পাতা:প্রবাসী (একত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৪৮৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

স্ত্রীহট্টে স্ত্রীযুক্ত কামিনী রায়ের অভিভাষণ শারীর পূজার ছুটতে প্রতি বৎসর পূর্ববঙ্গ ব্ৰাহ্ম সম্মিলনীর अविtदनंन हड़ेब्रl षोरक । बर्डधान द९णब्र $शॉब्र ७कछप्लांब्रिश्नं जविtवनन वैश्य हईब्राहिण। कवि बैबूङ1 कॉबिनौ ब्रॉब्र मछाप्नजी মির্বাচিত হইয়াছিলেন । ওঁহিীর অভিভাষণের কোন কোন অংশ नैौछ यूजिठ इरेण ] ঐছট মহাপুরুষ চৈতন্যদেবের পূর্বপুরুষদিগের জন্মভূমি, অদ্বৈত প্রভুর পৈতৃক নিবাসও এই অঞ্চলেই श्लि । झेश चैझटक्केब्र अरक रूध cशौब्रटबब्र कथां नरश् । আমি বহুদিন হইতে শুনিয়া আসিতেছি যে, ७थानकांब्र चशिबाजौब्रा प्रडांवङ:झे गचौड e गर्थेौéप्नब्र चश्ब्रार्थो, उाहे भन्न श्झ अि िश्रृङाबउःहे ख्ख्-िनाश्नाब्र জহুকুল স্থান। পণ্ডিত রঘুনাথ শিরোমণিও এইখানেই জন্মগ্রহণ করিয়াছিলেন । অতএব জ্ঞানচর্চার অভাবও এখানে ছিল না। এই সকল ভক্ত ও জ্ঞানী মহাপুরুষের স্থতির আলোক অঙ্কুরঞ্জিত এই সরস হ্যামল ভূমিতে আলিয়। আমরা তীর্থদর্শনের ফল লাভ করিলাম । আজ দেশের সকল দিকের সকল কাজে, সকল বিপদ ७ छूर्शडि छूद्र कब्रिदाब्र खछ भिजिङ थाओंश् फ़िखा, প্রার্থনা ও প্রচেষ্টার বিশেষ প্রয়োজন । যে যাহার আপন প্রাণ, আপন পরিজন, আপন স্বর্থ-সুবিধা ও ধৰ্ম্ম বঁাচাইয়া চলুক তবেই জাতি সমাজ ও দেশ বাচিৰে, জগতে শান্তি হইবে একথা যে মিথ্যা তাহা আমরা বুঝিয়াছি। কি ব্যক্তিগত ভাবে, কি জাতিগত ভাবে, স্বতন্ত্র দ্বাৰ্থ লইয়া আমরা বেশী দিন বাচিতে পারি না। আমার কৈশোরে, সম্পূর্ণ উপলব্ধি না করিয়া, যে সত্যটি পদ্যে বিস্তুত করিয়াছিলাম— আপনাৱে লয়ে বিত্ৰত মুছিতে জাসে নাই কেছ অৰলী পরে, সঞ্চলের জয়ে সকলে জাময়, প্রভোকে জামরা পরের ভরে । देशंद्र बाषांर्ष बाबांबूकिब्र गएव गटन न्डन कब्रिबा উপলদ্ধি কৰিয়াছি। সকলের ভরে সকলে আমরা 4-रूष cरूदन निब नबिबारब्र निब गयाबद्ध गराकरे नब, আরও ব্যাপকভাবে দেশ ও জাতিসমূহের সম্বন্ধে ইহা প্রযোজ্য। আপন স্বর্থ-স্ববিধার সঙ্গে সঙ্গে চারিদিকের সকল মানুষের স্থখ-সুবিধা হইলেই প্রকৃত মঙ্গল ও শাস্তির नखादन, अछथा नरश् । cनएलब्र हेडिझांग देशांब्र नाचग ८ि७८छ । दक्ष्कोज इहेरउ ८नरलग्न अष्ट्रज्ञङ ८थनौटक অক্ষুন্নত থাকিতে দিয়া দেশকেই হীনবল করা হইয়াছিল ; ♚बूखी कोधिनी ब्रांब्र শ্ৰেণীবিশেষের হাতে শাস্ত্রচর্চা ছাড়িয়া দিয়া, তাহাদিগকে ধর্শ্বের রাজকোষ ও কোষাধ্যক্ষ করিয়া বিদ্যা ও গুণ নির্বিচারে আচাৰ্য্য ও পুরোহিত হইবার জন্মগত অধিকার দিয়া তাহাদিগকে জলস, জখলোলুপ স্বার্থপর ও অত্যাচারী হইবার পথ প্রশস্ত করা হইয়াছিল, শাস্ত্রচর্চা লোপ পাইয়া কুসংস্কারের আবর্জন পুীভূত इहेब्बा अमरष्ठ cननं चांछहब्र कब्रिब्बी झिल । नांईौएक অবরোধে আবদ্ধ এবং জ্ঞানান্থশীলনে বঞ্চিত রাখিয়া মূৰ छूर्विज ७ चांञ्चब्रकांब्र चनभर्ष कब्रां इहेबांहिण, ज८ण जटच