উদানe ঐবিধুশেখর ভট্টাচাৰ্য্য জামাদের দেশে এখম একমাত্র চট্টগ্রামে ৰৌদ্ধধর্থের কিছু প্রচার बाएइ । अथानकांब्र tबोकनtनंद्र भाषा श्रोणि छांबांग्न जिथिठ tबौक সাহিত্যের জালোচনা ক্রমশ বৃদ্ধিপ্রাপ্ত হইতেছে, ইহা জানলের विषघ्न । क्षिभिश् चांबाचङ्ग श्शिश्च 4ंश् cष, Gषीनश्tब्र डिपूंश् निम्बरक्इ छायाङ्ग, वर्षी९ वोछणाइ, क्लरश्-झ्रय किष्ट्र-किकृ कब्रिा পালি-সাহিত্যের প্রচারে মনোযোগী হইয়াছেন। উপযুক্তভাৰে *क्रिांजिठ श्ल ७शांप्तद्र अ३ cछड़ेब्र cय यडूठ कणानि श्व DDDB HHBB BBD DBBS B BBBB BBBS BDDD জীপ্রজ্ঞালোক মহাস্থৰির মহাশয়ের উদ্যোগে রেজুন নগরে বৌদ্ধ মিশন প্রেস" নামে একটি ছাপাখানা স্থাপিত হইয়াছে। ইহা হইতে 'cबौक बिनिक्लक अइबोला' नांtथ बकई अंहिाबलौ &चकांनं कब्रियां★ 8रछां★ इश्ब्राह ! योिe हेहीब्र विtअद विदब्र१ छांनिवाब्र शविषा আমাদের হয় নাই তথাপি জালোচ্য গ্রন্থখানি এই গ্ৰন্থমালার यथम अइ रजिब्रा बूब शाह tए, aहे अश्याणाञ्च गानि जिभिःएकद्र . जचर्गठ शूछकशगक वक्रांकtब्र नृण शांणि ७ छांशद्र वत्राष्ट्रवाप्यब्र সহিত প্রকাশ কয়৷ হইৰে। ৰল বাহুল্য, বৌদ্ধ মিশনের পরিচালকऋ*ब्र ७३ मकब्र चठिनाधू । देशांद्र बाब्रl ठाशत्वा ५क क्रिक बtत्रद्र *tबोकनं★tक ७ अणद्र क्रिक ठांशद्र खननॉषाग्न+एक cबोझषई e পালি-সাহিত্যের সহিত পরিচিত হইবার সুযোগ প্রদান করিবেন। श्रृंज, बिना, ७ अडियई अ३ लिन गििरकब्र बुश श्छ गििरक aथषांमछ नैंiल्लथांनि “निकांब्र' ( = निल्लग्न, मशृह्) अंइ बांtइ, शौर्ष (शैष) निकां★, भषाभ [ बषिध) निकांझ, मर्दूरु ( नरदूस) निकांग्र, जtजांख्द्र (অনুত্তর) নিকা, ও ক্ষুত্ৰক ( খুদ্ধক) নিকায়। এই ক্ষুত্ৰক নিকায়ের মধ্যে পনেরখানি পুস্তক আছে, যখ-ধৰ্ম্ম ( ধন্ম ) পদ, স্বত্র (স্বত্ত ) निशाङ, छठक, हेठाॉनि । बांबाबद्र आtणाका 8 मां न -नांधक शूखकथांनि७ आहे क्रूणक बिकांtब्रग्न अखर्शठ । উদা ন শঙ্কের অর্থ লিখিতে গির গ্রন্থকার লিখিয়াছেন (পৃ. ২২৯ ) “मैख्रिश्नं श्रेष्ठ धषिठ त्रछ वा गछत्रौ () छावश्किल " अकहूँ vब्रिकांद्र कब्रेिब्रl cवश्व1 शंछेक ! चांभांtषङ्ग अत्रैौtद्रब्र पञछर्जड cश दाबून अठि छ६षिक ठांशप्क ठे या न षणा इद्र । यवान वायू छेकांन। जांबाणश्म जांtणाम्ना छै भां रन ब्र ३शङ्ग भश्ठि किङ्क गचक बl नापृष्ठ जाइ। जठाउ वैठिद्र (जषद1 अत्र (कान माननिक इसिद्र) বেগে যে বাক্য উচ্চারিত হয় । “গীতিবেগসমুচ্ঠাপিতো উদাহারো" }, ठांशष्करें १शांप्न छे धों म दणी शरैष्ठzह । cठल, वा शि, जथदी ঐক্ষপ অন্ত কোনো তরল জব্যকে যাপিতে হইলে যে পায় স্বারা वांर्ण कब्र शांद्र ठाइॉण्ठ ठांश ना कूणां श्रण, जर्षी९ cवनै श्रण ॐ tवनै जश्न भै बां★-शाख श्रेष्ठ श्रृंजिब्र गंक्लिद्रा शीघ्र । cठल यष्ट्रठिब्र 4हे जठिब्रिड जश्नरक अ ब tनं श जर्षी९ बकविहे अश्व বলা হয়। সময়বিশেষে কোনো গুড়াগে জল চুক্ষিতে থাকে, • वैज९ cशाठिगोन डिकू कईक जनुश्छि, নলিন caबून । Go, षडझे कूलाइ छझांनं ॐ छज दाब १ कटक, किड ठांशज tवनै श्रेण अण याशिग्न इहेब्रौ वहिड़ी कणिद्वा दाग्न, 4हे बश्चैिंड जठिब्रिड अणzक वण इब्र थ वां ह।। 4हेब्रन मैठिग्न (जर्षी९ अछ tकोtन भांननिक बृडिङ्ग ) cवप्न झाप्प्लग्न भाषा ८य बिफर्क-दिल्लीब्र छैणश्ठि श्ब्ल, शषद्र ভাষা নিজের মধ্যে ধারণ করির রাখিতে পারেন। তাৰ বাৰুগধের बांब रश्र्शिठ श्वा ॐद्धिविप्नध्रुद्र थाकांछ गङ्गिनंठ इब्र । अरे प्लेििवत्रब३ छ। यो न । चाभब्रो देहाएक উচ্ছাস বলিতে পাৰি। এক-একটি বর্গ বা পরিচ্ছেদের মধ্যে অবস্থিত স্বত্রগুলির নাম একত্র गःअश्। कब्रिण बैं गजप्श्द्र नाम प्ले श्रो न (छन्+ yप्रा 'क्कन'+अन) । কখনো কখনো এই অর্থেও উ দা ন পন্ধের প্রয়োগ দেণ ধার, cषयन, बोठtरू, (७* १७. श्रृं. ७७-es) । रुखठ sषाप्न ॐ की ब गां#e ו פןף וזeןזי উ দা ন কে ইংরেজী ভাষায় কখনো কখনো solemn uttarance শন্ধে অমুবাদ করা হয় ; কিন্তু পূর্কে আমরা যেমন দেখিতে পাইলাম তাহাতে solemn এই বিশেষণটির এখানে কোনো সার্থকতা দেখা বায় না। উদ্ধার স্থানে বরং inspirail শব্দটি চলিতে পারে। ("FR W) solemn inspiration wfMTS 5TER, (TWR atxt(Rā গ্রন্থকার মহাশয় । এখানেও solemn চলিতে পারে না। বরং Çsf{M inspiration efe i এই উদ্ধান সাধারণত পষ্ঠের জাঙ্কারে হইয়া থাকে, কখনো-কখনো বা পদ্যেরও আকারে পাওয়া যায়, যেমন আলোচ পুস্তকের ১ম, ৩য় ও ৪র্থ নিৰ্ব্বাণ স্বত্র ( পৃ. ২•১-২-৩)। প্যাক্সৰ উদানে এক বা একাধিক গদ্য বা গাধা থাকিতে পারে। সমগ্র উদান-প্রস্থে মোট আশীটি উদান আছে। এইগুলিকে আটটি বর্গে বা গণে সমান-সমান ভাগ করা হইয়াছে। প্রত্যেক বর্গে দশটি করিয়া উদান। আলোচ্য গ্রন্থখানিতে উদানগুলিকে সংগ্রহ করা হইয়াছে वणिग्ना ईशब७ नाम 8 प्रों न हऐड्रांtश् । ইহাতে এক-একটি উদান বুদ্ধদেব কোথায় কাহার নিকটে, ও কি &यणtब थकांल कब्रिड्रांझिtणन एठांशां★ तिषब्र१ द्विl tणtष छैषांम$ दशी झर्केब्रांtइ। 4श्रें विदङ्ग१ ७ हेहांग्न जहिठ t१क-4क;ि gन्नानाक 4ंकज कब्रिग्नौ-ठांशष्क एब (इस ) वज1 इब्र । अकफे ( v, v) छैनाइब्र१ cनeब्रा बाडेक । गूक्तं विनि वरे আলোচ্য উদানটিকে প্রকাশ করিয়াছিলেন, তিনি বলিতেছেন जाथि अरेव्रण सनिद्राष्ट्रि cष, प्रक -बाग्न उत्रदान् अाक्षोत्ठ शूकर्तांब्राभ-नांवरू शtन भिशाप्त्वब्र भाठी विभाषाब्र यांनाप्न वांन कऋिठशिगन। cगरे गयाछ दिनोषाद्र अकफै जफिथिइ नाउबौद्र वृङ्का इश । বিশাখ ভিন্ন কাপড়ে ও জিজ। চুলেই দুপুর ৰেল ভগবানের নিকট छैणहिङ हम । फैjहोष्क जनशुक्ल प्लेक्लrण छैwश्ठि tनषिद्रा छिवि छांशग्न कङ्ग१ छिछांगी कब्रिटजम । शिश्नांथ1 दलिtजम ‘छनबन्, बाबांद्र मांख्नौब्र वृङ्का श्ब्राप्इ ।।'
