পাতা:প্রবাসী (একত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৩০৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

• ২য় সংখ্যা ] বিবিধ প্রসঙ্গ—লক্ষেী কনফারেলের প্রধান প্রস্তাব ২৭৯ হইতে পারে। ভাগ করিবার পর, ঐ প্রকার যে-সব बéषां८ञ लगष्ठ ७ खदिश८ष्ठ गखांबा विषग्न बांकौ e অবিভক্ত থাকিবে, সেইগুলিকে অবশিষ্ট বিষয় ও তৎगदसैँौद्ध कथडा बन। शाहे८ङ श्राप्ख्न । अङढिक्क छविषाइड মধ্যে মধ্যে প্রদেশে প্রদেশে মতভেদ হইবে '। তাহার মীমাংসক ও মীমাংসা আবখ্যক । মীমাংসিতব্য বিষয়গুলিও थबनिडे विषङ्गभूरश्द्र थडगैंड इहेदव ।। ७व्रण भडरखन স্থলে সমগ্রভারতীয় গৰমেন্টই মীমাংসৰু হইতে পারেন। নেছক কমিটির এবং অধিকাংশ বাজাতিকের স্বতে चदनिडे विषञ्च नन्ञकौंद्र कभडा छांब्रउँौञ्च नदरग्रtफेब्रहे হওয়া উচিত। তাহ ব্যতিরেকে ভারতবর্ষ একটি সংহত প্রবল আত্মরক্ষাসমর্থ রাষ্ট্র থাকিতে পারিবে না, এবং প্রদেশে প্রদেশে সামঞ্জস্য বিধানের সহজ উপায় থাকিবে না । অস্তান্ত কারণেও অবশিষ্ট বিষয় সম্পৃক্ত ক্ষমতা ভারতীয় গবন্মে স্টেরই করায়ত্ত হওয়া বাঞ্ছনীয় । মুসলমানের হয়ত কয়েকটি মুসলমানপ্রধান প্রদেশে নিজ সম্প্রদায়কে যথাসম্ভণ শক্তিশালী করিবায়ু নিমিত্ত ভিন্নমতাবলম্বী হইয়াছেন । কিন্তু সমগ্রভারতকে সংহত অখণ্ড ও প্রবল রাথিডে না পারিলে ভারতীয় স্বাধীনতা রক্ষা করা কঠিন হইবে, সুতরাং প্রদেশবিশেষকে যত ক্ষমতাই দেওয়া চউক, তাহ বার্থ হইবে । এই জঙ্ক প্রতোক প্রদেশেরই ক্ষমতা আৰশুকমত কিছু কিছু কমাষ্টয়া ভারতীয় গবষ্মেন্টকে প্রবল করা দরকার । প্রস্তাবটির ৪র্থ উপধারায় পারিক সাভিস কমিশন দ্বারা সব সরকারী চাকরিতে নিয়োগের প্রস্তাব ভাল । কিন্তু উমেদারদের মধ্য হইতে লোক বাছিবার সময় যোগ্যতমকে ন-ৰাছিয়া নূনতম কাৰ্য্যকারিতার মাপকাঠি (minimum standard of efficiency) won to costs বাছিয়া সকল সম্প্রদায়কে চাকররি ভাষ্য ভাগ দিবার প্রস্তাবে আমাদের আপত্তি আছে। সরকারী চাকরিতে যোগ্যতম লোককেই লইলে আপাততঃ মুসলমানের তাহাজের লোকসংখ্যার অনুপাতে চাকরি না পাইতে পারেন। কিন্তু খুৰ যোগ্য অমুসলমান থাকিতে চলনসই ब्रकटयब भ्रूणणबान जहेरण. ब्राइँीब काब बड$1 छाण छणा উচিত, তাহ চলিৰে না । তাহাতে মুসলমান ও चभूगनमान गद नस्थनांदब्रब्रहे चडि । उडिछ, “প্রতিযোগিতায় যোগ্যতম না হইলেও, মুসলমান বলিয়াই চলনসই যোগ্যতায় জোরে চাকরি পাইব,” এই বিশ্বাস মুসলমানদের থাকিলে তাহাজের মধো উন্নতির ইচ্ছা খুব প্রবল হইবে না এবং তাহাজের উন্নতিতে বাধা পড়িবে । 娜 সৈনিকের কাজে ও তদ্বিধ কোন কোন কাজে সৰ প্রদেশের বা জাতির বা শ্রেণীর লোককে লওয়া হয় না। ७lहे खछ उोश बांश निद्रा चक्ल नव जबाग्रै छाकब्रिब्र' সংখ্যা ধরিলে দেখা যায় ব্রিটিশ ভারতে মোট ৩,৫৮,৯১৭ জন গবয়েস্ট-ভৃত্য আছেন। ইহারা সকলে বা অধিকাংশ উচ্চতম যোগ্যতা অনুসারে নিযুক্ত হইলে দেশের কাজ ভাল চলিবে । কিন্তু এই সাড়ে তিন লাখ লোকের মধ্যে চলনসই নূ্যনতম যোগ্যতা জহুসারে যত বেশী লোক চাকরি পাইবে দেশের কাজ তত খারাপ ভাবে নির্বাহিত হইবে এবং তাহাতে দেশের সব লোকের ক্ষতি। ব্রিটিশ ভারতের লোকসংখ্যা ২৪,৭৮,৪৩,২৯ও । সাড়ে তিন লাখ বা তার চেয়ে কম-সংখ্যক "চলনসই যোগ্যতা বিশিষ্ট লোকের স্থবিধার জন্ত প্রায় পচিশ কোটি লোকের ক্ষতি ও অন্ধবিধা করা কি উচিত ? মুসলমানদের মধ্যে অনেকে প্রতিযোগিতা দ্বারা নির্ধারিত উচ্চতম যোগ্যতা অনুসারে কাজ পাইয়াছেন। স্বতরাং ইহার দ্বারা প্রমাণ হইতেছে, যে, মুসলমানদের কোন স্বাভাবিক নিকৃষ্টতা নাই –কেবল যোগ্যতমেরাষ্ট চাকরি পাইবে এই নিয়ম প্রবর্তিত হইলে ছু-দশ বৎসরেই বিস্তর মুসলমান আশামুরূপ যোগ্যতা লাভ করিতে পাব্লিবেন । কিন্তু মনে করা যাক, নূ্যনতম চলনসই। ধোগ্যতার জোরে মুসলমানরাই সমস্ত সাড়ে তিন লাখ চাকরি পাইলেন। তাহাতে এই সাড়ে তিন লাখ লোকের cशयन्न किडू cब्राजशाब्र श्हे८ब, चना भिरक छैाशtबद्ध যোগাতা নূ্যনতম ও চলনসই বলিয়া দেশের কাজ ভাল চলিবে না । তাহাতে অ-চাঙ্কয়ো ছয় কোটি মুসলমানের লাভ না লোকসান কোনট'ৰেশী ? অতএব, আমাদের বিবেচনায় নূনতম চলনসই। কাৰ্যক্ষমতা অনুসারে গম্বন্মেষ্ট-চাকরির ভক্ষ