3:t ." م حي : .' بہeeد ,'**t-&tt####& , tજન ના કા શહે “ SMMMeeAMMMAeeMeeMMMeeAeeA eeeAeAeeA AMMeA AM ieAMiAeeA AeeAMeeA AeeeeeeMeAeeAAeeAeAAeA eeAMAMMAeeMMMeeS अनी कठौद्र ७ व्याप्शनिक शबशशक गडांब डांशत्रब লংখ্যার অনুপাতে প্রতিনিধির সংখ্যা নিদিষ্ট থাকিৰে, অধিকন্তু তাহারা তাহার অতিরিক্ত সভ্যপদ পাইবার নিমিত্ত প্রতিযোগিতা করিতে পরিবে। এই ব্যবস্থার দোষ এই যে, পঞ্চাবে ও বঙ্গে হিন্দুর সংখ্যায় মুসলমানদের চেয়ে কম হইলেও, তাহারা এই ব্যবস্থায় স্থবিধা পাইবে না ; যেহেতু, তাহাজের সংখ্যা শতকরা পচিশের চেয়ে কম নয়, বেশী। এই পচিশ সংখ্যাটিতে কি জাদু থাকিতে পারে, তৎসম্বন্ধে একটি জহুমানের উল্লেখ পূর্বে করিয়াছি। ব্যবস্থাটির আর একটি ফটি এই, যে, হিন্দু মুসলমান ও শিখ ছাড়া অন্য কোন ধৰ্ম্মাবলম্বীরা কোথাও সংখ্যালম্বিষ্ঠ থাকিলে তাহাদের জন্য কোনই ব্যবস্থা ইহাতে করা হয় নাই। মুসলমানের যে-ধে প্রদেশে সংখ্যায় অধিকতম, সেখানেও তাহাজের সংখ্যার অনুপাতে অধিকতম সভ্যপদ তাহাজের জন্য নির্দিষ্ট রাখিবার ব্যবস্থা ষে নাই, ইহা ভাল । সরকারী চাকরীর নূ্যনতম যোগ্যতা নির্দেশ প্রভৃতি সম্বন্ধে যে ধারাটির মুসাবিদ। কংগ্রেস কাৰ্য্যনিৰ্ব্বাহক কমিটি করিয়াছেন, তাহ ফরিদপুরে ডাক্তার আন্সারীর ঐরূপ ধারাটি অপেক্ষ ভাল। কারণ, কংগ্রেগ মুসাবিদাটিতে ঘদিও মূনতম যোগ্যতা নির্দেশের ব্যবস্থা আছে, তথাপি ইহা বলা হয় নাই, যে, তদনুসারেই নিয়োগ করিতেই হইবে ( ডাক্তার জান্সারীর ধারাটিতে অাছে “all appointments shall be made---according to a ininimum standard of efficiency"); was osts, ষে, পাক্লিক সাভিস কমিশনকে সরকারী সব কাৰ্য্যবিভাগের এফিসিয়েন্সী বা কাৰ্য্যকারিভা ও কার্য্যপটুতার উপর যথোচিত দৃষ্টি ( "due regard" ) রাখিতে छ्हें८व । একটি ধারায়, মন্ত্রীমণ্ডল গঠনকালে সংখ্যালঘু সম্প্রদায়সকলের স্বার্থের প্রতি দৃষ্টি রাখিতে বলা হইয়াছে। ইহা কেমন করিয়া করা হইবে, বলা হয় নাই। সংখ্যালঘু কোন সম্প্রদায়ের লোক বলিয়াই কোন একজন ব্যবস্থাপক সভার সভ্যক্ষে মন্ত্ৰী করিতে হইলে, তিনি যে যোগ্য লোক , इंदेदन, ८षोत्राङष८मद अक्छन श्रेष्बन, ५ष९ चधिकांश्न गरछाग्न विचांगलांबन श्रबन, नकण गबछ खांश न श्रेंड পারে। দায়িত্বপূর্ণ শাসনপ্রণালীর নীতি (principle of responsible government) of ৰঙ্গোৰন্তের বিরোধী । বালুচিস্তান ও উত্তর-পশ্চিম সীমান্ত প্রদেশকে গধর্ণরশাসিত ব্যবস্থাপকসভাবিশিষ্ট আন্ধান্ত প্রদেশের মত - প্রদেশ করার আমরা বিরোধী, এই একটি প্রধান কারণে; cष, ये झूर्ध्नि चकल व€भान अयशां८ठहे निzछब्र ब्रांबच হইতে নিজের ব্যয়নিৰ্ব্বাহে অসমর্থ। তাহাদিগেরघाहेखि भिाझेदाब छछ डाब्रड-शबरब्रक बिछद्र $ाका দিতে বাধ্য হইবেন, এবং ঐ টাকা অর্থাভাবপীড়িত অঙ্ক সব প্রদেশ হইতে তাহাদিগকে বঞ্চিত করিয়া লওয়া হইবে। ঐ দুই অঞ্চলের লোকসংখ্যা বাংলার এবং অন্ত কোন কোন প্রদেশের অনেক জেলার চেয়েও কম । উত্তর-পশ্চিম সীমাস্ত প্রদেশের লোকসংখ্যা ২২,৫১,৩৪e এবং বালুচিস্তানের ৪,২০,৬৪৮ । এই দুটি অঞ্চল মুসলমানপ্রধান , এই জন্ত মুসলমানরা বরাবর এই দুটিকে বড় বড় প্রদেশের সমান করিতে চাহিয়া আসিতেছেন। তাহা হইলে তথাকার মুসলমানের অন্তান্ত প্রদেশের টাকায় সমৃদ্ধ হইতে পারিবেন, এবং সংখ্যায় খুব কম হইলেও অন্তান্ত প্রদেশের মত কেন্দ্রীয় ব্যবস্থাপক সভায় সভ্য পাঠাইতে পারিবেন এবং এই সভোরা প্রায় সবই মুসলমান হইবেন । সিন্ধুদেশকেও একটি স্বতন্ত্র প্রদেশে পরিণত করিতে বলা হইয়াছে। কিন্তু তাহাতে এই সৰ্ব জুড়িয়া দেওয়া হইয়াছে, যে, সিন্ধুদেশের লোকদিগকে স্বতন্ত্র প্রদেশের ब्राइँीञ्च काई फ्रांजाहेदीव्र अडिब्रिड द,ब्रडांव्र निर्विांश् 驚 হইবে । বালুচিস্তান ও উপ সীমান্ড প্রদেশের چهes এরূপ সৰ্ব না করিয়া সিন্ধুর বেলাই কেন করা হইল, खांशद्ध ब्रश्ना चांभब्रा बानि न । ठरव, निकू गचएक ५क्षा छानि, cय, डषांकांब्र ब्रांबच यक्षांनड: श्कूिटनब्र <थनड छैrांक इहेहरू छे८ठे-शर्मि७ डांशांब्रां ज९षTांद्र প্রায় লিকি অংশ। সিন্ধু দেশের ব্যয়ভার জারও ८वली कबिदा निशेौक्णिप्कहे निर्कींश् कब्रिएल, बलांब वाप्न, शान्त्रब cवाव चाब७ cवनी कबिश कदाकाब
