প্রবাসী—পৌষ, ১৩৩৮ I ৩১শ ভাগ, ২য় খণ্ড یہم سبقہ বৎসর হুইল অস্থয়তদের উন্নয়নের জন্ত ব্ৰাহ্মসমাজ. হইতে ७कछि *भि*न'e शंठेड ह्झेधादह । थांगिघ्राटनब्र छछe एहेंब्राझ्नि । ७शां*ि जर्थीछोट्व ७द६ ८लांकांख्ॉब ইহাদের প্রতি সমুচিত কৰ্ত্তব্য সাধিত হইতেছে না একথা दांब्र-दाग्न खनां शृtझे८ड८छ् ॥ कि इ इंछकृl cषर्थों८न «थबन cनषां८न धनयन से ८जांकरुण नां श्रांगिब्रां याञ्च ना । ठोहे चशबउ cवतीब्र जत्र बाकगमाप्छद्र बूबक्रनद्र भषा इहे८ड बैंiशॉब्रां श्रुनग्नबॉन कईकूचन ७ ठाग्रं शैक८िब्र সমর্থ তাহার সাহস করিয়া কৰ্ম্মক্ষেত্রে অগ্রসর হউন । ८कबण मण बांक्लाइं८वन बशिञ्च नtश, किड यांश नडा ধৰ্ম্ম বলিয়া তাহারা বিশ্বাস করেন তাহারই প্রচারের জঙ্ক, অবজ্ঞাতকে ভাই বলিয়া স্বীকার করিবার জন্ত, चलिकिड८क विक्र श्रिाद्ध छछ, अविकांब्र ७ चडTांल्लोब्र दूबौकब्रट्नब बछ । श्रांभब्रां श्न्यूि, भूननधांन, धुंटेॉन, लिथ ८ष cरु-नाभ লইয়া স্বধী হই না কেন, সকল সম্প্রদায়ের সাধারণ যে प्लेमाग्न बिज़क्र थर्ष उाइ इड्रेटड८झ छेषब्रोछि e भानदপ্রীতির সাধন, মানব চরিত্রের অধ্যাত্মিক বিকাশের প্ৰয়াল। সাধনার আরম্ভে, জীবন গঠন ও সমাজ গঠনের छछ नॉ८भंब ७कांख चांयश्छक, क्रूि काcण ग!षक ७षन অবস্থায় গিম্বা উপস্থিত হুইতে পারেন যেখানে তাহার जॉयलाब्रिक नांzभद्र यांनखि ७ दरून काठिंच्च बांझ, युथन তিনি জানেন, আমার পিতাও একমাত্র উপাস্ত ঈশ্বর बांध्र श्रांषांब्र डाईe cनदाब्र अभिकांग्रेौ विधभांनय । আমরা কাহারও হিন্দুত্ব, মুসলমানৰ, খৃষ্টানৰ ইত্যাদি ংশক্রমাগত, চিরপোষিত নাম চিহ্ন বলপূর্বক বর্জন रुद्रांहेयांब्र वि८ब्रांशी, किङ ग कल विsिsड यिनाझेब्र লইয়া এক মহামানৰ ত্ব ক্রমে আলিবে এই আশায় আশ্বস্ত । সেদিন কি আসিবে না ? žka viņwitq; quostą wstęgą (non-essential ) जांभग्निक ७ जाz*क्रिक विश८ब्र बिबान दकिंन कग्निघ्नां গুরুতর (essential ) মূলগত চিরন্তন সভ্য বিষয়ে ঐক্য স্বীকার পূর্বক সকলে সকলের দিকে প্রসঃদৃষ্টিতে চাহিলে, মনের সঙ্গে মন মিলাইয়া দেখিলে, কত নূতন दण गउि झ्हेप्रु, कङ न्छन चानप्लग्न अषिकाह्रौं হইব । মান্দ্রাজে চিত্র-প্রদর্শনী গত নভেম্বর মাসে মাস্ত্রাজ জার্ট স্কুলের অধ্যক্ষ শ্ৰীযুক্ত দেবীপ্রসাদ রায় চৌধুরীর উদ্যোগে তাহার ভবনে একটি চিত্র-প্রদর্শনী খোলা হয়। তাহাতে স্কুলের ছাত্র, শিক্ষক ७ अक्षारकब्र झां८ङब्र चटनक कांछ ८मथांन ह्हेभ्राझिल । প্রদর্শনীতে ছবি ও মূৰ্ত্তি উভয়বিধ শিল্পের নিদর্শনই ছিল। অধক্ষের হাতের ‘পোর্ট্রেট বাই ও চিত্র প্রচুর প্রশংসা जर्बन कब्रेिब्रां८छ् दशाहे बांइला । इॉब८मब्र कां८छब्र७ रशाडि cनथानकांब कांजप्य बाश्ब्रि श्रेबारह । “হিন্দু লিখিয়াছেন—বছর দুই আগে পৰ্য্যন্ত মাজাজের চিত্র-প্রদর্শনীতে স্কুলের ছাত্রদের আঁকা আচল পদার্থের ●थडिणिनि ८नषिदङ cनषि८ड ईाक शब्रिव्रा निब्रांझिल, ७हे चर्भिनौ ८ाशिङ्ग। बेन वखिङ्ग निःश्वणि cशनिण । ऎश।। ८षषन चछिनव cउबनि थांनबछ । हाजtबद्ध कांtब चाब्र cन *ाषा बौडिब्र कांन ना३-८गौचt{ीब्र गकान € चाविकांtब्रज्ञ शष्यं ७धंन डांब्री निटखङ्गfहे वांख कब्रिड्रांद्वह । हांबटक স্বাধীনতা দেওয়া আধাক্ষের দুঃসাহসিকতা সন্দেহ নাই, किङ्क क्ण cनशिष्ठा बजि८ङ झ्म्न द्देश्ाख्न थरम्राख्छन छिण । भाकांडांब्र चांभ८णब्र निब्रथ{क नौब्रन बैंछिछू काb। बl ब्ररूषाबि बिनिनभrजब खून नरून कब्राब बाब श्रेड इॉ८बब्रा निकृङि *ाझेण । वड३°ब्र डाइॉtभद्ध नद नर কল্পনার অবকাশ মিলিবে । নূতন অধ্যক্ষের পরিচালনায় অল্পকাল মধ্যে স্থলের কত উন্নতি হুইয়াছে এই প্রাণী তাহার সাক্ষ্য দিতেছে । কয়েক বৎসর আগে এমন একটি চিত্র-প্রদর্শনী কেহ কল্পনাও করিতে পারিতে না, সম্ভব बब्रिह्मि' ८खणि। एठ विब्र रुषा । हेथ्ट्ब्रजटबद्ध काशंख “मांक्षाब ८षण” जिथिब्रांzइन-७३ . इन क्लिखनिझ-निक भकडिब्र कछ फेब्रङि इश्वांtइ छांश এই প্রদর্শনী চোখে আঙুল দিয়া দেখাইয়া দেয়। बéषांन छेब्रडिब्र थांब्रा चक्रूश्च ब्राषि८ख लाब्रिटण ७षांन हहेटफठ कौर्डियान छिबकब्र ७ खांक८ब्रब्र $डब इऍ८व ।
