అసెg ডাঃ জ্ঞানচত্র ঘোষ, ডাঃ জগলেজচত্র মুখোপাধ্যায়। এ ছাড়া পরিশিষ্টে बांश्लांद्र बछांनिक &थठि♚ांन ७ बांग्लांकौद्र श्रृंछर्नेौ ●ठिछ अचटक" জালোচনা ও পরিচয় আছে, এবং সায়েনস এসোসিয়েশন, কলিকাতা विचविमाॉणाम्नब्र दिलांन-कटणछ, कलिकांङ बिछाांन-अगिब्र, दछ्-विछांन মন্দির, বেঙ্গল কেমিক্যাল ওয়ার্কস প্রভৃতিরও পরিচয় ও বর্ণনা দেওয়া হয়েছে। বইখানি সৰ্ব্বতোভাবে সাধারণ পাঠক-পাঠিকাদের ও বালৰ বালিকদের পাঠোপযোগী হয়েছে। একটি ভুল বা প্রায় সকলেই করে, সেই ভুলটির উল্লেখ করা প্রয়োজন মনে করি। প্রসিদ্ধ মাত্রাঙ্গী বৈজ্ঞানিক স্তর চন্দ্রশেখরের নামের শেষাংশ রামন, রমণ নহে। মাত্রাঙ্গীর। নামের শঙ্গের জন্তে একটি করে নূ দিয়ে থাকেন, যেমন রাধাকৃষ্ণন, রামানুজন, রামন। এর নাম রাম, মাত্রাঙ্গী প্রথায় শেষে নৃ যোগ করাতে হয়েছে রামন, রাম শব্দের প্রথমার একবচনে মাত্রাঙ্গী রূপ। বাঙলার মনীষী--শ্ৰীঅনিলচত্র ঘোষ প্রণীত। প্রেসিডেন্সী লাইব্রেরী, ঢাকা। সচিত্র, ১১২ পৃষ্ঠা। এক টাকা। এই পুস্তকে বাংলা দেশের নিম্নলিখিত মনীষীদের জীবনী ও কর্ণ সম্বন্ধে পরিচয় দেওয়া হয়েছে-গ্ৰীস্বরধিন্দ ঘোষ, আচাৰ্য্য ব্রজেন্দ্রনাথ শীল, আচার্য হরিনাথ দে স্তর আশুতোষ মুখোপাধ্যায়, ডা: রাঙ্গ রাজেন্দ্রলাল মিত্র, স্তর গুরুদাস বলোপাধ্যায়, মনৰী ভূদেব মুখোপাধ্যায়, ডাঃ রাসবিহারী ঘোষ, রাখালদাস ৰঙ্গোপাধ্যায়, জধাপক যন্ত্রনাথ সরকার । এরা সব কয়জনই বাংলা দেশের পরম গৌরবের পাত্র, এবং প্রত্যেকেই নিজ নিজ ক্ষেত্রে বিচিত্ৰকৰ্ম্ম, এবং এদের কয়েকজন ত বিশ্ববিখ্যাত । এই সকল মনস্বী বাঙালীর জীবন ও কৰ্ম্মে সহিত বাংলার সকল নরমাল্লার ও বালক-বালিকার পরিচয় থাকা আবশ্বক, তাতে তাদেরও জানলাঙের পূহ বন্ধিত হবে, কৰ্ম্মে জাগ্রহ ও উৎসাহ জন্মাবে, এবং উাদের পদাঙ্ক অনুসরণ করে আমাদের দেশকে উন্নত ও অগ্রসর করে দেবার চেষ্টা জাগ্রত হবে। এই সব शूलटकत्र वहन धक्रीब्र बाङनैौद्र । ट्रैक्षकि मक्का-डौिङ्ग ५७ ब्रिाश्ष। এসোমেশচন্দ্ৰ শৰ্ম ●नैछ । षांनञ७iई-८नांप्रष्ठां★, नकाiष्टबन झहेrछ वैक्टद्धानकट ब्राग्न কর্তৃক প্রকাশিত। ডিমাই ৮ পেঞ্জী ১৮৮ পৃষ্ঠা। মুলা দুই টাকা। জামাদের পূর্বপিতামহগণ নানা বৈদিক গ্রন্থ থেকে উপযুক্ত মন্ত্র নিৰ্ব্বাচন করে আমাদের নিত্যপাঠ্য ও ধোয় বলে নির্দেশ করে রেখে গেছেন। মক্সের অর্থ ও তাৎপৰ্য্য না জেনে পাঠ করে কোনো ফল নেই।--ত সাপের মন্ত্র পড়ার মত অর্থহীন শলোচ্চারণ মাত্র। যাতে প্রত্যেক মন্ত্র গুদ্ধ উচ্চারণে ও অর্থ হৃদয়ঙ্গম ক'রে পাঠ করা হয় সেদিকে সকলের মনোযোগ রাখা জীবগুক, নতুবা নিরর্থক মন্ত্র জাওড়ানো পগুপ্ৰম মাত্র। সোমেশবাবু এই সাধু উদেখে এই গ্রন্থ প্রণয়ন करङ्गराइन । भtछ ठिनि &थनाष्ट्र शांतिष्ठा ७ अछूनकोंप्नब्र *ब्रेिकग्न দিয়েছেন। প্রত্যেক মন্ত্র কোন বেদ থেকে উদ্ধত করা হয়েছে তার बूलनिt#*. मरकज़ गां*ीखन, भrजब्र बचञ्च, छैौक, वाथिm, जत्रूबांण हैऊाiनि দিয়ে সঙ্গে সঙ্গে ঐ ঐ মন্ত্রপাঠের কি তাৎপৰ্যা ও উদেগু তাও শির্দেশ कtब्रtनeग्न इtब्रहइ । श#aां५ शाखिन्प्रांप्त्वब्रहे निकट्ठे ७ई अंइर्थानि সবিশেষ সমাদৃত হবার যোগ্য হয়েছে। ঐচারুচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায় জীবন বৈচিত্র্য—একখানি গামাজিক উপন্যাস। ক্ষত্রিী এমতী নিস্তারিণা দেবী নুতন লেখিকা নৃছেন। অনেকগুলি কবিতাগ্রন্থ Me Tg LL utttDLD HBBBBS DDS DDDDDS SBBD প্রবাসী—ফাঙ্কন, ১৩৩৮ [ ७s* छांभ, २ग्न थ७ বৈচিত্রা" এবার জাহাকে উপভাগক্ষেত্রে প্রতিষ্ঠা দান কী"ইখানি इहैं छोप्नं बिडख् । किड़ कृढै छांटनंत्र भटक्षा ¢कांनब्रानं ८ः ब} पनि♚ मचक cनषिtङ •teब्रा थांब्र नl। अक 4क डॉन औवप्नद्ध বিভিন্ন পর্ব্যায়ের সমাপ্তি। এজন্স প্রত্যেক ভাগকে স্বতন্ত্র পুস্তকরূপে গণ্য কলা বাইতে পালে। बांछांदोंौ औदानब्र dहाँ?शॉफ्नै छर्थ-छूट्टश्रब्र कथ1 जईब्र रुईशांत्रेि রচিত। এই জীবন-সংগ্রাম প্রথম ভাগে বস্তুত বিচিত্র হইয়াছে । ইহাতে পলিটিক্স-এর মারামারি কাটাকাটি নাই, পূৰ্ব্বানুরাগের দুশ্চিম্বাপূর্ণ জাকুলত নাই। নবদম্পতির সরল স্বচ্ছ অথচ মোছময় প্রেমাবেশ এবং নূতন পুরাতনের সঙ্গ যে সমাজস্তরের ছোটখাট বিপ্লবচিত্র লেপিকার স্বনিপুণ তুলিকগ্রে স্বচার স্কুলাররূপে ফুটিয়া উঠিয়াছে। আমরা নিজেদের অজ্ঞাতসারে প্রতিদিন জীবনে যেরূপ দৃষ্ঠ অভিনয় করি। যাই পুঁখির পাতায় জঙ্কিত তাহারই প্রতিমূৰ্ত্তি যেন আলোকচিত্রের ছায়াপাতের মত মনোরম প্রতিস্তান্ত হইয় উঠে এবং গল্পের পরিণাম জানিবার জগু বরাবরই প্রাণের মধ্যে বেশ একটি কৌতুহল জাগরকে थाटक । विठौद्र डारण ग८ब्रत्र श्राक्लचद्र बक cवनौ ङईब्रांप्छ, aनः DBB DBBDg CBD DDBB DS BB DDBBBBBB ঘটকালির জাবেগে কতকগুলি যুবকযুবতীকে একত্র জমির শে বাসর সাঙ্গাইয়াছেন তাঙ্কাই একটি কৌতুকজনক ঘটনা অনেক যুবক এ দৃশ্বে ফ্রকুঞ্চিত করিতে পারেন, কিন্তু পাঠিকাগণ এই ঘটনাটি পড়িতে হলুধ্বনি তুলিবেন তাহাতে সন্দেহ নাই। ঐস্বর্ণকুমারী দেবী কাঠবেড়ালী ভাই—ঐবিভূতিভূষণ গুপ্ত, বি-এ প্রধত। ইণ্ডিয়ান পাবলিশিং হাউস্ । ২২১ কর্ণওয়ালিস ট্রট, কলিকাতা । মূল্য w• জান। পৃষ্ঠা ৬৪ । আমাদের দেশে পাঠ্যপুস্তকের চাপে বালক-বালিকাদের মনে যে একটা জাতঙ্কের স্বষ্টি হয় ও পুস্তক মাত্রকেই বর্জন করিয়া চলার প্রবৃত্তি জন্মে, তাহা অতি সত্য কণা। ইদানীং সৰ্ব্বক্স সরল ভাষায় চিত্ৰসম্বলিষ্ঠ পুস্তকাদি প্রকাশিত হইতেছে বটে, কিন্তু তাহাও আশামুরূপ নহে । বাংলা ভাষার বালক-ৰালিকাদের অবসরকালে जनोबिल जानणनांन कब्रिरङ नोरब, अक्रन शूखटकब्र नत्था ब्रूडtबग्न । কাজেই, এরূপ গ্ৰস্থাদি বতই লিগিত হয় ততই মঙ্গল । জালোচ্য গ্রন্থथॉनिटष्ठ बांलक-सांक्षिकांटमव्र नौब्रम छौबटन ब्रटअब्र ८थांब्रांक ८छांत्रीक्वेबांझे প্রয়াস আছে। কবিতা ও ছড়াগুলি পাঠ করিয়া তাহারা জানঙ্গ পাইলে’ এবং সঙ্গে সঙ্গে চিত্রগুলিও উপভোগ কৰিবে । बालक-बाजिकारमा अछ भूखक जिथिटङ हरेष्ण अिद्दकोप्झन्न कठकठणि विगtग्न विप्नष जबहिष्ठ झeब्र शब्लकांब्र, रुष1,-वर्षसकि, झांनी ७ क्लिबश्वजिद्र कृणब्रिष्यथ ।। 4ाई नकल बिरुटब्र जीटलांका शूखक যথেষ্ট ক্রটি আছে। “কাঠবেড়ালী" না কাঠৰেৱালী? - ষ্ট্ৰযোগেশচন্দ্র বাগল ১ । আলো আর কালো, ২। আপদ বিদায়, ৩। কুণাল, ৪। বাণীর ডাক, ৫ । ফললাভ, ৬। দৃষ্টিয়ান-ই-সিতকুমার হালদার, जाकौ জার্টস ফ্রাফটস কলেজ, লক্ষে। ७ई इद्रथांना अकांक मार्केका खिनित्रौ जैबूख जनिष्ठकूबांब होननां★
