৬ষ্ঠ সংখ্যা ) “নাটুকে রামনারাণ” ૧૬૮ ब्लांधनांब्रां★ण छर्कब्रङ्ग प्रशंलग्न थषं८षहे नॉछेक-ब्रघ्ननांष्ट्र अबूड श्न माहे । नाप्ने प्कब्र श्रृं उँाशब्र नाप्ध अक উপাখ্যান দেখিতে পাই, পতিব্ৰতোপাখ্যান, ১৮৫৩ খ্ৰীষ্টাব্দের ২৩শে জাকুয়ারি প্রকাশিত, প্রণেতার নাম দেওয়া আছে “কলিকাভা সংস্কৃভ-বিদ্যামন্দিরে শিক্ষিত স্বশিক্ষিত ষ্ট্ৰীযুক্ত রামনারায়ণ তর্কসিদ্ধাস্ত ভট্টাচাৰ্য্য রচিত।” রঙ্গপুরের অন্তর্গত কুণ্ডীর অধিবাসী ভূম্যধিকারী ঐযুক্ত বাৰু কালীচন্দ্র রায় চৌধুরী সেকালে নানাভাবে বিদ্যাচর্চার ও গ্রন্থ-রচনার উৎসাহ দিতেছিলেন, তাহারই নির্দেশমত ও বিজ্ঞাপিত পারিতোষিকের জন্য ইহা রচিত হয় । ৯৪ পৃষ্ঠাব্যাপী পুস্তক লিখিয়া তর্কসিদ্ধান্ত মহাশয় ৫-২ পারিভোষিক প্রাপ্ত হন ; পুস্তকের মুত্রণ জন্য যে ১৫-২ লাগে তাহাও উক্ত জমাদার মহাশয় নির্বাহ করেন। পতিব্ৰতোপাখ্যানের প্রথমে নানারূপ সমাজ-সংস্কারের কথা আছে এবং শেষের দিকে জাছে শুধু উপাখান-ভাগ । ইহাতে বাক্যচ্ছেদের পরিমাণ অতি অল্প । ইহার বাক্য-গঠন-রীতির পরিচয় হিসাবে কিয়দংশ উদ্ধৃত করা গেল :
- ७३ वशकब्र भ८षा वग्नि वांकडौब छजषाखि 4चकर१ च च शूबररू সাদয়ে বিদ্যাশিক্ষা কয়াইতেছেন, পুত্রেরাও বিবিধ বিদ্যামন্দিরে সৎসঙ্গে সঙ্গালাপনে সময়-বাপন-পূর্বক অপূর্বপ্রকৃত্তি হইতেছে কিন্তু এডদেশীয় चलाजl cषाषाबाठिञ्च चठि cकश् पृडिcऋ* कtबन ना ।। ३शब्रा कछानदानप्क अनाश्त्र रूबिच्चा cष विश्ना निको कब्रान्ना बबङ नप्श् DBBDDS DDDBBTS DDDD DDD BBD D DBBBD कब्रिटव cष पठांशॉपिं★८क विछा विकी कब्रॉन बादश्चक किङ् पञांर्भि এই ধনদাস দেশীয়দিগকে জিজ্ঞাসা করি ধনই কি কেবল তাহাদিগের गश्नांब पांजांब्र छै८कञ्च, विकृॉछांन कब्रिtण cषांष-विधूब $मग्न झछ, ठाशप्ठ जळानाशकाद्र बूौडूठ श्रेंबा बांद्र अवः नष्कब्रिजठांब्रण कठिाकाब्र अछात्र अड:कब्रप्न कब्बष चयूब्र, शषनानब्र रुर्कयान, म९णtष वृद्रेिगाउ, गोश्निक शा”ाप्ञब्र गरका श्व, दिक्काद्ध अरे गरुण क्ण कि তাহারা দেখিতে পানূল৷ অতএব বিস্তারসে স্ত্রীজাতিকে বঞ্চিত রাখা कवाणि भूछिदूङ नारु । शैौबालिक विछानिक ना कब्राश्न
- ाहे । फँाइब्रि थTाडि थषय इहेन “कूलौन कूणनर्विक নাটকে। রামনারায়ণের নাটকগুলির মধ্যে ইহা এখনও পাওয়া যায় স্বতরাং এখানে ইহার কিঞ্চিং बिछुङ च्वांटलांछन जगणऊ दां च«थांनभिक इहे८रु ना ॥ তখনকার দিনে ঈশ্বরচজ বিদ্যাসাগরের মত সংস্কারের *ष्क पैशिव्रl श्लिन, दिवाङ्-विबब्रक विदिक्ष कूर्द्रौङिā বিরুদ্ধে তাহারা বন্ধপরিকর হইয়া বিধবা-ৰিবাহেরু পক্ষে ও বহুবিবাহের বিপক্ষে দাড়াইয়াছিলেন । রামনারায়ণ র্তাহাদেরই একজন এবং এই পুস্তকে উভয়বিধ আন্দোলনেরই ইঞ্জিভ আছে। "কুলীন ফুলসৰ্ব্বশ্বে” তাহার হৃদয়ের ও পাণ্ডিত্যের, সরলতার ও অলঙ্কারপ্রিয়ভার যথেষ্ট পরিচয় পাওয়া যায়, কিন্তু নাট্যশিল্পে তাহার যে এই প্রথম জ্ঞালোচনা, ऎशiः যে প্রবেশ মাত্র, সে কথাও স্পষ্ট প্রতীয়মান হয়.। “কুলীন কুলসৰ্ব্বস্বে”র আখ্যানভাগ সহজ, কোথাওकिडूभाज छर्छिनङा नाझे, किरू और्घ बङ्ङा, ५द९ মাঝে মাঝে সংস্কৃত ও বাংলা ভাষায় রচিত শ্লোক
• e कविज्र, थांल्ला श्रांनन रा। ब्रैौडिग्न च्षकृशाशै ह्हे८ण७ আধুনিক যুগের সহিত তাহার কোনও সঙ্গতি নাই। তাহার সহিত আছে গ্রাম্যত দোষ । রামনারায়ণের . পরিহাস-রসিকতা যে তাহাকে মাঝে মাঝে গ্রাম্যতার দিকে লইয়া গিয়াছে, সে বিষয়ে যথেষ্ট প্রমাণ পাওয়া যায়,—তবে গ্রাম্য চরিত্র স্বষ্টি করিতে গেলে ইহ। অপরিহার্ঘ্য ও স্বাভাবিক, নাট্যকার নিশ্চয় এই উত্তর দিতেন। পতিব্ৰতোপাখ্যানের মত ইহাও রঙ্গপুরের জমিদার ত্রযুক্ত বাবু কালীচন্দ্র চৌধুরীর নির্দেশে লিখিত এবং তাহার দত্ত ৫-২ পারিতোষিক প্রাপ্ত। কুলীন কুলসর্বস্ব নাটকখানি বঙ্গের নাট্য BBBD D BB DDD DDD BBB g DD BBBS BBBB DDDD BDD DD DDDD DBBD DBB gछब कहि * - এই ভাবে উপাখ্যান চলিতেছে । পতিব্ৰতোপাখ্যান লিখিয়৷ কিন্তু তর্করত্ন মহাশয় ৰঙ্গমাহিত্যে ও তদানীন্তন সমাজে বিশেষ নাম করিতে *ाप्ङ्गन नाहे, ठट्य नरकादब्र चक्लबांश e ऍप्लेशोथTान णिर्षिदांब्र चांग्रह, छैाहांब्र ८णथ। ७रें नूडएक चामब्रा করি। গ্রন্থকার ধে বিদ্যাম্বন্দরের সহিত বিশেষ পরিচিত, ছিলেন নাটক পাঠকালে তাহা বার-বার মনে হয় । “জাৱ রাম বলে জাৰি ফুলনের মেয়ে। cपौषम बहिब्राcत्रण वइ cळ्रब्र'cछाछ ॥ यक् िव श्ण बिक्री किहू शिव करें। वद्रन बूकिप्ण उीब वफूदिशि ह३ ॥ இதே ■會 徽金畿
