৪র্থ সংখ্যা ৷ - - - - s= ه------ ہی ہے অন্ধকার রাজির প্রান্তে শুদ্ধ হয়ে দাড়িয়েচি এই কথাটি উপলব্ধি করবার জন্তে যে, ষত্তে রূপং কল্যাণতমং তত্তে পঙ্গামি । আমি সেট বিরাট সত্তাকে আমার অনুভবে স্পর্শ করতে চেয়েচি যিনি সকল সত্তার আত্মীয় भक्रकब्र बैं काउरु, पैाङ्ग धूलो८ख्हे निब्रस्त्रब्र अन्रथाक्ल:भन्न প্রকাশে বিচিত্রভাবে আমার প্রাণ খুশী হয়ে উঠচে– বলে উঠচে-কোহেষান্তাং কঃ প্রাণ্যাং যজ্ঞেষ আকাশ আনন্দো ন স্থাৎ ; যাতে কোনো প্রয়োজন নেই তাও আনন্দের টানে টানবে, এই অত্যাশ্চধ্য ব্যাপারের চরম অর্থ যার মধো , যিনি অন্তরে অন্তরে মাকুযকে পরিপূর্ণ ক’রে বিদ্যমান ব’লেই প্রাণপণ কঠোর আত্মত্যাগকে আমরা আত্মঘাতী পাগলের পাগ-লামি ব'লে হেগে উঠলুম না । मैंiग्न जानि ब्रांख्रि अछकां८व्र চ'লেছে মানবযাত্রী যুগ হ’তে যুগান্তর পানে র্যার লাগি রাজপুত্র পরিয়াছে ছিন্ন কস্থা, বিষয়ে বিরাগী পথের ভিক্ষুক, মহাপ্রাণ সহিয়াছে পলে পলে সংসারের ক্ষুদ্র উৎপীড়ন, তুচ্ছের কুৎসার তলে প্রত্যহের বীভৎসতা । যfর পদে মানী সপিয়াছে মান, ধনী সপিয়াছে ধন, বাব সপিয়াছে আত্মপ্রাণ, ধাগরি উদ্দেশে কবি বিরচিয়। লক্ষ লক্ষ গান ছড়াইছে দেশে দেশে । ঈশোপনিষদের প্রথম যে মন্ত্রে পিতৃদেব দীক্ষা পেয়েছিলেন, সেই মন্ত্রটি বার-বার নতুন নতুন অর্থ নিয়ে অfমরি মনে আন্দোলিত হয়েচে, ষার-বার নিজেকে बcणछि-८ङन डाटख्न छूछोशाः शा श्रृंशः ? चानक कब्र ভাই নিয়ে যা তোমার কাছে সহজে এসেচে, যা রয়েচে তোমার চারিদিকে, তারই মধ্যে চিরন্তন, লোভ ক’রে না। কাষ্য সাধনায় এই মন্ত্র মহামূল্য। আসক্তি যাকে মাকড়সার মত জালে জড়ায় তাকে জীর্ণ ক’রে দেয়, তাতে গ্লানি আসে ক্লাস্তি আনে। কেন না আসক্তি তাকে সমগ্র থেকে উৎপাটন ক’রে নিজের সীমার भtषा दै८ि५-ठांब्र श्रृंद्ब्र ८डाणा कू८णब्र घउ चझकरनहे রবীন্দ্র-জয়ন্তী ¢ኃፄ সে মান হয়। মহৎ সাভিা ভোগকে লোভ থেকে উদ্ধার করে, সৌন্দধাকে জাগক্তি থেকে, চিত্তকে উপস্থিত গরজে দণ্ডধারীদের কাছ থেকে । রাবণের घट्द्र गौड cजाcsब्र चाब्र बनौ, ब्रां८षब्र घ८ब्र गौडl প্রেমের দ্বারা মুক্ত, সেইখানেই তাৰ সভাপ্রকাশ । প্রেমের কাছে দেঙ্কের অপরূপ রূপ প্রকাশ পায়, লোভের কাছে তার স্থূল মাংস । অনেকদিন থেকেই লিথে আগচি, জাঁধনের নানা *८ॐ नान। अत इग्न । शक्र क८ब्र5ि ऍiछ| यश्व८ग-उर्षनe নিজেকে বুঝিনি। তাই আমার লেখার মধ্যে বাহুল্য ७ब६ बव्छनौञ्च क्षिभिरु छूब्रि फूaि थाप्इ छां८ङ गtकइ cनहे । এ সমস্ত আবর্জনা বাদ দিয়ে বাকী যা থাকে আশা করি তার মধ্যে এই ঘোষণাটি স্পষ্ট ষে আমি ভালবেসেচি ७३ छगं९८क, चाभि थ*ाध क८ब्रfछ भट्९८क, चांयि কামনা করেছি মুক্তিকে, ধে-মুক্তি পরম পুরুষের কাছে त्राप्यूनिcबल८न, वांfभ दिदान कcब्रछि धाकृcदब्र সত্য মহামানবের মধ্যে যিনি সদা জনালাং হৃদয়ে সন্নিবিষ্ট । আমি আবাল্য অভ্যস্ত ঐকাস্তিক সাহিত্য সাধনার গঞ্জাকে অতি ক্ৰম ক’রে একদা সেই মহামানবের উদেশে যথাসাধা আমার কম্মের অধ্য আমার ত্যাগের নৈবেদ্য আচরণ করেচি—ভাতে বাঙ্গরের থেকে মুদি বাধা পেয়ে থাকি অস্তরের থেকে পেয়েচি প্রসাদ । আমি এসেচ এই ধরণীর মহাভাথে—এখানে সৰ্ব্বদেশ সৰ্ব্বঞ্জাতি ও গ বিকালের কfই হাসের মহাকেঙ্গে আছেন নরদেবত!—ষ্ঠারই বেদীমূলে নিভৃতে বসে আমার অহঙ্কার আমার ভদবুদ্ধি ক্ষালন করবার দুঃসাধ্য চেষ্টায় আজও প্রবৃত্ত আছি । আমার ষ-fকছু অ পুঞ্চিংকর তাকে অতিক্রম করেও যদি আমার চরিত্রের অন্তরতম প্রকৃতি ও সাধনা লেখায়ু ●धका* cनtग्न थां८क, चांनन निcग्न थारक, ट८व डांब्र পরিবৰ্বে আমি প্রীতি কামনা করি আর কিছু নয়। এ কৰা ষেন জেনে ধাই, অৰুজিম সৌহার্দ্য পেয়েচি, সেই তাদের কাছে যারা আমার সমস্ত ক্রটি সত্ত্বেও জেনেচেন সমস্ত জীবন আমি কি চেয়েচি, কি পেয়েচি, কি দিয়েচি, चांभांद्र चभूर्ल खौद८न अनभांशं गांशनांच्च कि इंचि ठ चाद्दछ् ।
