পাতা:প্রবাসী (চতুর্দশ ভাগ, দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৩৪৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

७२ 8 প্রবাসী--পৌষ, ১৩২১ [ ১৪শ ভাগ, ২য় খণ্ড _ জন্মান্তরের কয়েকটি যুক্তি : ( , ) প্রথম দৃষ্টিতে প্রেম ও পুনর্জন্ম । একজন খ্যাতনামা ইংরেজ দার্শনিক পণ্ডি ত জন্মন্তিরবাদের পক্ষে এই যুক্তিটি দিয়াছেন ঃ– দুই জন লোক এক হইলেন ; আলাপ নাই, পরিচয় নাই, অথচ সাক্ষাৎ হইবামাত্রই পরপর পরস্পরের দিকে আকৃষ্ট হইলেন । এই অমুরগি এতই প্রবল যেন ইহারা চিরপরিচিত বন্ধু। এ প্রকার হইবার ত কোন কারণ পাওয়া যায় না । পুৰ্ব্বজন্ম স্বীকার কর, স্বীকার করিয়া লও সেইজন্মে ইহারা বন্ধুত্বস্বন্ধে অtলদ্ধ ছিলেন । সবই পরিস্কার হইয়া বাইলে । এই যুক্তির যে বিশেষ সারবত্ত আছে তাঙ্গ। ত মনে হয় না । এই পৃথিবীতেই র্যাহার। বন্ধু, তাহাদিগের মধ্যেও সব সময়ে এপ্রকার অাকর্ষণ দেথা যায় না । মনে কর দুজন বন্ধু, পরস্পর হরিহরায়া; দটনাচক্রে ২০২৫ বৎসর ছাড়াছাড়ি, একে জানেনা অপরে কোথায় ব৷ কি অবস্থায়, কি করিতেছে। উভয়েই বিষম বিপদে দিন কাটাইতেছে, এ অবস্থায় স্বাভাবিক যে একে অপরের বিষয় চিত্ত করিবে, পরস্পর পরস্পরের অভাব অনুভব করিবে, অস্তরে অত্তরে একে অপরকে ভাল বাসিবে । কুষ্ঠরোগে একজন আক্রাপ্ত হইল, তাহার মুখ বিকৃত হইয়া গেল ; আর একজন অক্রিান্ত হইল বসন্ত রোগে, মুখে বসন্তের দাগ, একটি চক্ষুও নষ্ট হইয় গেল । কেহ মনে করিতে পারেন যে ইহার একত্র হইলেক্ট উভয়ে উভয়ের &fક আকুণ্ঠ হইবে । অনেক স্থলে কি বিপরীত কথাই সত্য হয় না ? ১০:১১ বৎসরের প্রিয়তম পুত্র কিংবা কন্যাকে দেশে রাখিয় তোমাকে বিদেশে যাইতে হইয়াছে। ২০২৫ বৎসর পরে যদি বিদেশে কোন স্থলে তোমাদের দেখা হয়, কেহ যদি পরিচয় না দেয়, তবে উভয়ের দেখা হইলেই কি একে অপরের দিকে আকৃষ্ট হয় ? তোমার প্রিয়তম সন্তান নাট্যশালায় অভিনয় করিতে যাইবে, তাহার বেশভূষা এত পরিবর্তিত হইয়াছে যে তুমি তাহাকে চিনিতে পারিতেছ না। সে যদি তোমার নিকটেও উপবেশন করে তোমার অপত্যস্নেহ কি জাগিয়া উঠিবে ? The Maid of Neidpatha: কথা অনেকেই জানেন । উভয়ে উভয়ের প্রতি কত অসুরক্ত । রমণী প্রেমাম্পদের অশোয় বসিয়া আছেন, যুবক ও প্রণয়িনীর নিকট আসিতেছেন ; রমণী রোগে জীর্ণ, যুবক র্তাহাকে চিনিতে পারিলেন না, তিনি চলিয়া গেলেন । শোকে রমণীর মৃত্যু হইল । যুবকের কি প্রেমের অভাব ছিল ? দেহের কিছু পরিবর্তন হইলে এই পৃথিবীতেই এই প্রকার ঘটে, আর পুৰ্ব্বজন্মে ভালবাস ছিল, এজন্মে সেইজন্ত পরস্পর পরস্পরেব প্রতি টান হইবে—- ইহা কি বিশ্বাস করা যায় ? একজনকে তুমি দেখিলে, দেখিয়া অfকৃষ্ট হইলে ; আমি দেখিলাম, দেখিয়া আমিও আকৃষ্ট হইলাম ; যে দেখিল, সেই দেখিয়৷ আকৃষ্ট হইল । এখানে কি বলিতে হইবে পূৰ্ব্বজন্মে আমরা সকলেই তাহার বন্ধু ছিলাম ও তিনিও আমাদিগের বন্ধু ছিলেন ? এসমুদয় অামার কল্পনা বলিয়াই মনে হয় । আমরা অনেক সময়ে বাহ সৌন্দর্য্য দেখিয়া মুগ্ধ হই । এমন অনেক লোক আছেন, যাহাকে দেখিলেই ভালবাসিতে ইচ্ছা হয়। দুদণ্ড তাহার নিকট বস, হয়ত দেখিবে লোকটার প্রকৃতি কি নিকৃষ্ট,—তখন পালাইবার স্থান পাইবে না । অনেক সময় মানসিকভােব এমনভাবে মুখে প্রতিভাত হইয়া থাকে, যে, অনেকে তাহ দেখিয়াই মুগ্ধ হইয়া যান । হয়ত আমার মনের এমনই অবস্থা ধে অপর লোকের মুখে একটি কথা শুনিবামাত্রই তাঁহার প্রতি আকৃষ্ট হইলাম। অধিকাংশ স্থলেই এই প্রকার ঘটনা অজ্ঞাতসারে খটিয়া থাকে। দার্শনিক যুক্তিতর্ক দ্বারা এ প্রকার অনুরাগ উৎপন্ন হয় না ; সেই জন্য আমরা সব সময়ে ইহার কারণ নির্ণয় করিতে পারি না। অনেক সময়ে পুরুষ ও রমণীর মধ্যে এইপ্রকার আকর্ষণ দেখা যায় ; এই আকর্ষণ যে অনেক স্থলেই যৌন আকর্ষণ তাহাতে সন্দেহ নাই। একজন এই প্রকার ভালবাসায় পড়িয়া বলিCool “I courted eighty-one and married one': wta q±oia asis «faltaR-I courtcd eightyone and married nonc, gosia vs 8to efāবাসায় পড়িয়াfছলেন, কিন্তু বিবাহ করিয়াছেন একজনকে —অার একজন তাহাও করেন নাই । এমন রাশি রাশি দৃষ্টান্ত আছে, যাহাতে দেখা যায়—প্রথম দৃষ্টি