ዓፃፋይ প্রবাসী—চৈত্র, ১৩৩৮ [७s* छांग, २ग्न ५७ হচ্ছে। এর কারণটি হচ্ছে এই । যৌগিক পয়ারে ধ্বনির সাধারণ গতিক্রম হচ্ছে খুব দীর্ঘ, তাই তার তাল এবং जइ भूद विणविड । किरू शनि ७ इन्चब्र घेषद्-षडिसनिएक অর্থাৎ পদের ছেদগুলিকে স্পষ্ট ক’রে তোলা যায় তা হ’লে ধ্বনির গতিক্রম হ্রস্ব হয়ে পড়ে, তাই তার তাল এবং লয়টাও খুব ক্রত হয়। স্থতরাং যৌগিক পয়ারের ধ্বনিকে शनि गाउँौरी ७ पौब्रअंठि मांन कवृष्ठ झ खांश८ल उांब्र ঈষদ-বতি ও পৰ্ব্ব-বিভাগগুলিকে খুব অস্পষ্ট কিংবা বিলুপ্ত করে দিতে হয়। ধৌগিক অর্থাৎ তথাকথিত ‘অক্ষরবৃত্ত ছন্দের বিশেষত্বই হচ্ছে এই যে, এ ছন্সে অতি সহজেই পৰ্ব্ববিভাজক ঈষা-ষতিগুলিকে বিলুপ্ত করে দিয়ে ছুটি পৰ্ব্বকে পরস্পরের সঙ্গে যুক্ত করে দেওয়া যায়। এই তত্ত্বটির উপরেই যৌগিক ছন্দের প্রকৃতি ও বৈশিষ্ট্য অনেকটা নির্ভর করে। স্বতরাং এ তত্বটিকে ভাল ক’রে বোকা দরকার। যৌগিক ছন্দে, বিশেষত পয়ারে, ধ্বনিবিদ্যাসের স্বচ্ছন্দতা সম্বন্ধে রবীন্দ্রনাথ বলেছেন, “দুই মাত্রার লয় তার একমাত্র কারণ নয়। পয়ারের পদগুলিতে তার ধ্বনিবিভাগের বৈচিত্র্য একটা মস্ত কথা । * * * এই ছেদের বৈচিত্র্য থাকাতেই প্রয়োজন হ’লে সে পদ্য হ’লেও গদ্যের অবন্ধগতি অনেকটা অল্পকরণ করতে পারে।" রবীন্দ্রনাথের এ-কথা খুবই সত্য। যৌগিক ছন্দের এই ছেদ-বৈচিত্র্যের হেতু কি, তার সন্ধান করা প্রয়োজন। যৌগিক ছন্সের ग्रंछक्यंकृठि ७ इदबब्र ७कफै भख क्षी ।। ७lहे गंच्चत्थकृङिब्र क्रण ७ इन्चब्र भवनिशंख बादशं८ब्र लचका कब्रांब्र भड কয়েকটি বৈশিষ্ট্য আছে। প্রথমত, এ ছন্দের প্রত্যেকটি •fw (word) : श्रृंब्रबर्डौं श्रृंब ८षटक निहजब्र श्रृंॉर्थका ब्रक क'cब्र क८ण # चब्रवृख छ्ष्मद्र भड छूछि शृथक् +च কখনও পরম্পর সােলর হয়ে যায় না। শম্বের প্রান্তবর্তী शूंश्चानिव উচ্চারণই সে শৰটকে পরবর্তী শৰ cषzक शृषद् क:ब ब्रां८षं. विउँौबङ, cयौनिक इदमब्र ऍ$क्रांब्रहणंब्र क्लडि ब्रचकब्र जरछ ७ इटच *चषषादउँौं बूभक्षनिद्र फेक्रांब्रA, गंछ-1षाग्न थांब गर्सबाहे गरन्निडे, মাৱৰ ছনের ভীত বিশিষ্ট হয় না। স্থতরাং দেখা গেল ধৌগিক ছন্দ্রের প্রত্যেকটি শৰাই গন্তের ভীতে छेकांब्रिड झछ । cयौगिक इन्चब्र ७३ गंछ-यकृखि ब्रक्रांब्र তৃতীয় প্রণালী হচ্ছে শব্দের মধ্যে যতিস্থাপন-বিমুখত । আমরা পূৰ্ব্বে দেখেছি স্বরবৃত্ত ছন্দে শব্দের মধ্যে অতিসহজেই পৰ্ব্ববিভাগ অর্থাৎ ঈষদ্ধ-যতিস্থাপন চলতে পারে। কিন্তু যৌগিক ছন্দে এমনটি হবার জো নেই। অথচ যৌগিক ছন্ধেও স্বরবৃত্তের ভায় প্রতি পর্বের পরিমাণ হচ্ছে । চার ব্যষ্টি। সুতরাং যদি এমন হয় যে চার ব্যষ্টির একটি পৰ্ব্ব বিভাগ করতে হ’লে কোনো একটি শম্বের মধ্যেই ঈষদ-বতি বা ছেদ স্থাপন করতে হয়, তাহলে ওই ঈষদুষতিটিকে বিলুপ্ত করে দিয়ে দুটি পৰ্ব্বকে একত্র জুড়ে একটি জোড়া-পৰ্ব্ব অর্থাৎ যুক্তপৰ্ব্ব গঠিত করতে হবে। কিন্তু যৌগিক ছন্ধেও পংক্তিমধ্যবর্তী অৰ্দ্ধ-বতিটি কখনওঁ दिनूठ श्द्र ना । मृहेखि निष्णरे कथछि गश्चcबाषा হবে — "धबांजन ! बन्वप्नब ॥ निकूटा यी- ! जt* भन्दांब व- ! अत्रैौ cठांप्ल द्व छषण क- ! कtन । cवनॆवक I खब्रनिङ a cकांबू झच । विब्र, चर्नदोनl I ७aब्रिह ॥ ठारे जका- ! निद्रा ।” এ দৃষ্টান্ডটির তৃতীয় পংক্তিতেই যৌগিক পয়ারের প্রকৃত রূপটি স্পষ্টভাবে জাছে অর্থাৎ চার ব্যটির তিনটি পূর্ণ পৰ্ব্ব ও একটি অর্ধ-পৰ্ব্ব এবং মধ্যবর্তী ঈষদ-বতিগুলি স্থব্যক্ত ब्रटबtछ् । ●यंथम श्रृंशखिन्द्र चिडौब छैषन्-इडिा नंदचब्र भाषा *८फ़्रह, ७ ब्रक्ष *कभषादउँौं भैषद्-यष्ठि cयौनिक इकब्र * প্রকৃতিবিরোধী , তাই এ ছলে ওই ঈষদ-বতিটিকে জৰীকার করে তৃতীয় ও চতুর্থ পৰ্ব্বটিকে একটি যতি-বিহীন बूङनर्क बटणहे अंनी कब्र गवङ। छेनcबब मृडेखिछिद्र विजैब्र পংক্তির প্রথম-দ্বিতীয় এবং তৃতীয়-চতুর্থ পৰ্ব্বকেও তেমনি স্বতি-হীন যুক্তপৰ্ব্ব বলেই ধরা উচিত। ছট পূর্ণ পৰ্ব্ব যুক্ত হ’লে তাকে ‘পূর্ণ যুক্তপৰ্ব্ব বা শুধু ‘মুক্তপৰ্ব্ব বলৰ ; জার, একটি পূর্ণ পৰ্ব্ব ও একটি অর্ধ-পর্কযুক্ত হ’লে তাকে খণ্ডিত যুক্ত-পৰ্ব্ব, বা ‘সার্বপৰ্ব্ব’ বলা যাৰে। কিন্তু মনে রাখা উচিত বাংলা ছন্দে প্রায় সৰ্ব্বদাই ছুটি পর্কের পরেই অর্ধ-যতি স্থাপিত হয় অর্থাৎ প্রায়শই দুই পর্কে একটি পদ ग्रं*िष्ठ इव, विप्लवङ cर्षौगिक इटम । इडबार cर्षौणिरू ছন্দের যুক্তপৰ্ব্ব জার পূর্ণপদ একই জিনিষ ; জায় সার্ধ
