পাতা:প্রবাসী (একত্রিংশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৬৯৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ঢাকার আনন্দ-আশ্রম ঐনলিনীকিশোর গুহ নারীশক্তি আজ আর কল্পনার শক্তিরূপ নহে, নারীর ছিল । ছিল কেন, আজও আছে ; কিন্তু ইহাও সত্য যে, DDDD DD Dttt DDDDD DDt ttt DDt BAADBBBB BBBBBSBBBS BB BBBBS করিয়াছে। বাংলার দ্বিতীয় রাজপানী ঢাক নগরীতে যে মহিলা মঙ্গল প্রতিষ্ঠানটি গড়িয়া উঠিতেছে সে-সম্বন্ধে দেশবাসীকে কিছু জানান সঙ্গত বোধ করিতেছি। প্রতিষ্ঠানটির নাম আনন্দ-আশ্রম। শ্রীরামকৃষ্ণ মিশনের বিখ্যাত কৰ্ম্মী শ্ৰমং স্বামী পরমানন্দজী কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত আমেরিকাস্থ বেদাস্ত কেন্দ্র ৪ আনন-আশ্রমেরই শাপ। এই ঢাকা আগ্ৰম ।

T. মানুষের জীবনে শিক্ষার আবশ্যকতা স্বীকৃত হওয়ার সঙ্গে সঙ্গেই দেখা দিতেছে শিক্ষণসমস্যা । মানুষকে :দেহ-মনে-আত্মায় সবল সতেজ করিতে হইবে, মানুষের বিবিধ প্রয়োজন একটা বিশিষ্ট আদর্শকে লক্ষ্য করিয়া সার্থকতা লাভ করিবে—শিক্ষিত মনের এই যে একান্ত কামনা ইহাই শিক্ষার সঙ্গে শিক্ষাসমস্তারও স্মৃষ্টি করিয়াছে। মহিলাদের সম্পর্কেও ইহার ব্যতিক্রম হয় নাই । এদেশে নারীদের মধ্যে শিক্ষা-বিস্তারই বড় কথা

এদেশে নারীশিক্ষার পথে । বিশেষ করিয়া ) বিন্ন অনেক । নারীর অর্থনৈতিক বঙ্গাত নারীর বহু সদগুণ বহু ক্ষেত্রে ব্যর্থ করিয়া দেয়, স্বাবলম্বনের অভাব, অর্থ Šवैभडी छtङ्गमॆलl cफ़्रौी নৈতিক বহুত, সামাজিক প্রথার জন্য নারীকে বহু দুৰ্গতি যে ‘হজম করিতে হয় ইহ, আমরা জানি, এবং এই অর্থনৈতিক বঙ্গ্যতা ও সামাজিক প্রথা নারীকে যে কত সহজে নিরাশ্রয়, অসহায়, আশ্রয় পাইলেও বহুক্ষেত্রে ‘গলগ্ৰহ? করে—নারী সম্বন্ধে হিন্দু সমাজে অনেক উচ্চ ভাব আদর্শ কর্তৃবা নির্দেশ সত্ত্বেও ইহা আমরা কে না জানি ? অবশ্ব কোন কোন স্থার্থ শিক্ষিত্র, উচ্চভাবাপন্ন পরিবারে বিধব;