প্রবাসী—কাৰ্ত্তিক, ১৩২১ হইয়াছে। বলা হইয়াছে যে তাহদের রাষ্ট্রীয় বিষয়ে । সাহস এখনও বিকশিত হয় নাই । ঐ গ্রন্থের ৰে পৃষ্ঠায় এই সকল কথা আছে, তাহার পর পৃষ্ঠায় আছে ;– “Although, the Japanese are a singularly united people, yet the nation divides - itself into two portions, the governing and the governed. The former, representatives of the military class and numbering som.e 4ooo families, are high-spirited and masterful ; the rest of the nation are submissive and timid. Many of the seemingly contradictory opinions given forth regarding the Japanese can be reconciled by a recognition of this fact.” ইহাতে বলা হইতেছে যে জাপানীদের বিশেষ ঐক্য থাকিলেও তাহারা দু তাগে বিভক্ত–শাসক শ্রেণী ও শাসিত শ্রেণী । শাসকেরা যোদ্ধ। শ্রেণীর লোক ; তাহাদের সংখ্যা মোটামুটি u••• পরিবার। তাহারা খুব তেজস্বী এবং প্রভুত্বপ্রিয় ও আদেশ মানাইতে অভ্যস্ত ও নিপুণ । অবশিষ্ট সমুদয় জাপানীরা ভীরু এবং সহজেই বগুত। স্বীকার করে । ১৮৯০ সালে জাপানীদের চরিত্র সম্বন্ধে এই সব কথা লেখা হয়। তাহার চারি বৎসর পরে, ১৮৯৪ খৃষ্টাব্দে, বৃহৎ চীনের সঙ্গে ক্ষুদ্র জাপানের যুদ্ধ হয়। তাহাতে छाँ°iॉन छग्नौ श्ब्र । তাহার পর আবার ১৯০৪ খৃষ্টাব্দে ক্ষুদ্র জাপান 'বিশালকার রুশিয়ার সঙ্গে যুদ্ধে প্রবৃত্ত হয়। তাহাতেও জাপানের জিত হয় । ইউরোপের সমুদয় জাতির ধারণ ছিল যে চীনে রুশিয়া পোর্ট আর্থার বন্দরকে এমন কৌশলের সহিত ও দৃঢ়ভাবে দুর্গদ্বারা সুরক্ষিত করিয়াছে যে উহ। কেহই দখল করিতে পারিবে না। কিন্তু জাপানীরা অদ্ভুত সাহস ও বীরত্বের সহিত উহাও অধিকার করে। জাপানের যোদ্ধা সামুরাইদিগকেই চেম্বাসের বিশ্বকোষে সাহসী বলা হইয়াছিল। তাহাদের সংখ্যাও ৪• • • পরিবার বলিয়া নির্দেশ করা হইয়াছে । এই ৪••• পরিধারে যুদ্ধক্ষম প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষ খুব বেশী হইলেও ২•,•••এর বেশী হইতে পারে না। কিন্তু সকলেই জানেন যে চীনের সহিত জাপানের এবং তার পর রুশের সহিত জাপানের যুদ্ধে কয়েক লক্ষ্য সৈন্ত নিযুক্ৰ হইয়াছিল। ইহারা সকলেই নিশ্চয়ই সামুরাই বা ক্ষত্রিয় শ্রেণীর লোক নহে। ১৮৯৯ খৃষ্টাব্দে ইহাদিগকেই ভীরু ও সাহসে হীন বলা হইয়াছিল। কিন্তু এখনতো জগতের লোকে জানে যে জাপানীরা কোনো দেশের লোকের চেয়ে কম সাহসী নগ্ন । প্রকৃত কথা এই যে সাহস কোনো জাতির একচেটিয়া সম্পত্তি নহে। সকলেই সাহসী হইতে পারে। তাহার ১৪শ ভাগ, ২য় খণ্ড জন্ত সাধনা, শিক্ষা ও অনুকূল অবস্থা চাই। ইতিহাস পড়িলে এই ধারণা বদ্ধমূল হয় । আমর্শনীদের পৃষ্ঠাস্ত—লার উইলিয়ম হাণ্টার ভারতবর্ষে একজন উচ্চপদস্থ রাজপুরুব ছিলেন । তিনি ভারতবর্ষের ইতিহাস ও অন্য অনেক বহি লিখিয়া গিয়াছেন। র্তাহার উড়িয্যা ( Orissa ) নামক বহির ৩১৪–৩১৫ পৃষ্ঠায় অাছে— ‘ “The urwarike Armenians whom Lucullus and Pompey blushed to conquer, supplied seven centuries later the heroic troops who annihilated the Persian monarcly in the height of its power.” আমর্শনীরা এতই ভীরুছিল যে প্রাচীন রোমের সেনাপতি লুকুলাস ও পম্পী তাহাদিগকে পরাজিত করিতে লজ্জাবোধ করিয়াছিলেন,—যেমন সিংহ-শিকারে অভস্তি কোনে শিকারী ইন্দুর শিকার করিতে লজ্জ। বোধ করে । কিন্তু এই আমানীরাই সাত শতাব্দী পরে, অভু্যদয়ের উচ্চতম চুড়ায় অধিষ্ঠিত পারস্ত সাম্রাজ্যকে বিধ্বস্ত করে । ● বাঙ্গালীদের দুষ্ঠাস্ত—আমরা এ পর্য্যন্ত উন্নতিরই দৃষ্টান্ত দিয়াছি। এখন অবনতির একটি দৃষ্টান্ত দিতেছি । হাণ্টারের উড়িষ্য। গ্রন্থের ৩১৪–৩১৫ পৃষ্ঠায় (¶¶ ፶፪–
- ᎢᏂc commerce affords an explanation of how the Bengalis In the Buddhist era they sent warlike fleets to the east and the west and colonised the islards of the archipelago. Even Manu in his inland centre of Brahmanism at the far north-west, while forbidding betrays the fact of their existence.
ruin of Tamluk as a seat of Inaritime ceased to be a sea-going people such enterprises He inakes a difference in the lire of river-boats and sea-going ships, that the advice of merchants experienced in making voyages on the sea, and in observing different oountries may be of use to priests and kings. But such voyages were chiefly associated with the Buddhist era, and became alike hateful to the Brahmans and impracticable to a deltaic people whose harbours were left high and dry by the land-making rivers and the receding sea. Religious prejudices combined with the changes of nature to make the Bengalis unenterprising upon the Ocean.” - .হান্টার ধলিতেছেন যে বাঙ্গালীর পূৰ্ব্বে সমুদ্রে খুব যাতায়াত করিত। বৌদ্ধযুগে তাহারা পূৰ্ব্বদিকে ও ং পশ্চিমদিকে যুদ্ধজাহাজ পাঠাইত এবং ভারতবর্ষের and admits
