શઃ সংখ্যা ] বিবিধ প্রসঙ্গ-উত্তর ও পূর্ব বঙ্গে অন্ধকষ্ট هvه Iांङकङ कब्रांब्र ब्रांज ●यंज नकएन दिब्रड इसष्ट्रांच्च ८*८ष १शब्ल चबाइ c*ांछमैौब्र झग्न । - তৃতীয় চিলিয়াস দ্বাধুনিক লোক বলয় শুনিয়াছি। বগত মহাযুদ্ধের শেষে ইনি এদেশে মস্ত ব্যবসায় ক্রাদিয়া বলেন। শোনা বা ধে ব্যবসা চালনা এবং স্থাপন সম্বন্ধে ইহার প্রধান গুণ ছিল কোনও অতি উচ্চ রাজপ্রতিনিধি বা রাজকর্মচারীর সঙ্গে তাহার পারিবারিক সম্বন্ধ এবং সন্ধান্ত পরিবারস্থলভ.আদবকায়দা । ইনি আগামে তেলের খনি, উড়িষ্যাম কয়লার খনি ইত্যাদির লিমিটেড কোম্পানী করিয়া বহু বহু লক্ষ টাকার শেয়ার বিক্রয় করেন। শোনা যায় যে, ঐ টাকার অধিকাংশই ভারতীয় হিন্দুদিগের দ্বারা প্রদত্ত এবং ইহাও শোনা যায়, ঐ সকল কোম্পানীর মধ্যে অনেকগুলিই গত আইন অমান্য আন্দোলনের পূৰ্ব্বেই প্রায় নিশ্চল হইয় পড়ে আমরা জানি না, সভাপতি মিঃ ভিলিয়াসের সহিত ঐ প্রথম ও দ্বিতীয় ভিলিয়াসের কোনও ৰংশগত সম্পর্ক আছে কিন। । থাকিলেও, সব দিক দিয়া বংশানুক্রমের দাবি তাহার পক্ষে না-কল্পাই স্ববুদ্ধির কাজ হইবে। আমরা ইহাও ঠিক বলিতে পারি না ষে, তৃতীয় ভিলিয়াস ও সভাপতি ভিলিয়াল একই ব্যক্তি - কিনা। যদি আমরা যাহা শুনিয়াছি তাহা সত্য श्ब ७ष९. देनिइँ ८गरे डिगिब्रान” श्न उष्य ईशब्र ৰলা উচিত যে, হিন্দুর উহার সহিত পূৰ্ব্বোক্ত রূপ ং আর্থিক সহযোগিতা করার ফলে হিন্দুদিগের कि फे°कांब्र हरेब्रां८छ् ।। " মুসলমানদের সাহায্য লইবার আর এক প্রস্তাব ভারতবর্ষে বিলাতী কাপড়ের জামদানি ব্রিটিশ বশিকদের আশার অর্জুরূপ হইতেছে না বলিয়া তাহার ভারতীয়দিগকে ভয় দেখাইতেছেন এবং নানা প্রকায় क्नौ चेtिtउटाइन । ५को कमौ भrizकडेॉब्र जॉर्जिशांटमब्र এক লেখক ঐ কাগজে লিখিয়া ফেলিয়াছেন। ব্যাপারটা अहे । विणार्डी कानफ़ जाबनानि अंषांनज्t रिचू बावन शब्रव्रा कtब्र-cवषम रुनिकांउॉब बाटफाबांग्रैौब्र। क्रूि बिर्कौ नाँ इडबांब उोशब्र चांब्र फेश नूउन कब्रिह चांभमांमि कब्रिटङ८झ न । ८गदेछछ ७थम विणांउँौ বস্ত্রমিৰ্ম্মাতাদিগকে পরামর্শ দেওয়া হইতেছে, “তোমরা এখন মুসলমানদের দ্বারা বিলাতী কাপড় জামদানি করাও ; যদি তাছাদের টাকা না থাকে, টাকাও তাছাनिशं८क थांब्र शांe " cमलद्रजांश्ठि कब्रिबांब ८णांक नब সমাজেই আছে, মুসলমানদের মধ্যেও আছে। স্বতরাং ল্যাঙ্কেশায়ারের বণিকদের টাকা খাইয়া বিলাতী কাপড় জামদানি করিবার লোক মুসলমানদের মধ্যে পাওয়া কঠিন হইবে না। কিন্তু তাহাতে ত ল্যাঙ্কেশায়ারের তাতিদের দুঃখ ঘুচিবে না। যদি এরূপ হইত, ষে, ৰিলাতী কাপড় ভারতে আসিলেই বিক্ৰী হইবে, তাহা হইলে জামদানি করিবার লোক ঠিক করিতে পারিলেই ৰিলাতের কাপড়ের কলওয়ালাদের দুঃখ ঘুচিত। কিন্তু জামদানি করিবার লোক খুজিয়া বাছির করা আসল সমস্যা নয়জালল সমস্যা ক্রেতা পাওয়া। ভারতবর্ষে এখনও বিলাতী কাপড় গুদামে অনেক মজুত আছে। কিন্তু ক্রেতা नादें । चब्रग९५क ८कठी एबउ ठांश किनिष्ठ देव्हा করিতে পারে, কিন্তু পিকেটারদের পরামর্শ ও অকুরোধে তাহারাও নিবৃত্ত থাকে । পিকেটারদিগৰে পুলিসে ঠেঙাইলে বা গ্রেপ্তার করিলে তাহাজের জায়গায় আরও পিকেটার উপস্থিত হয়। ল্যাঙ্কেশায়ারের কলওয়ালার যদি লেই সব দেশে র্তাহীদের কাপড় পাঠান যেখানে তাহার চাহিদা আছে, তাহা হইলে ভাল হয়। তাহাজের কাপড়ে আমাদের थ८ब्रांजन नांदे । छांब्रडब८६ब्र चब्रांप्छब्र बि८ब्रांशैौ देशrब्रखब्रा ८५-८कांन উপায়ে স্বরাজ-লাভের চেষ্টা ব্যর্থ করিতে চায়, তাহাতেই মুসলমানদিগকে সহায়রূপে পাইবার আশা করে, ইহা चांखांङिक भूनणयां८नब्रा निन्छब्रहे यूनजघांन-लमादजब न्टक जब्ञांग्न बिबच्च श्रट्न कब्रिटबन ॥ উত্তর ও পূর্ব বঙ্গে অল্পকষ্ট ।
