পাতা:প্রবাসী (একত্রিংশ ভাগ, প্রথম খণ্ড).djvu/৩১৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

২য় সংখ্যা ] প্রদর্শনী ৰেশ হইয়াছিল। ঐযুক্ত লেভী নিৰ্ম্মলা সরকার একটি তথ্যপূর্ণ সারবান বস্তৃতা পাঠ করিয়া ইহার উদ্বোধন করেন । ঐযুক্ত নিৰ্ম্মলা সরকারের অভিভাষণ যুক্ত নিৰ্ম্মল সরকার তাহার অভিভাবণে প্রথমে বঙ্গে স্বদেশী আন্দোলনের ইতিহাস বলিয়া তাহার দ্বার বাংলায় যে নানাবিধ শিল্পের উন্নতি হইয়াছিল তাহার বর্ণনা করেন । “কিন্তু আমাদের দুর্ভাগ্যবশতঃ ঐ বেগ ক্রমে মন্দ্রীভূত হইয়া আসিল । স্বদেশী দ্রব্য ব্যবহারের চেষ্টায় শৈথিল্য দেখা দিল ।” “১৯২০ সনে মহাত্মা গান্ধী যখন জহিংস অসহযোগ, মাদকতা নিবারণ ও বিদেশী পণ্য বর্জন ভারতের স্বরাজলাভের প্রথম সোপান বলির নির্দেশ করিলেন, তখন এই জান্দোলন সমস্ত ভারতে ব্যাপ্ত शश्द्रा नूछन औबन, नूठन अठान ७ नूठन बै शाब्रन कबिग । भकरब्रब्र আবির্ভাবে কার্পাস পুত্র- বাহা বহুকাল বিদেশীয় শাসক জাতির হন্তে আমাদের বঞ্চনরঙ্গ হইয়া দাড়াইয়াছিল, তাছ। পুনরায় আমাদের মাত, পত্নী, ভগিনী ও পুত্ৰকস্তাগণের সোঁকুমাধ্যময় জঙ্গের শোভা ও গৌরব বর্জন করিতে আরম্ভ করিল।" . মহাত্মা গান্ধীর প্রবর্তিত অসহযোগ আন্দোলনে দেশ সব রকম শিল্প অল্পাধিক পরিমাণে উৎসাহ পাইয়াছে সন্দেহ নাই । কিন্তু খন্দরের উৎপাদন ও উন্নতির দিকেই প্রধানত: মন দেওয়ায় তাহা যতটা হইয়াছে, মন্ত স্বদেশী কুটারশিল্পের উন্নতি স্বদেশী আন্দোলনের দ্বারা যত হইয়াছিল, অসহযোগ আন্দোলন দ্বারা তত ইয় নাট, আমাদের ধারণ এইরূপ। ইহা সমালোচনার ভাবে বলিতেছি না, কেবল তথ্য হিসাবে বলিতেছি । স্বদেশী শিল্পের পুনরুদ্ধার দ্বারা দেশের যে মহৎ উপকার হইতে পারে, সে বিষয়ে উদ্বোধিক মহাশয়া যথার্থ কথা বলিয়াছেন – - “श्वइकाज भूप्र्क जांधारनग्न cन° पञ्चनिन्न ७ काक्रकाcवैjब्र जश्न সৰ্ব্বশ্রেষ্ঠ ছিল। বিদেশী পণ্য বিস্তারের সঙ্গে সঙ্গে জামাদের দেশীয় শিল্প গুপ্তপ্রায় হইয়া থিয়াছে। হতভাগ্য দেশের লোক নিষ্পেষিত হইয়া थबाहोप्न ७ अर्काशाद्ब्र चाशङज हऐब्रा *क्लेिरठरझ 4ावर भTारजब्रिब्र ইত্যাদি নামাপ্রকার দুরারোগ্য বিষ্ঠাৰিৰণপূৰ্ণ রোগের সহিত সংগ্রাম কৰিঙে নপাখির অকালে কত লক্ষ লক্ষ মাছৰ স্বত্যুমুখে পত্তিত इश्ब्रह उोश अव4बीइ । cान गाaिcजाब गैस्टन ७ वडून इब्रिांइ भवृवाच हांब्राहेब्रांटाई । हेंशन्न ●कभीब ॐांक-निtन्नद्र ইনফ্ৰভাৱ কয়।” विविथ थगत्र-®ौबूद्धग cभांश्नैिौ cमरीौद्ध जछिछांदर्भ SAASAASAASAASAASAA AAAAMMSAAAA AASAASAASAASAASAASAASAA ബ-, -, - Հե-Փ SS MMAAA AAAA S S AAAAA AAAA AAMMA AMMAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAA AAAAA আমাদের দেশে কুটারশিল্প প্রবর্তনের চেষ্টা এবং शाकाष्ठा बफ़ बफ़ काब्रथानाब्र भानिकटनब्र नून-जैौडिब्र প্রভেদ সম্বন্ধে অভিভাষণে সত্য কথা বলা হইয়াছে : शीच्छोच चनिखिं यङ्घ्रिनि-१धूप्श्व बtषं ७ झोरीयनांशीब्र नश्ठि जाधारणब्र cवप्नब्र वर्डनाम चार्षिक जानब्रtनब्र अकाँ* विप्नव गीर्षका जचिड इव ।। 4३ गार्षकाष्ट्रकूरे जाबाग्वद्र विनषर এবং ব্যবসা ও শিল্পের ক্ষেত্রে ইহা আমরা বেন না ভুলি। পাশ্চাত্যের थेचtईjद्र बूण ब्रहिब्राप्इ दिब्राप्ने दिब्राप्ने कांब्रषांना ७ छोशांद्र नाशप्वा थषमठः चएषप्नब्र कन्द्रौनिप्नब्र विखप्लावन स ठ९मरब इनिद्राब्र जगब्रोगब्र সৰল দেশের বাজারে গায়ের জোৱে প্ৰভুত্ব বিস্তাৱ কৰি৷ बाण दिङ्ग कब्रिा अन्नबूंजा ठझइ कैाक्लो भोण पश्ि थांना । बरें जार्षिक नू$म-बैौखि पर्खधाम इंछtब्राप्न्ब्र नकर्षनां न कब्रिब्रांप्इ ॥ देशाब्र करण जाडéाठिक यूकविभश् चरब्रह पहिा थाएक छिख्द्र थनिएक अविष्क विवान घाँुद्रा अश्रान्तिद्र श्रृंड चन्द्र cनरलद्र छछ नना $९णोमन कब्रिब्रा अभिकग१७, बद्ध ठोशांद्र cनोनई) व १, एठांश हाब्राहेब्र लिब्रोटक করিয়া ফেলে । कूणैब्रनिtन्न अरं नकल cघाव जक्रिड इब्र नt, ऐशरख छांदांब्री পাওনা পায়। অপর দেশের বাজার লুণ্ঠন করিবার প্রবৃত্তি cणोविख् इग्न न । कू$ीब्रलिtन्न अभिएकब्र अडबिंश्छि cनोन्नई কৱিৰায় গুহাও পূর্ণৰিকাশ লাভ করে। এই সকল কারণে ফুটারनिरब्रव्र $ब्रठि चजाठिन्न अॅचर्षी, औछि, थान, मन नकण विप्नव यानाजनौह । यसे काप्दी वैशिबा बडी डाहाब्र वाड़इत्रिब উপযুক্ত সেবক • শ্ৰীযুক্ত মোহিনী দেবীর অভিভাষণ নারী-মহাসম্মেলনের অভ্যর্থনাসমিতির নেত্রী ঐযুক্ত মোহিনী দেবী তাহার অভিভাষণে অজ্ঞাস্ত কথায় মধ্যে, ইংলণ্ডের মেয়েম্বের ভোটের অধিকার লাভের চেষ্টার সহিত ভারতীয় ৪ বঙ্গীয় নারীপ্রচেষ্টার পার্থক্য দেখাইয়া বলেন : (ইলেণ্ডের মেয়েনের ) সে জন্তিৰাল ছিল নিজেদের পিতা জাভা चाधेौनूबप्नद्र विङ्गरक । वांभाप्क्द्र श्रठियाम cठiठोशी नरश् । जांबब्र अहे अडिवाप्न थाभाप्नब्र पाभौ गूब जांडाब्र गोप्र्ष जॉनिद्री वैोफ़ाश्ब्राहि । अत्राप्नब 4 घूक cकान गोमाजिक विषाप्नद्र विक्ररख नग्न, श्शब मूण जांबe जानक अडीब्र : रेशद्र बबन गैौफ़ाबाद्धक, জ্বালাময় ও মনুষ্যত্ববিকাশের পরিপন্থী। নারী-মহাসম্মেলনের সভানেত্রী ভ্ৰযুক্ত সরলা দেৰী চৌধুরাণীর অভিভাষণ পড়িলে কিন্তু মনে হয়, যে, তিনি প্রধানতঃ পুরুষজাতির বিরুদ্ধে সংগ্রামে প্রবৃত্ত হইয়াছেন। মেয়েদের এ সআর্মের মধ্যে জালিৰায় কোন প্রয়োজন बरे । पाकूक ठाराब्राश्रृश्-cकाप्तब्र गावाद्य श्ष छाप, चाचा जाकाजको जश्वि। -विज्रक छोशड1उच्च शिक, जडामरकणीजम कवित्र फूणूक, अकब*ांलांब्र इवाश &यखछ कब्लक । - - উচ্চমূল্যে ইহাতে s: S AAAA S AAAAA SAAAAAS AAAAA AAAAM MMMMMMMAMAA