৫ম সংখ্যা । “HIV - বাঙালী কাহারা ? ধাহাজের স্থায়ী নিবাস ৰঙ্গে, বঙ্গেয় ভাগ্যের স্থখछ्भ्:बब्र श्रीनिवॆद्मि शशिज्ठ बैीश्ानि खीश्री झषछ्:ष इंडेॉनिके अछिड, वैशिtनम्र फे°ांकिङ थन थथानड: বজেই ব্যক্তি ও সঞ্চিত হয়, তাহাদের উৎপত্তি cषथाटनदे श्फेक, छैशब्रा यो छैशंटनग्न भूभूिक्वायग्नो যেখান হইতেই আসিয়া থাকুন, তাহাদিগকে বাঙালী বলিয়া গণনা করা উচিত। অনেক বাঙালী বিহারের, জাগ্ৰা-অষোধ্যার, পঞ্জাবের, মধ্যপ্রদেশের স্থায়ী স্বাসিনা হইয়াছেন । র্তাহার। যেমন ঐ সকল প্রদেশের পুরুষাছুক্ষমিক বাসিন্দাদের সমান অধিকার পাইবার যোগ্য, ক্ষভাগু প্রদেশ হইতে আগত বঙ্গের স্থায়ী বাসিন্দারাও সেইরূপ বাঙালী বলিয়া গণ্য হইবার ধোগ্য । একটি বিখ্যাত বাঙালীর দৃষ্টান্ত দিতেছি । স্বৰ্গীয় রামেশ্রন্থনার ত্ৰিবেদীর নামেই বুঝা যায়, তাহাদের পরিবার পশ্চিম হষ্টতে আসিয়াছিলেন । কিন্তু তিনি কনৌজিয়া হইলেও বাঙালী একটুও কম ছিলেন না । বিদ্যাসাগর বিদ্যাসাগর মহাশয়ের স্মৃতিসভা এই রাজনৈতিক মাতামাতি দলাদলির দিনেও যে সামান্ত ভাবেও এবার • হইয়াছিল, তাহ মন্দের ভাল । কিন্তু নেতৃত্বের দাৰি ধাহার করেন, তাহার এইরূপ স্মৃতিসভার আয়োজন করিলে, অম্ভতঃ তাহাতে ৰোগ দিলে, কৰ্ত্তব্য করা হইত । যাহারা এইরূপ সভার আয়োজন করেন, তাহাদেরও রাজনৈতিক এবং অল্প সকল প্রকার কৰ্ম্মীদের সহযোগিতা চাওয়া উচিত । . কারণ, বিদ্যাসাগর সকল বাঙালীর সকল ভারতীয়ের আত্মীয় । সমাজসংস্কারের জন্ত র্তাহার চিস্তা অধ্যয়ন পরিশ্রম আত্মোৎসর্গ এবং কীৰ্ত্তি জনতিক্রাস্ত । সাধারণ শিক্ষা, বালিকাদের শিক্ষা এবং সংস্কৃত শিক্ষার জন্ত তিনি জসাধারণ বিচক্ষণতার সহিত অসামান্ত পরিশ্রম করিয়াছিলেন । উৎকৃষ্ট বিদ্যালয়পাঠ্য পুস্তকাবলীর রচনায় তাহায় সমকক্ষ বিরল । বাংলা ভাষা ও সাহিত্য র্তাহার নিকট বিশেষভাবে ঋণী । সংস্কৃতভাষা ও সাহিত্যের , শিক্ষা সহজ এবং বৈজ্ঞানিকপ্রণালীসন্মত করিবার চেষ্টা ভারতবর্ষে তিনিই প্রথম করেম। ছুর্ভিক্ষে ৰিপন্ন লোকদের সাহাষ্য স্বয়ং পরিশ্রম করিয়া করিবার পথ প্রদর্শন তিনি করেন । ওলাউঠা প্রভৃতি সংক্রামক ব্যাধিতে পীড়িত লোকদের চিকিৎসা ও শুশ্ৰুষা স্বয়ং कब्रिवाब मृडेड डिनि अनर्तन करब्रन । बह९ जौवप्नब्र স্বস্থিঙ্ক সাদালিৰ চালচলনের অপূৰ্ব্ব সমাৰেশ তাছাতে लचिपळ हरेड ॥ चांबलचन ७ जङा वांछब्र१ ॐांशङ्ग औबानब्र शृणबद्ध हिण। गtस्त्रानग्नि श्णि छैiशब थtाँ बश्वास्। छैiशब्र cमब्रव७ कथबe थ८नम्न कांग्रह, बcनब्र कांटछ नफ হয় নাই। দয়ার সাগর বিদ্যাসাগর একাধারে কুন্থক্ষেপ্ত भड cकाश्रण ७ दरबब्र बङ वृक्क हिष्णन । बहे ब्रकम चाब्र একটি মানুষ এপর্য্যন্ত বাংলাদেশে জন্মগ্রহণ করেন মাই। স্বরেন্দ্রনাথের স্মৃতিসভা .বাঙালীদের সকলকেই স্বীকার করিতে হইবে, ষে, সুরেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায় স্বাজাতিকতা এবং ভারতীয়দের একত। প্রচার করিৰার জন্ত অসামান্ত পরিশ্রম করিয়াছিলেন । বঙ্গের বাহিরেও একথা অনেকে স্বীকার করেন । এখন নরম গরম বা চরম পন্থী দ্বিনি याझाझे झछेम, जोडिएक छात्राहेबाग्न छछ श्रब्रट्द्रनाथ शाह করিয়াছিলেন, তাহার জন্ত ঋণস্বীকার সকলকেই করিতে হইবে । বহু বৎসর হইতে আমরা দেখিয়া আসিতেছি, কলিকাতায় মুরেন্দ্রনাথের যে স্থতিসভা হয়, তাহাতে কেবল মডারেটরাই যোগ দেন, মডারেটরাই সম্ভবতঃ যোগ দিবার আহবান পান, এবং মডারেটরাই সভার আয়োজন করেন । সভার আয়োজন বাহারাই করুন, क्रिठेि शाब्रां चांझॉन बनि ७कछब८कe कब्र श्छ, छाश হইলে সকল রাজনৈতিক দলের লোককেই আহবান করা উচিত । মুনশী আবদুর রহিম १२ य९णञ्च दब्रट्न भूनकै जायफूद्र ब्रश्रियब्र शृङ्का হইয়াছে । তিনি "মিহির ও স্বধাকর” এবং পরে “মুসলিম হিতৈষী" কাগজের সম্পাদকরূপে মুসলমান সাংবাদিকদের অন্ততম অগ্রণী ছিলেন। তিনি প্রধানতঃ हेनलाभ श* ७ ठाशांब्र हेरिठझांग गचरक या६णाञ्च श्रट्नक বহুি রচনা ও সংকলন করিয়াছিলেন । এই প্রকার কৰ্ম্মীদের দৃষ্টান্ডে, বাংলা ষে বাঙালী মুসলমানদের याङ्कछाषा, यहे यिोग छैशरजङ्ग भप्था गृह श्हे८उल्नु । মৌলান, ইস্মাইল হোসেন শিরাজী cधौलाना हे बाहेज cश८गन लिब्रांबौ चकारण *२ ब९जब बबटन वृछ्राभूष गडिङ इहेब्बाrइन । ङिनि बाश्री, च८मथ८७थधिक, अद९ नं८बा ७ नटचा इध्णथक हिट्लब ।। ॐशब्र <चकृछिध्ठ से चांछब्रt१ गाचधकांब्रिक ग५कौछि
