र «डि जक, ब्रांषिtण हेहांब्र शांषांर्ष पॆणजकि इहेष्व । बिज्रो चशास्त्व ९७ cन्नाक गर्शाउ जैङ्कक शश बणिtणन, ठाशब्र छावार्ष बिछाई । क्लक रुषन चॐनtक সাংখ্যকুৰি বলিতেছিলেন তখন বার বার বলিতেছিলেন ‘न cलांछिडूथईनि' कांब्रन थáटनब्र झ१ बूब्र कब्राहे छेदकञ्च । चउ७ब चांला कब्र बाहेरठ नाट्ब्र ८ष रुषन डिनि निद्दछद्र थिब्र ७ चश्मांनिष्ठ 'cषांनंबूकिब्र' शांश कत्रिाणन उषन निकहरे इष पूब कब्रिदाइ छगाइe cवर्षाश्tणन । २ । ९२ cझांप्कहे वैक्लक दणिानन, ॐाशब्र निकिंडे यांtर्श८कवण ८ष चाणैौद्र वर्ष ७ बूरुजनिफ শোক তাপ দূর হইৰে তাহা নহে কিন্তু তাৰং সাংসারিক कृःcषब्रहे चयनांन रुहेटव । कषाई चडाउ चडूख । ७बछहे चकँटनब्र भटन aब्र फेळेिण हिउaथल क् िeयकांब्र दाख्।ि ऋग्न उाश बर्लिंङ श्हेब्राप्छ । शूरु कबिरु ना বলিয়া অৰ্জুন যে সব জাপত্তি করিয়াছিলেন ধৰা জাষ্ট্ৰীয় বধে শোক ও পাপ, সমাজে ব্যভিচার, নরকবাল ইত্যাদি তাহাতে বোঝা যায় যে তিনি বেদবিহিত ও সাধারণ खानौ बाखिन्दनम्र निर्किडे ८लांकषांखां विशिङ्ग बट्टी চলিতেছিলেন। কৃষ্ণ বলিলেন ভোগৈশ্বর্ষ্যের দিকেই বেদের ৰোক, তাহাতে তুমি বিভিন্ন স্থখের পথে চালিত छ्रे८य दdठे किछ डांशंब्र दांब्रा जश्नांब्र दांखांच्च नांनांदिक्ष चबsछारौ cनारू झ१ कि कब्रिश बूब इहेरब ? ५३ छेणारा फूभि बांश काe उाश नाश्च ना ? चांनाशैश्ब्र মত নানাদিৰে বৃথা ঘুরিয়া বেড়াইৰে, আসল কাজ इहेरब ना । चाभि शांश बलिए७झि cगहे मठ cणांक्षांढां নিৰ্বাহ করিলে সৰ্ব্বপ্রকার শোক কষ্ট হইতে মুক্তি পাইৰে । o গীতার জন্তান্ত অধ্যায়েও দেখা যাইৰে ৰে উপরিউক্ত ব্যাখ্যাই সঙ্গত ব্যাখ্যা ।
