১ম সংখ্যা ] All which thy child's mistake Faucies as lost, I have stored for thee at home ! Rise clasp my hand, and come.” Halts by me that footfall; is my gloom, after all Shade of His hand, outstretched caressingly P -লয়েছিলু যাহা কাড়ি আমি, তাই নাই তাহা ক্ষতির লাগি— ভেবেছিম্ন তুমি এস্তুে মোর হাত হ’তে নিজে লইবে মাগি । श्रदूक नि७द्र मठ 象 মনে ভেবেছিলে ষাঁহা হারায়ে গেছে জমিয়ে রেখেছি তাহ। - দেখ, তোমারি লাগিয়া ঘরের মাঝে । উঠ, ধল্প হাত, এসহে কাছে ।" থেমে গেল পদধ্বনি । হয়, আমার মনের আঁধীর রাশি– সেকি উীর করছেীয়া, তিনি, আদরের লাগি বাড়া হাসি ? ইহার জুড়ি কবিতা গীতিমল্যে আছে ঃ– এয়ে ভিখারী সাজায়ে কি রঙ্গ তুমি করিলে ? হাসিতে আকাশ ভরিলে ॥ পথে পথে ফেরে, দ্বারে দ্বাবুে ধায়, ঝুলি ভরি রাখে যাহা কিছু পায় কতবার তুমি পথে এসে ইণর ভিক্ষার ধন হরিলে ॥ ভেবেছিল চির কাঙtল সে এই ভুবনে কাঙাল মর৭ে জীবনে । ওগো মহারাজা, বড় ভয়ে ভয়ে দিন শেষে এল তোমার আলয়ে অাধেক আসলে তায়ে ডেকে লয়ে লিঙ্গ মালা দিয়ে বঙ্কুিলে। এই উদ্ধত ছোট গানটির মধ্যে অধ্যাত্ম সাধনার প্রথম অবস্থায় ত্যাগের রিক্ততার সুগভীর বেদন এবং শেষ অবস্থায় ভগবানকে অনন্তশরণ জানিয় আশ্রয় করিবামাত্র মিলনের অপূৰ্ব্ব আনন্দের সমস্ত ইতিহাস কি একটি সংহত রূপ লাভ করিয়াছে ! টম্পসন The Hound of Heavenএ এই ইতিহাসকেই কত ফলাও করিয়া স্তরে স্তরে উদঘাটন করিয়া প্রকাশ করিবার চেষ্টা করিয়াছেন। তাহা আশ্চর্য্য হইলেও গীতিমল্যের এই গানের কলাসংযুম তাহাতে লক্ষিত হয় না। 創 ( २ ) গীতিমাগ্যের গোড়ার দিকে নয়টি কবিতা আছে। এবং ইংলণ্ডে যাত্রা করিবার পূৰ্ব্বে এই একই সময়ে গীতিমাল্য brፃ রচিত গোট পনেরো গান আছে৭ রবীন্দ্রনাথের জীবনের প্রত্যেক অবস্থার সঙ্গে সেই সেই অবস্থায় রচিত র্তাহার কাব্যের এমন অচ্ছেদ্য সম্বন্ধ ফের্তাহার কাব্যকে সম্পূর্ণভাবে বুঝিবার জন্য র্তাহার জীবনের কথা কিছু কিছু জানা দরকার হয়। পৃথিবীতে বোধ- হয় আর কোন কবির জীবন নিজ কাব্যেরধায়ুকে এমন একান্ত ভাবে অনুসরণ করিয়া চলে নাই। কবির জীবনের বড় বড় পরিবর্তনগুলি প্রথমে কাবের মধ্য দিয়া নিগূঢ় ইঞ্জিতমাত্রে প্রতিফলিত হইয়া শেষে জীবনের ঘটনারূপে প্রকাশ পাইয়াছে। পাশ্চাত্যদেশে অধুনা মনোবিজ্ঞানের wiftəltsətta subliminal consciousness <[1 - to5☞tws. ক্রিয়াসম্বন্ধে বিচিত্ৰতথ্য সংগৃহীত হইতেছে। . রবীন্দ্রনাথের কাব্যজীবন ইহার যেরূপ সুস্পষ্ট উদাহরণ এমন বোধ হয় দ্বিতীয় উদাহরণ খুজিয়া পাওয়া শক্ত। কোন কবির কাব্য যে তাহার জীবনকে ক্রমে ক্রমে রচনা করিয়া তুলিয়াছে এবং সেই কাব্য যে জীবনের সচেতন কর্তৃত্বের কোন অপেক্ষ রাখে নাই, এমন আশ্চর্য, ব্যাপার আর কোন কবির জীবনে ঘুটিয়াছে কিন?” জানিনা । এই জন্তই অন্ত সকল কবির চেয়ে রবীন্দ্রনাথের কাব্যালোচনার সময়ে তাহার জীবনের কথা বেশি করিয়া পাড়িতে হয় । ইহাকে অনেকে ব্যক্তিগত আলোচনা মনে করিতে পারেন, কিন্তু বস্তুত ইহা তাহা নহে। কবির কাব্যের সঙ্গে জীবন একসূত্রে গ্রথিত বলিয়৷ অন্য মানুষের জীবনে যে সকল ঘটনা অত্যন্ত তুচ্ছ ও নগণ্য, কবির কাছে তাহার একটি অভূতপূৰ্ব্ব অসামান্তত লাভ করিয়া বিস্ময়কররূপে প্রতীয়মান হয় । দেশভ্রমণের বাসনা আমাদের সকলেরি মধ্যে নুনাধিক পরিমাণে আছে , যে পৃথিবীতে জন্মগ্রহণ করিয়াছি তাহাকে যতটা পারি দেখিয়া লইব, এলাধ মনের মধ্যে গোপনে গোপনে থাকে, সুযোগ পাইলেই ইহা প্রবল হইয়া চরিতার্থতার পথ অন্বেষণ করে । কত সময় কত অভাবিতপুৰ্ব্ব কারণে এরূপ সুযোগ আসিয়াও আসেনা—মনের একান্ত ইচ্ছার পূরণ হয়না। কিন্তু এই সামান্ত ব্যাপারই কবির কাছে এমন একটি প্রবল ব্যাপার যে তাহা সমস্ত মনকে সমস্ত চৈতন্তকে নাড়া দিয়া কাব্যের মধ্যে একটা অনুভূত
