* を * ऋय उकाचो निरजब्र काश्नौि बनिण । cक्त हिण दांब्रडाद्धl cजगाइ cगधाप्नहे टेललब कार्यः, cउब्र বংসূত্র বসে উপনয়নের পরে এক বেনিয়ার কাছে চাকুরি লইয়া কাশী জালে। পড়াশুনা সেখানেই—ভার भ८ब्र करबक छांइत्राब d$ाण भूजिब्री झांबि शृङ्गाहेबाब्र চেষ্টা করিয়াছিল—কোথাও সুবিধা হয় না । পেটের তাত জুটে না, নানা স্থানে বুৰ ঘূরিবার পরে এই ডাকবাংলোয় আজ সাত আট বছর বনবাস করিতেছে । লোকজন বড় এখানে কেহ আসে না, কালেভদ্রে এক জাখ জন, সে-ই এক থাকে, মাঝে মাঝে তের মাইল দুরের বাস্ত হইতে খাবার জিনিষ ভিক্ষা করিয়া জানে, বেশ চলিয়া যায় । সে আছে আর আছে জাহার সৰ কাব্যগ্রন্থগুলি—তার মধ্যে দুখান হাতের লেখা পুথি, মেঘদূত ও কয়েক সর্গ ভটি। অপুর এত স্বন্দর লাগিল এই নিরীহ, অদ্ভুত প্রকৃতির লোকটির কথাবার্তা ও তাহার আগ্রহ-ভরা কাব্যপ্রীতি— এই নির্জন বনবাসেও একটা শাস্তু সস্তোস । তবে লোকটি যেন একটু বেশী বকে, বিদ্যাট যেন বেশী জাহির করিতে চায়—কিন্তু এত সরলভাবে করে যে, দোষ ধরাও যায় না । অপু বলিল—পণ্ডিতজী, আপনাকে এখানে থাকৃতে দেয় কেউ কিছু বলে না ? —না বাবুজী, নাগেশ্বর প্রসাদ ব’লে একজন এঞ্জিনীয়ার আছেন, তিনি জামাকে খুব মানেন, সেই জন্তে কেউ কিছু বলে না । কথায় কথায় সে বলিল—আচ্ছ। পণ্ডিতজী, এ বন কি অমরকণ্টক পৰ্য্যস্ত এমনি ঘন ? -बाबूजौ आहे झ्टक अनिक विकाब्रना । चभद्रकफेक ছাড়িয়ে বহুদূর পর্য্যস্ত বন, এমনি ঘন—চিন্ত্ৰকুট ও দণ্ডকারণ্য এই বনের পশ্চিমদিকে । এর বর্ণনা শুকুন তবে ४मक्ष प्७ि-अभइसौँ ब्राचाजहे नप्णब्र गन्त्र झाज्रशस्त्रि হৰার পরে এই বনে পথ হারিয়ে ঘুরছিলেন–খজবান পৰ্ব্বত্তের পাশের পথ দিয়ে তিনি ৰিৱৰ্ত্ত বেশে বান।
- প্ৰাণী—স্বাৰা, ১৩৪৮ পাঞ্জ জলাধারণ উৎসাহ, পাশাপাশি তুলসীদাসী ।
t eડન નજ, જ્યાં શ્વ ब्रांभांब८१७ ७३ वटनङ्ग बर्षमा छन्टबम चाञ्चना कां८ॐ ? अश्न् उट्र । * : অপু ভাৰিল, লোকটা বর্তমামের কোনো ধার ধারে না, প্রাচীন শিক্ষা-দীক্ষায় একেবারে ডুবিয়া আছে – সব কথায় পুরাণের কথা জানিমু। ফেলে। লোকটিকে ভারী অদ্ভুত লাগিতেছিল—সারাজীবন এখানে-ওখানে ঘুরিয়া কিছুই করিতে পারে নাই—এই বনবাসে নিজের প্রিয় পুথিগুলা লইয়। বৎসরের পর বৎসর কাটাইয়। চলিয়াছে, কোনো দুঃখ নাই, কষ্ট নাই। এ ধরণের লোকের দেখা মেলে না বেশী । - ওঝাজী স্বশ্বরে রামায়ণের বনৰৰ্ণনা পড়িতেছিল। কি অদ্ভুতভাবে ষে চারিপাশের দৃশ্বের সঙ্গে খাপ খায় । নির্জন শালবনে অস্পষ্ট জ্যোৎস্না উঠিয়াছে, কেন্দু ও চিরঞ্জী গাছের পাতাগুলা এক এক জায়গায় ঘন কালো দেখাইতেছে ও বনের মধ্যে শিয়ালের দল ভাকিয়া উঠিয়া প্রহর ঘোষণা করিল। কোথায় রেল, মোটর, এরোপ্লেন, ট্রেভূ-ইউনিয়ন ? ওঝাজীর মুখে আরণ্য কাণ্ডের শ্লোক শুনিতে শুনিতে সে যেন অনেক দূরের এক স্বপ্রাচীন জাতির অতীত সভ্যতা ও সংস্কৃতির মধ্যে গিয়া পড়িল একেবারে । অতীতের গিরিভরঙ্গিণী তীরবর্তী তপোবন, হোমধূমপবিত্র গোধূলির আকাশতলে বিস্তৃত অগ্নিশালা, শ্রীগ ভাগু, অজিন, কুশ, সমিধ, জলকলস, চীর ও কৃষ্ণাজিন পরিহিত সজপ মুনিগণের বেদপাঠধবনি-শাস্ত গিরিলাহু --বনজ কুস্কমের স্বগন্ধ-গোদাবরীজটে পুরাগ নাগকেশরের বনে পুষ্প আহরণরত স্বমুখী আশ্রমবালাগণ-কুশাঙ্গী রাজবধূগণ..ক্ষীপজ্যোৎস্নায় নীজল জালে৷ হইয়া উঠিয়াছে, তুীরে স্থলবেক্তসের বনে ময়ুর ডাকিতেছে । সে যেন স্পষ্ট দেখিল এই নিবিড় অজান অরণ্যানীর भथा भिब्रां निऊँक, कवाछैबक्र. धाठौन ब्राख शूबग१ अकल বিপদকে অতিক্রম করিয়া চলিয়াছেন । দূরে নীল মেঘের মত পরিদৃগুমান ময়ুৰু-নিনাদিত ঘন বন, ছৰ্গম পথের নানা স্থানে রাক্ষসে পূর্ণ ক্ষন, প্রস্থ, গুহ, গহয়—জজ্ঞান ও মৃত্যুসকুল-চারিগায়ে পৰ্ব্বতরাঞ্জির ধাতুরঞ্জিত পূৰ লঞ্চল ।
