హిes कमाईबाब्र जना विsांब्रभूर्लक भांक्तिबांन बाउँौज थना उचाइस अवनउि श्ख्या उच्।ि उग्रप्पा भवन्छाकै যে-একটি উপায় জৰলম্বন করিতে পারেন, তাহা এই, যে, বেসরকারী লোকদের বিরুদ্ধে নালিশ হইলে, তাছার ষেরুপ অপকৰ্ম্ম করিলে, তাহার বিচার ও শাস্তি হয়, সরকারী লোকদের বিরুদ্ধে সেইরূপ অপকর্শ্বের নালিশ इहेप्ल उठांझांग्न बिष्ठांग्न ७ व्त्रोरिठ ८डभनि झहेटव । गवखगङ्गो ८णांश्ङ्गलिङ्ग ५छ्रशं बिष्ठाद्म निक्षिष् नटश्-चश्नि আহুসারে ভাহা হইতে পারে, কিন্তু সচরাচর হয় না । এ বিষয়ে কেবল যে গবষ্মেন্টের কৰ্ত্তব্য আছে তাহা নহে। যাহাঙ্গের-প্রতি মন্দ ব্যবহার বা অত্যাচার হইয়াছে তাহাদের এবং সাক্ষীদের সাহসের সহিত প্রমাণ উপস্থিত করিতে পার চাই। শুধু গবশ্লেষ্টকে দোষ দিলে চলিবে না । যে-সব হত্যাপরাধ ও হত্য চেষ্টার অপরাধ জাতঙ্কউৎপাদকদিগের ( terrorists ) কৃত রাজনৈতিক অপরাধ বলিয়া পরিগণিত হয়, তাহার কারণ ও উচ্ছেঃ দুষ্ট প্রকার ৰলিয়া অঙ্কুষিত হইয়াছে ; প্রতিহিংস এবং ভারতবর্ষকে স্বাধীন করিবার ইচ্ছ। কোন কোন অপরাধ, সংখ্যায় কত এরূপ অপরাধ, কোন উদ্বেগু ও কারণ হইতে উদ্ভূত, জানিবার উপায় নাই। কিন্তু এরূপ অপরাধের কারণ ও উচ্ছেগু যাহাই হউক, উভয় শ্রেণীর অপরাধই चांद्रॆन चङ्क्षणांग्झ ७िनौश्च । অসভ্য দেশসকলে এবং মানবজাতির ইতিহাসের অসভ্যযুগে কেহ কাহারও প্রতি অত্যাচার করিলে घडाmछब्रिच्छ बrखि निzछ दी डोझांग्न ८कांन बांग्रेौञ्च यः। বন্ধু অত্যাচারীকে শাস্তি দ্বিত বা দিবার চেষ্টা করিত। সভ্য দেশে এবং সভ্য যুগে রাষ্ট্রশক্তি বিচারপূৰ্ব্বক भोलिनोरमन्त्र क्लोग्न निप्लग्न झार लद्देश्वोर्छन, ७रु९ অসভ্যযুগে প্রচলিত ব্যক্তিগত প্রতিহিংসাকে বেআইনী ५ष५ नैौखिबिभईिड बनिघ्ना हिब्र कब्रिबाटइन । सनिबाहि, *ोंखिदिखांनविप्नब्रl (penologists ) बcणन, ब्रॉड़ेथखिকর্তৃক বিচারপূর্বক শাস্তিদানের উদ্দেশু, প্রতিশোধ निवांद्र नांभाजिक ऐश्रह छब्रिडार्ष कब्र, जांभाजिक माइप्पोथएक इञ्च कब्रा, चणब्रार्दैोप्क गखिज्र कब्रिग्न প্রবাসী-অশ্বিন ১৩৫৮ ৩১শ ভাগ, ১ম খণ্ড । उद्दइो९णोक्न रोब्र बैं अिधकाव्र चणब्राश इऐरख मछ cणांकनिर्ण८क निबूख कब्रा ७ष९ एसिw वाखिाद्र মনে অস্থতাপ উৎপাদন দ্বারা তাৰায় চরিত্রসংশোধমে সহায়তা করা । যে-সব সভ্যদেশে লোকস্থত প্রৰল ५lरु९ डब्ञछ ब्रॉड़े पंडि बांब्र! नब्रकाईौ ८वनब्रकांबौ সকল প্রকার অভিযুক্ত লোকদের বিচারপূর্বক শাস্তি বা ययाॉट्डिग्न बाद ही कब्र इब्र, cगथांदन जब्रकांग्रैौ বেসরকারী কাহাকেও সাক্ষাৎভাবে অত্যাচরিত বা অভিষোক্তার পক্ষ হইতে ব্যক্তিগতভাবে শাস্তি দিবার অসভ্য রীতি লোপ পাইয়াছে। ইংলও এইরূপ একটি সভ্য দেশ। অন্ত সকল দেশ হইতেও অসভ্য দেশের ও যুগের ঐ রীতি কি অবস্থার প্রভাবে ও কি প্রকাবে অম্ভহিত হইতে পারে, ইহা হইতে তাহার জাভাস পাওয়া যাইতে পারে । দ্বিতীয় যে কারণ বা উদ্দেশ্বে জাতঙ্ক-উৎপাদকদের স্বারা সরকারী লোকদেব হত্যা বা হত্যার চেষ্টা হয় বলিয়া অনুমিত কষ্টয় থাকে, তাহ বাষ্ট্রীয় স্বাধীনতালাভ । এরূপ অপরাধ নিবারণের নিমিত্ত, পুনঃ পুনঃ এই সত্য কথা বলা হইয়াছে, যে, ঐ উপায়ে কোনও দেশের স্বাধীনতা লাভেব দৃষ্টান্ত ইতিহাসে পাওয়া যায় না । তদ্ভিন্ন ঐৰূপ অপরাধকে গৰ্হিত বলিয়া নিমা বায়বার নানা কাগজে ও সভায় করা হইয়াছে, এবং অপরাধীদের চূড়ান্ত বা লঘুতর শাস্তিও হইয়াছে । ইংলণ্ডে এরূপ অপরাধ আকুষ্ঠিত হয় না। তাহা হইতে এই সিদ্ধান্ত করা যাইতে পারে, যে, রাজনৈতিক এই প্রকার অপরাধ নিবারণের আর এক উপায়, দেশের ब्राचरेनडिक चदश हेरण८७ब ७बर उखणा भछाछ স্বাধীন দেশের মত করা । গোলটেবিল বৈঠকে মহাত্মা গান্ধী ভারতবর্ষের পক্ষ হইতে ষে রাষ্ট্ৰীয় দাবি উপস্থিত করিবেন, ইংলণ্ডের ভিন রাজনৈতিক দলের cणाटकब्र ठांशं८ड ब्रांजौ श्हेरल छांबडब८६ब्र ब्रांछदैनछिक यदइ! कपछकछे हेइल८७ग्न प्रख् इहें८ड शांब्रिहय । বিলাতী গবষ্মেটি পরিবর্তন হইতে শিক্ষা ভারতবর্ষের স্বরাজলাভের বিরোধী ইংরেজরা
