২য় সংখ্যা ] প্রসিদ্ধ। এইস্থানের বুধবাহন “তা” দেবতা স্বর্যাদেবের দ্যায় প্রাচীন মিশরের প্রধান দেবতা । কুতুবমিনারের শিবো ভাগে দাড়া ইয়া দিল্লাব নপান প্রাচীন জনপদ গুলি যেরূপ দেখায়, কাঠপে দুর্গেব এই স্থানে দাড়াইয়। সেইরূপ দেখাইতে লাগিল । সত্য স ত্যই এদেশ “স্মৃতি দ্বিয়ে ঘেরা "ভগ্ন থটালিকার সুপ, পাচীন মন্দিরাদির চিহ্ন, অজর অমর শিল্প কাৰ্য্য,পুরাতন মসজিদ প্রাসাদ, এত সমুদয়ের দৃপ্ত অতীতের কথা স্মরণ করাইয়। ¢र्णप्रे । এই প্রাচীন স্মৃতিচিহ্নের মধ্যে নূতন নুতন ঐশ্বৰ্য্য ও কারুকার্য্যের পরিচয় স্বরূপ অট্টালিকাসমূহ সতেজে দণ্ডায়মান। কিন্তু এই-সমুদয় যে কোন “স্বপ্ন দিয়ে তৈরী” তাহা এখনও বুঝা যাইতেছে না। আধুনিক মিশরীয়দিগের কোন স্বপ্ন বা আশা আছে কি ? দুর্গের মধ্যে এক স্থানে একটা সুগভীর কুপ আছে । প্রবাদ এথানে জোসেফ নামধারী এক ব্যক্তি নিৰ্ব্বাসিত হইয়া বাস করিয়ছিলেন। তাহার কাহিনী কোরানে, বাইবেলে এবং ফাশী কবি জামি প্রণীত “ইউসুফ-জুলেখা" নামক কাব্যগ্রন্থে বিবৃত আছে। এই কুপের নিয়ে যাওয়া যায় । কুতুবমিনারে যেমন নিম্ন ভাগ হইতে শিৰোভাগে উঠা যায়, এই কূপেও পেষ্টরূপ উপস্তিাগ হইতে নিম্নতম স্থানে জলের নিকট যাওয়া যায়। কুপের পথ মিনারের দ্যায় গোলাকার । আমবা অৰ্দ্ধ ভাগ পর্যন্ত নাযিলাম । দেখা গেল— প্রকাণ্ড প্রস্তরপ্রাচীরে নিৰ্ম্মিত চতুষ্কোণ গহবর, প্রত্যেক দিক প্রায় ১২ ফুট বিস্তৃত। কূপ প্রায় ৪০০ ফুট গভীর । বহু নীচে জল । গাইড পলিলেন—উহা নাইল নদের জলের সঙ্গে সংযুক্ত । এই অন্ধকারময় পথের ভিতর দিয়া যাইতে যাইতে জোসেফের কাহিনী শুনা গেল । তাহাকে এখানে সাত বৎসর বাস করিতে হইয়াfছল । মিশরের রাজা একট। দুঃস্বপ্ন দেখিয়াছিলেন । এ দিকে দেশময় দুর্ভিক্ষের প্রকোপ অণরস্ত হইল। এক ব্যক্তি রাজাকে খবর দিল— একজন সাধু স্বপ্নের ব্যাখ্যা করিতে পাবেন । জোসেফকে মুক্তিদান করা হইল। পরে তিনি মিশরের খেদিভ পদে নিযুক্ত হন । কবরের দেশে দিন পনর هه ه. § দুর্গ BBSB BSKS gBB DDD BBB BB KK BBBBBB BB এই কূপ সম্বন্ধে আর একটা কথা শুনিলাম। কু ৭ খনণে ল । st-II Ci श् १८८८१ : ७* १५ - १० शू?f:१ ग्र 1i*ि* + •:# ठ "হইয়াfছল । প্রস্ত সমূহ গাজ পিবামিডের সমাপন্থ ভূমি হইতে আণী ত হয় । পুরা তন মেমূফিদু সাকারা-আপুসির গৗঙ্গা-ব্যাবিলনের ধ্বংসাবশেষের উপকরণে মধ্যযুগের মুসলমান কাইরে-নগর নিৰ্ম্মিত হইয়াছিল । তারপর পুরাতন কাইরে-নগরের অবস্থিতি দেখিতে গেলাম। গ্রীক ও রোমায় যুগে উঠা ব্যাবিলন নামে প্রসিদ্ধ ছিল । এখানে মিশ1ায় সৰ্ব্বপুৰা তন মুসলমান মসজিদ দেখিলাম । মুসলমানের মিশর দখল করিব মাত্র যে মসজিদ নিৰ্ম্মাণ করেন তাহ। এই স্থানে অবস্থিত । নাম “ওমারের মসজিদ ।” খলিফ। ওমারের আমলে মিশর মুসলমান-দখলে আসে। অবশ্য ১১০০ বৎসরের পুরাতন মসজিদ অনেকবার ভাঙ্গিয়া গিয়াছে। এক্ষণে প্রাচীনকালের কি বলা মাত্র বর্তমান । ১৪০টা স্তস্ত মসজিদের হলের তিতর দেখিলাম । মসজিদ-বিশ্ববিদ্যালয় অপেক্ষ। ইচ। কোন অংশে ক্ষুদ্র নয়। * অবশ্য সৌন্দর্য্য ও কারুকার্য এখানে কিছুই পাইলাম না। প্রকাণ্ড মাঠ, 卒州筠1 BBBB SBB BBBBS YD KBBS BBB BB BBBS BS BSB BBS BBS BBS BBSBBS এই স্তন্ত কি বলার সমীপস্থ ইমামের অলিনের ( মেম্বর ) পাদদেশে দণ্ডায়মান । BBB BB BKBS BBSBSS JKSB BSJJ KEBS স্তন্ত গুলি মৰ্ম্মরময় ~-গ্রীক-ও-রোমান রচন।-রীতির নিয়মে গঠিত । - ওমারের সেনাপতি যে স্থানে শিবির সন্নিবেশিত করিয়াছিলেন ঠিক সেই স্থানেই মসজিদ নিৰ্ম্মি ত হইয়াছে। মসজিদ হষ্টতে ব্যাবিলনের প্রাচীন জনপদের দিকে অগ্রসর হইলাম । পুরাতন, নগরের ক্ষুদ্র গষ্টকনিৰ্ম্মিত উচ্চ দেওয়ালের কিয়দংশ স্থানে স্থানে দেখা গেল । প্রাচীন বোমায় অট্রi"লকাসমূহের সামান্য সামান্ত চিহ্ন নানা জায়গায় বিদ)মান"। এই জনপদে এক্ষণে একটি পুরাতন খৃষ্টান গির্জা & .f II કરું રૂfcન બાં છમાfરુ ન ; تعری ۰ - ۰ جای ۰ - بر خ برمی ها حA , - به
