・・" リ*** 。 గ`.j :: 揽*
ऋङइश कषार-"ब्राशनच ब्राह झकझागद्र निषाम"छिश थग्राहेण झक चइ९ छनदान #irठ ८थध छख्ि পুৰুষাৰ্থ শিরোমণি রাগমার্গে প্রেমভক্তি সৰ্ব্বাধিক জানি দাস সখ্য বাৎসল্য মধুর তাৰ আয় দাস সখা গুরুকান্ত আশ্রয় ধাহার।” এক পূৰ্ব্বলীলায় তিনি অর্জন ছিলেন ; জাৱ এক পূৰ্ব্বলীলায় "বিশাখা সখী" ছিলেন। অকিঞ্চন স্বাস, বাংলায় রামানদের “জগন্নাথ বল্লভ” নাটক অঙ্কুবাদ कदब्रन । चह्नष्कब्र भ८ङ ७ माघैक घशठ्यङ्कब्र फेफ़िया। আগমনের পূৰ্ব্বে লিখিত হইয়াছিল। একজন উড়িয়া भश्ििडाक (बैंखणदङ्क निश्) शिषिब्राप्झन, “विम्नान थस्त्र শ্লোক” “গৌরপদ তরঙ্গিণী” প্রভৃতি র্তাহার আরও অনেক अंश् च्ष[८छ् । भां५दौणांगौद्र कथा बायब्रां याcगहे उtझर्भ করিয়াছি । রাজা ইন্দ্রভূতির কন্তু “জন্বয় সিদ্ধি সাধন नांम* cणथिक, ब्राजकूभाग्नौ जकीझब्राहक ('cबोरुभान e cनांझा' अडेवा ) इक्लिग्न मिळण cदां५ झञ्च ठिनिझे ७८थभ উড়িয়া মহিলাকবি । ( শুনিয়াছি কমলা কর তাহার ज८°क &धांठौन बी-कदि । ५-गदएक cकझ किडू यांनाइंtण बाषिऊ इहेद) । भाषबौशानौञ्च नाभ बारणाएमएल भूय পরিচিত । অথচ তাহার কিছু কাল পরবর্তী আর এক মহিলা-ভক্তকবির নাম একেবারেই অপরিচিত সেখানে । भूमावउँौ नागौद्र “भू4ख्य करवामब" अउि शक्यब्र ४दक्द aइ । cन बाक, भाषादौ मानैौब्र भब्रि5ञ्च श्हेtठtछ् “विषि মাৰ্ছিভির ভগিনী শ্ৰীমাধবী দেবী”—বুদ্ধা ওপশ্বিনী তেইো १ब्रष वैश्वक्षंशै ॥ ८थङ्करणध। रु८ब्र यैIंश्च ब्रा५िखाद्म *१ ।। জগতের মধ্যে পাত্র সাড়ে তিন জন ॥* স্বরূপ গোসাই আর ब्लाङ्ग क्लायोनमा निधि मार्टुिङि चाच्न झैाग्न ख़त्रिी च६छन (চৈ চ: ) ডিনি বোধ হয় মহাপ্রভুকে দেখেন নাই । “ধে দেখয়ে গোরামুখ সে-ই প্রেমে ভালে—মাধবী বঞ্চিত হইল নিজ কৰ্ম্মদোষে' ( পঞ্জকল্পতরু' )। শিখি মাহিত্তি জগন্নাথের মশিয়ে লিখনাধিকারী ছিলেন। রাজপুরোহিত, “কাশীबिज *ब्रह विशण झकब्रtन चाननि ब्रक्षिण अफू शशब्र জাৱালে" (চৈঃ ভাঃ , আর এক বিখ্যাত উড়িয়া ভক্ত श्रज्झ्न वैथष्ट्राब बचशबौ-मृगिtप्रब शान । वैशब तौट्ञ वैमृनिष्प्रह भद्रकान"{६sः छः) । . [ల్సిtist, it ** চৈতন্যচরিতামৃতে ঐচৈতন্তের সমসামৰুি খাও: चानक Gफिा १वकrरबनाथ cनषिrङ नाडवा बाद अङ्क उबानन्द ब्राबरक ('प्नेमाप्ञ्चक) वणिरख्रश्न,- : "রামানঙ্গ রায়, পট্টনায়ক গোপীনাথ কলানিধি সুধানিধি মায়ঙ্ক ৰাণীনাথ । এই পঞ্চ পুত্র তোমার মোর প্রিয় পাত্র। রামানন্দ সহ মোর দেহ ভেদ মাত্র । , তা ছাড়া প্রতাপরুদ্র রাজা আর ও কৃষ্ণানন্দ । পরমানন্দ মহাপাত্র ওঢ়, শিবানন্দ ॥ ভগবান আচার্ধ্য ব্ৰহ্ম নম্বাখ্য ভাষ্মতী । ঐশিখি মাহিতি আর মুরারি মাহিতি।” অঙ্কজ,—
- কানাঞি খুটিয়া আছেন নন্দ বেশ ধরি জগন্নাথ মাহিতি হৈয়াছেন ব্রজেশ্বরী। আপনি প্রতাপরুদ্র আর মিশ্র কাশী সাৰ্ব্বভৌম আর পড়িছা পাত্র তুলসী ।” এই কানাই খুটিয়াকে প্রভু “পিতা জ্ঞানে নমস্ক: १कड *?
ॐाशद्र भट्धिा चcनक कfयडाग्रे कौéिऊ श्राद्दछ । “কানাঞি খুটিয়া বম্বোবিশ্বের প্রচার—জগন্নাথ বলরাম দুই পুত্র ( সম) যার, তাহা ছাড়া বৈষ্ণববন্দনায় দেখি“জয় কানাঞি খুটিয়া শিখি মাহিতি গোপীনাথাচার্ধ্য ।” পদরত্নাবলীতে কানাইর দুইটি পদ্য দেখিতে পাই । “মনচোরার বাণী বাজিও ধীরে ধীরে” ও “যে-দেশে আছিল বাশ্ম সে দেশে মানুষ নাই”-( অপ্রকাশিত পদঃত্বাবলা । সাহিত্য পরিষদ পত্রিকা, ১ম সংখ্যা, ১৩৩৪ ) । প্রবন্ধের দৈঘ্য দেখিয়৷ আর উপসংহার ফাজিতে ইচ্ছা নাই। আশা করি, কটক সাহিত্যপরিষদের চেষ্টায় উড়িষ্যার তমলাচ্ছন্ন প্রাচীন সাহিত্যের ইতিহাসে নূতন মূক্তন আলোকপাত হইবে • = योछौन अंइबाजांब्र क३छणिब वtषव्ह दावहांब्र कब्रिटक तिहा अकत्र जशानक वैणचोकाच dोभूी महाभा वrषहे छनकाब कब्रिज्ञांuइन । कछेक दछौञ्च जाहिछणाबिक्रवञ्च गहकांग्रैौ वाक्दf, कडूक्छ DDDBBBSDSgg BBBB BBD DDD BBBD DD DHC कि-नागपह । इंडोप्त्रज्ञ निकई जावि किनर कt1 , , , ,
