SS8 سرمایه ७भन थांची ८कह क८ब्रन कि ? डांशांबा हिन्धूनमांब८क অশ্রদ্ধা ও বিদ্বেষের চক্ষে দেখিলে বিস্ময়ের কারণ चांtछ कि ? शकिंछ लाहिडा मांग्रेौनिभंटक हिन्धूनाधारण षष्ठभूर्विक ब्रांविटङ श्tद , बिवाश्वांश्रा गभूमब विशदाब्र बिबाह ऐ५नांदइब्र नfश्ङ नेि८ङ इहे८य ७ष९ शांझांब्र বিবাহ করিখে, তাহাজের ও তাহাজের আত্মীয় বন্ধুগণের সহিত সামাজিক সম্পর্ক সম্পূর্ণ অব্যাহত রাখিতে হুইবে ; बब्रग१७षर कछानन अथाब्र भून फेटव्हर कब्रिटङ इहेरब ।। বলা বাছলা, হিন্দুদিগের কেবল সৰ্ব্ববিধ উপায়ে বাহৰল সঞ্চয় করিলেই চলিবে না ; মনের বল, সাহস অর্জন করিতে হইবে । পরাজিতের মনোভাব (defeatism) নিমূল করিতে হইবে। কে কৰে কাহাকে भब्रबिउ कबिद्याश्णि वा म कबिबाश्णि, उाशब्र धवप्ञ <थ८बांधन कि ? ७थन बौबिउ वैशिग्रा छैiशांनिश८क ত কেছ পরাজিত করে নাই ? তাহাজের দেহটাকে वनि ८कह फूधिना९ कब्रिड्रा ८करण, खांझां८ङe भन জপরাজিত থাকিতে পারে। বাঙালীর ছেলেমেয়েরা জাছন, সাহসীতম জাতিদের লোকদের মতই তাকার মাঙ্গৰ । তেমনি বলধীর্ধ্য র্তাহাদের মধ্যে আছে। चळनटकब्र बछ्यापद बांनिंबाcछ् । गांथनां दांब्रां यदछब्रt७ নিজেদের স্বপ্ন মঙ্গুষ্যৰ জাগাইতে পারিবেন। हिबूब्रा गरषबक e *द्धिमान इहेबांब cछडे कब्रिटण छाशब छेत्रब्र नंबरग्र६फेब्र गन्धिभ ८कtनमृष्टि भफ़िटङ পারে। কিন্তু এরূপ অমূলক সন্দেহের জন্ত কৰ্ত্তব্য লাখনে বিরত থাকিলে চলিবে না । ननिर्वक निटबनन, हिन्यूब चहिन्मू काशीब्र७ eडि নিমৰ্ম না হইয়া হিন্দুসমাজভূক্ত লোকদের প্রতি আত্মীয়তা चकृङद ● eथम*म कब्रिटऊ चङjरळ झ्छेन । कलिकांज्रा লম্বেত পশ্চিম বঙ্গের হিন্দুদিগকে বিশেষ করিয়া এই थांर्षनां बांनाझेरठष् ि। गझनञ्च वास्क्विब्रा हे शहड दिब्रख् ‘हद्दे८बन नां, ७ई चकृएग्रांथ । কলিকাতা মিউনিসিপালিটী ও চট্টগ্রামে অরাজকতা नब्रश्डr cष-८कांन cम८* cष-८कांन चबन्हांब्र धर्रा, প্তাহ শোচনীয় ও নিন্দাৰ্ছ । अप्ठ ७.८ण च्षांशंडे कलिकांडा बिछेमिनि°ालिकँी চট্টগ্রামের পুলিস ইনস্পেক্টর খ-বাহান্থর আসাকুউল্লার aधां★नाटभङ्ग ' मिमां कट्टब्रन ! csऐ बिछेमिनित्रालि?ी ८छाणांनांष cनन ७ जांशंब्र कृङ्गेजन गइकॉन्नैौब्र «थांनबद्दषब्र निक कनिंद्र वाकिरण भिन्āांच्च ८भांश्प्रब ब्राक्कि टकृनजरच ८णक्कन इजाब दिसू भूनणभाप्नञ्च षट्षा चविण वांकिंवाञ्च প্রবাসী-জাখিন, ১৩৩৮ [ ७sप्नं फांगं, *म धं७ জাশঙ্কা প্রকাশ করিয়াছিলেন কি-না जानिनो बकवान ऎBviणद्वका किरू डिनि चञ्चांछ कथांब्र भ¢था बट्लम,-- “By , the murder of a Mohammadan officer the assailant had widened the gulf ಶ್ಗ ಶ್ಗ eeు: two ಹಣ್ಣಣ್ಣ షి; tak SOĽNÉ €ople 憑 retaliatory. :: might see herself րlայ into an internecine war dhe like of which ( she? ) had...never seen.” Municipal Gazette, 5th September, 1931. भिन्Éॉब्र ब्रांकिक छप्लेयां८घब्र जब्रांबकडांब्र विषग्न मां জানিয়া ভবিষ্যৎ প্রতিশোধের অঙ্কুমান করিয়াচিলেন কি-না, বুঝা যাইতেছে না । ইতিপূৰ্ব্বে তিনি যত বস্তৃতা করিয়াছেন, তাহার মধ্যে শ্রদ্ধানন্দ স্বামীর ও মহাশয় রাজপালের হত্য দ্বারা হিন্দু মুসলমানের জমিল বুদ্ধির সম্ভাবনা সম্বন্ধে কোন উক্তি আছে কি-না, জানি না । ৩রা সেপ্টেম্বর কলিকাতা মিউনিসিপালিটী চট্টগ্রামের অরাজকভারও নিন্দ করেন এবং ভবিষয়ে আকুসন্ধানের দাবি করেন। ঐযুক্ত সনৎকুমার রায় চৌধুরী এতবিম্বক প্রস্তাব উপস্থিত করেন । তাহার প্রস্তাবের প্রথম অংশে ছিল,— “The ... Corporation expresses, its herror and condemnation at , the outrages, loot and arson to which the Hindus of Chittagong have been subjected at the hands of a mob.” डिनि चानना ह३८उहे नूtफेब्रान्त्रिक उधू “भव" ( জনতা ) বলিয়াছিলেন, মুসলমানদিগের অপ্রীতির উদ্রেক না করিবার নিমিত্ত “মুসলমান মৰ” বলেন নাই । কিন্তু মিউনিসিপালিটীর ডেপুটী মেম্বর রঙ্গক সাহেব তাহাতেও সন্তুষ্ট না হুইয়া বলেন, যে, চাটগায়ের হিন্দুরা অত্যাচরিত হইয়াছে, এরূপ না-বলিয়া চাটগায়ের লোকের অত্যাচরিত হইয়াছে, বলা হউক। সনৎকুমার বাৰু এই পরিবর্তনেও রাজী হন। কিন্তু ইহা কি খাটি সত্য নহে, ষে, লুট গৃহদাহ জাদি কেবল হিন্দুদের অদৃষ্টেই ঘটিয়াছিল । রঙ্গক সাহেবের প্রস্তাবিত পরিবর্তনে মিউনিসিপালিটীর রেকর্ডগুলি ভবিষ্যতে মিথ্যা ধারণীর স্বষ্টি করিবে—এই ধারণ জন্মাইবে, ষে, छां★ाँi८ञ्चब्र नकल थ*ादजचैौ नकल जाडिब्र ८णांकटमब्र ऐंठ*ब्रहे चरडTांछांब्र हऐब्राझिल । সনৎকুমার বাবুর প্রস্তাবের আলোচনা উপলক্ষ্যে ঐযুক্ত রমাপ্রসাদ মুখোপাধ্যায় বলেন,— In connexion with the inquiry the result of the withdrawal of prosecution against such perpetrators in other parts of the province should be taken into account. After such outrages, when criminal ings, had been instituted, Government took upon itself the responsibility to withdraw the cution st perpetrators , of such crimes. The withdrawal had, certain effect on the minds of the people and that must be taken into account in d g the course of action in the present case.
