৪র্থ সংখ্যা ] বা মণ্ডপ নাই । ইহাদের দেহ উড়িষ্যার মত পঞ্চরখ এবং বাড় তিনকাম-বিশিষ্ট । বাড় ও গণ্ডীর মধ্যে স্বাবধানটি লক্ষ্য করিবার বিষয় । গণ্ডীতে একটি জনিষ লক্ষ্য করিবার আছে ; কনিক-পগে ভূমি-অ লাগুলি গালাকার না হইয়া চতুষ্কোণ। ক্ষেীরের মন্দির ও মসন্ধরের একটি ন্দির ভিন্ন এখানে অপর সমস্ত ন্দিরে ভূমি-অল চতুষ্কোণ । ইহার গরণ কি তাঙ্কা বর্তমান প্রবন্ধে মালোচনা করা অপ্রাসঙ্গিক হইবে। বভিন্ন প্রদেশের রেখ-মন্দিরের তুলনা রিলে তবে ইহার প্রকৃত অর্থ ধরা ড়িবে। অ'লায় উড়িষ্যা হইতে ক বিষয়ে পার্থক্য আছে। রাজতানায় বহু মন্দিরে আলার মধ্যস্থলে মন একটি বন্ধনীর মত কাম প্তমান, এখানেও তাহার অস্তিত্ব দেখা যায় । চম্বার উত্তর বা পূৰ্ব্বদিক হইতে নেপালী প্রভাব কিছু डू कांश कब्रिबाcझ । बछड:, दूझूद्र गब्रिकté ब८छोब्रांब्र कचांब निकके ७काँक्ने कुषरकब्र कूणैद्र দিকে পর্বতশৃঙ্গে একটি খাটি নেপালী মন্দির দেখিতে ইয়া যায় । চম্বায় নেপালী রচনা-পদ্ধতির প্রভাবে i-মন্দিরের গঞ্জীর শেষে এবং স্ট্রলার মাথায় দুইটি ঠার মত জিনিৰ জুড়িয়া দেওয়া হইয়াছে । এগুলি ठेब्र ठेठबांग्रेौ ७ब५ ८झाँt ८छ्ॉt cन्नüब्र कब्र निब्र *ञ्च । व्णचौ-नाब्राम्रवर्यौञ्च धन्छिब्र-थांच८१ नयरड बब्निcब्र হিমালয় অঞ্চলের মন্দির @r● > এইরূপ ছাত যোড় হুইয়াছে । ইহাতে চম্বার সহিত উত্তর দেশের যোগাযোগের সূত্র খুজিয়া পাওয়া যায় । চম্বা শহরে অনেকগুলি বড় আকারের রেখ-মন্দিরে আমরা উড়িষ্যার সহিত একটি আশ্চৰ্য্য মিল দেখিতে नूबनूब झर्ननष[इ छाछा मन्त्रिब পাই । উড়িষ্যায় উত্তরকালে ত্রি-অঙ্গ বাড় ছাড়িয়া সমস্ত মন্দিরের বাড়কে পাদ-তলজাংঘ-বান্ধন-উপর জাংধ-বরওি uझे नॅiछ य८त्र विङख कब्र झझेड । ऍGfक्लयTोब्र दांश्८िब्र খাণ্ডুরাহোতে ইহার সমতুল্য রচনা দেখা যায়। কিন্তু চম্বায় অথবা কাজড় জেলায় বৈঞ্জনাথের মম্বিরের বাড়কে যেভাবে পঞ্চাঙ্গে ভাগ করা হইয়াছে তাহার সহিত উড়িষ্যার আরও অনেক বেশী সাদৃশ বৰ্ত্তমান। চম্বার মন্দিরগুলিতে দুই জাংধে কেবল পিঢ়া ও থাগর-মুণ্ডির পরিবর্তে রেখ-৪ fপঢ়া-মুণ্ডি স্থাপিত ইয়া থাকে । , বৈজনাথের মন্দিরটি দেখিলে প্রথমে ভ্রম হইতে পারে যে, ইহা উড়িষ্যার মন্দির কি না । আর বস্তুত: চহার বাড়ে যেমন উড়িষার সহিত মিল আছে, মগুপের সহিত৭ জেমনি একটি লক্ষণে মিল আছে । ভুবনেশ্বরে বৈতাল-দেউলের সম্মুখে মণ্ডপের চারকোণে চারিটি ছোট রেখ-দেউল বৰ্ত্তমান । বৈজনাথের মন্দিরে তাছার পুনরাবৃত্তি দেখা যায় আয় কোথাও এরূপ আছে বলিয়া জানা নাই । বঙ্গেীরার রেখ-মন্দির কারুকাৰ্য্যে চম্বা, মণ্ডি, বৈজনাথ প্রভৃতি সকল মন্দিরের চেয়ে শ্রেষ্ঠ । ইহার গঠনে একটি
